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一場疫情打亂了所有人的生活計畫，神也允許這震動降到人間，疫情意外為我們忙碌的生活，緊急地按下「暫停鍵」，在那暫停鍵過後的一年多後，德國終於出現新的曙光。
當上帝為亞當造出一個女人，創世記2章24節如此記載：「人要離開父母，與妻子聯合，二人成為一體。」以弗所書5章31節也有這樣一段話：「人要離開父母，與妻子聯合，二人成為一體。」不少基督徒可能都有過如下疑問：若是如此，為什麼舊約時代仍會有「一夫多妻」的情況？
看不見的時候愛 如果上帝是愛，祂為什麼允許我們經歷苦難？ 我們不一定找得到答案，但我們還是能信靠，不變的神對我們不變的愛。 台北時間5月28日晚上7點，天韻帶你一起感受這份愛。 直播連結： 點我看Youtube直播 點我看Facebook直播 、 在今日報的感動，想讓您知道》
神允許在我們身上的「那根刺」，為的是鍛鍊我們。若無法切實經歷到神的鍛鍊，學會正確的態度—憐憫並祝福那些讓我受苦的人。往後面臨困難時，會因遭遇更大的挫折而跌倒…
當人禍天災發生，心碎震驚之餘，許多人自然浮現的第一個念頭是—「神啊！為什麼？」、「如果?是神，為何讓這種事發生？」苦難到底有沒有解答？身為渺小有限的人類，我們要如何理解生命中遭受的苦難？又該如何陪伴受苦者同行？
上帝為何允許世界上有痛苦和苦難？ 這個問題一直都困擾著信徒與非信徒。痛苦和苦難的背後有其意義和理由；他有力且開創性地論證表達，這是人類經驗的一個核心成分，我們只有在理解與上帝的關係之後，才能真正地戰勝它。 耶穌基督受苦，並不是為了讓我們可以永遠不再受苦，而是為了讓我們在受苦時，可以像祂。
上帝為何允許世界上有痛苦和苦難？ 這個問題一直都困擾著信徒與非信徒。痛苦和苦難的背後有其意義和理由；他有力且開創性地論證表達，這是人類經驗的一個核心成分，我們只有在理解與上帝的關係之後，才能真正地戰勝它。 耶穌基督受苦，並不是為了讓我們可以永遠不再受苦，而是為了讓我們在受苦時，可以像祂。 祂的苦難導出榮耀，這點你可以在保羅身上看到。保羅在監獄裡很快樂，因為他說：「我的患難是為了你們的榮耀」。他現在就像耶穌一樣，因為那就是耶穌所做的。若你知道那種榮耀就要來到，你就能夠面對苦難。 歡迎網路訂購提摩太．凱勒牧師著作【同?患難與共】https://shop.campus.org.tw/ProductDetails.aspx?productID=000533218 (文章授權/提摩太 凱勒臉書專頁) 誠摯的邀請每位讀者以奉獻來支持這份新聞媒體，並且為我們加油打氣，讓每一個神所賜福的事工，化為百倍千倍的祝福。謝謝您~(點此奉獻)
你是否問過這樣的問題：「為什麼世界上這麼多災難與痛苦？神在乎我正在受苦嗎？」這是自古以來最難解的問題之一，打開聖經也盡是淚水與苦楚交織的故事。沒有人喜歡受苦，這卻是一個建立與神深厚的信任、相信祂在我們生命中「全然良善」的時刻。沒有一滴淚水會被浪費，苦難給我們更大的力量，讓我們更能夠承接神的國度。
心裡對神有疑惑與懷疑不是一個問題，自己與別人用錯誤的方式回應它們才是真正的問題。 自己：「我覺得我又軟弱了...」 自己：「我好像越來越不確定這是不是神的旨意了...」 別人：「問這麼多做什麼，不要怕只要信！」（典型的屬靈陳腔濫調） 用尋找來面對疑惑，你會一步一步的靠近真理，但用定罪來面對疑
心裡對神有疑惑與懷疑不是一個問題，自己與別人用錯誤的方式回應它們才是真正的問題。 自己：「我覺得我又軟弱了...」 自己：「我好像越來越不確定這是不是神的旨意了...」 別人：「問這麼多做什麼，不要怕只要信！」（典型的屬靈陳腔濫調） 用尋找來面對疑惑，你會一步一步的靠近真理，但用定罪來面對疑惑，你的心會更剛硬。 允許自己懷疑神，是更多發現自己內心的需要、不足與渴望的關鍵之一。 重點是：不要定罪自己，不要定罪別人。允許他們有摸索的階段，允許他們能夠自由的表現出軟弱的樣子。不能夠接納別人的軟弱的人，說實在的也沒多剛強。事實上，這樣的不接納就是他的軟弱。 一覺得自己懷疑神就立刻用信心來宣告不是不好，但總是這樣會讓自己的理性操練不足。我發現有些很愛一直宣告的人，只是因為恐懼而宣告，這叫鴕鳥心態，更不是在面對問題。 反射性的宣告操練不是不好，但一直都這樣恐怕會變成是倚賴形式，而非倚賴神。 你要查驗你的心態...一直宣告完後有讓你更認識神的心意嗎？有讓你更具備解決問題的能力嗎？以上兩者可以拿來反思~ 適時的允許自己疑惑，其實可以讓自己保持在更充足的渴慕裡。 對你現有階段的懷疑，往往是幫助自己突破至下一個階段的關鍵。 若你對現有的領域深信不疑太久，我會合理的質疑你是否畫地自限了自己的思考方式，甚至選擇性忽略了這個領域的問題。 「被迫」的懷疑你身邊的人事物是危險的，但「決定」的懷疑你身邊的人事物可以幫助你看清更多事情。 試試看吧！操練自己問自己與別人一些看似很蠢的問題，因為要能夠問很蠢的問題其實很需要智慧。 好玩的是，聽到看似很蠢的問題卻只能給出「標準答案」的回答者，恐怕也沒多聰明。能夠在簡單的問題中給出複雜的答案很好，但能夠在複雜的問題中給出簡單的答案更好！ 你會發現從複雜的情況中浴火重生的人帶出來的教導都很簡單：神就是愛！ 單純是一種能力、是一種心境，也是一個決定。 什麼都沒經歷過，那可能叫單蠢(原諒我的粗俗用語)，但經歷過複雜的環境、傷害、懷疑的階段後仍然選擇簡單的人，才是真正的單純。 允許自己某個時候合理的蠢一點，是發現身邊的人聰不聰明的好方法 別忘記：「只有經過懷疑階段的信仰，才是你真實的信仰，否則，它只是一個迷信。」 你的信仰有否在吸引你？ 我想其中一個很重要的原因取決於你是否了解自己的疑惑與懷疑的點是什麼，並真實的來面對它們。 我到現在還會疑惑神...我疑惑祂的作為、我疑惑祂的大能，但我越是疑惑，我越能夠經歷祂，並感受到祂的耐心與對我的信心！ 共勉之~ (文章授權/陳思國-被翻轉的男孩阿國) 您可以成為今日報的祝福！為我們打開天上的府庫，按時降雨在這地上~(點我奉獻)
每個人生命中或許有一些夢想無法實現，有一些遺憾讓我們的心糾結，有一些祈求沒有被神許可…或許有些事情不全是我們的錯，卻必須要去承擔後果。我們的心要如何平靜地去面對每一天、持續仰望神？ 這樣的心情讓我想到摩西。任何人看到摩西的生平，都會對他最後無法進入迦南地，替他感到遺憾，也覺得神對摩西的懲罰是不是太嚴厲了？這分明就是百姓的錯，在加低斯的曠野因為沒水喝，就發怨言攻擊摩西、亞倫(民20:1-5)。這些埋怨的言語帶著極大的殺傷力，也使得領袖摩西在盛怒之下擊打了磐石出水，而沒有照神所指示的方法去做。就是因為這個事件，神對摩西亞倫說:「因為你們不信我，不在以色列人眼前尊我為聖，所以你們必不得領這會眾進我所賜給他們的地去。」(民20:12) 神對摩西的管教，對一個幾乎鞠躬盡瘁的神的僕人，是如此的嚴厲並讓人不寒而慄！心中納悶著，神有必要這樣處罰他，難道沒有別的替代刑罰嗎？對於一個領袖，當他被神懲罰不能進迦南地，是一個羞辱，眾人必定譁然，甚至會落井下石，議論紛紛摩西的遭遇。 相信摩西比誰都更想要進到迦南地，也比任何人更配得進入迦南地。出埃及就是為了要進迦南地，然而，這個夢卻破滅了。神沒有應允摩西進入迦南地，對摩西來說，會是怎樣的心情？他如何去處理內心的情緒，甚至是有一份委屈？ 摩西不是當下就順服接受這樣的結果，摩西跟神請求過，這一點讓我看到原來聖經中信心的偉人，也有跟神討價還價的時候。申3:23-27「那時，我懇求耶和華說：…求你容我過去，看約但河那邊的美地，就是那佳美的山地和利巴嫩。但耶和華因你們的緣故向我發怒，不應允我，對我說：罷了！你不要向我再提這事。你且上毘斯迦山頂去，向東、西、南、北舉目觀望，因為你必不能過這約但河。」原來摩西希望神收回成命，他跟神祈求好幾次，他懇切地希望神應允。神告訴他不要再提這事了，「你必不能過這約旦河」。然而因著神的憐憫慈愛，讓摩西在死前能夠登上尼波山「遠遠的觀看」應許之地。 以摩西的生命事奉、表現、各方面都比那些愛抱怨的百姓更配得進入迦南地。我們也會覺得，自己為主做那麼多，難道我不比其他人更配得著甚麼嗎? 摩西其實可以選擇抱怨、耍脾氣、不滿神的處置、或是鬱鬱寡歡過日子。但是，這位神的僕人，順服神的管教，雖然在人看來，他有生之年進不了迦南地好像功虧一簣，但是在人類史中也只有摩西由神親自埋葬，也只有摩西、以利亞在耶穌變像的山上，與耶穌討論著耶穌即將去世的事情。也可以說，摩西超越了時空與死亡，踏上了迦南地，他在今生的受苦和順服，成就了永世的榮耀。 在摩西身上，我們學習順服神的管教和旨意，甚至是在看起來不公平的事情上，也要順服神。神的公義和慈愛，在摩西身上彰顯無遺。如果我們拒絕接受神給我們的管教，表示我們不願意相信祂的公義與慈愛，我們仍然以為自己沒有錯! 當我們生命受苦的時候，受委屈的時候，覺得被不公平對待的時候，求神鑒察我們的內心，其實都有需要被修剪的地方。我們「自以為」的義，其實，在神的公義當中是顯得充滿瑕疵。或許在人生道路中發生很多不可逆的事情，求神開廣我們的心，學習接受這些神所允許的衝擊，而不是對抗，因為我們深知道，今生的缺憾，是為了生命的得勝與榮耀！ (文章授權/泉源之聲-台南聖教會) 作者/吳玉萍牧師 神能將各樣的恩惠多多的加給你們，使你們凡事常常充足，能多行各樣善事(哥林多後書9：8)。請支持今日報媒體事工，謝謝您~(點此奉獻)
每個人生命中或許有一些夢想無法實現，有一些遺憾讓我們的心糾結，有一些祈求沒有被神許可或許有些事情不全是我們的錯，卻必須要去承擔後果。我們的心要如何平靜地去面對每一天、持續仰望神？ 這樣的心情讓我想到摩西。任何人看到摩西的生平，都會對他最後無法進入迦南地，替他感到遺憾，也覺得神對摩西的懲罰是不是
常見問題：當有人問我「上帝為什麼允許罪惡存在？」我應該如何回答~ 關於罪惡與痛苦的問題一直困擾著許多人，可能是攔阻人們認識上帝最常見的原因之一。人們會問：「上帝為什麼允許這件事發生？」，「慈愛的上帝為什麼允許邪惡存在」，或者「如果上帝愛我們，為什麼不阻止罪惡發生？」 我曾經也像許多基督徒
你的抱怨清單又塞滿了嗎？這個世界不如意之事十之八九，聖經教導我們要凡事謝恩，也不能不得己意就批評論斷。然而，「不帶著惡意」的抱怨，竟然可以被上帝接受？
愛丁堡的蘇格蘭聖公會(Scottish Episcopal Church)6月8日召開宗
我們的心等候耶和華，他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂，因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊！求你照著我們所仰望你的，向我們施慈愛。 -詩篇33：20-22
我們的心等候耶和華，他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂，因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊！求你照著我們所仰望你的，向我們施慈愛。
-詩篇33：20-22
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