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女人要如何「正確地」成為丈夫的幫助者？范麗娟師母提醒大家，應回歸聖經的真理，否則往往「好心做錯事」帶來反效果。范師母從五個方面詳細說明，釐清許多女性常見的狀況，導致婚姻關係失和的盲點，以及簡單就能調整的正向循環！
「你們作丈夫的，要愛你們的妻子，不可苦待她們。」(西三19) 如果一輛車的燃料不足，它就跑不動。對女人來說也是一樣，如果不按照女人受造時的設計給她愛，她就無法完全地發揮，受造時被賦予的才能。女人需要這份愛，才能完成她的生命目的。當丈夫給妻子足夠的愛，妻子的生命就活了過來。但如果妻子得到的不是真
「你們作丈夫的，要愛你們的妻子，不可苦待她們。」(西三19) 如果一輛車的燃料不足，它就跑不動。對女人來說也是一樣，如果不按照女人受造時的設計給她愛，她就無法完全地發揮，受造時被賦予的才能。女人需要這份愛，才能完成她的生命目的。當丈夫給妻子足夠的愛，妻子的生命就活了過來。但如果妻子得到的不是真誠的愛，那她內在的電路系統就會短路。所以如果丈夫不愛妻子，就是逆她的本性而行。 沒有任何一處經文，是神命令妻子要愛丈夫。聖經只有要求妻子要順服、敬重、尊榮丈夫。然而對丈夫卻是一而再地，命令他們要愛妻子，為什麼？那是因為人類在墮落之後，丈夫失去了天生對妻子的那份愛。同樣的，妻子也失去了敬重丈夫的天性。所以，當夫妻信主得救之後，就恢復到當初受造時的樣式，丈夫要學習愛妻子，妻子要學習敬重丈夫。 丈夫要愛妻子超過一切，不必擔心其他的事，因為到時候就會有智慧，知道該怎麼處理婚姻中的困難。如果妻子真實地被愛，就算是身處困境，她也能活出平安喜樂。否則，妻子的心頭就會有重擔。丈夫若是輕忽妻子被愛的需要，就是破壞神了給女人的目的。只要給妻子需要的那份愛，妻子就能充分地發揮她與生俱來的才能。親愛的，妻子生來就是要被愛！ 吳炳偉牧師 每日一句話-「聖卷在握、勝券在握」歡迎購買 https://reurl.cc/vnx64o 吳炳偉牧師推薦「工作神?」(TOW)網站， 匯集聖經、神學、和教牧材料中和職場生活相關的資料，集聚深度、廣度和公信力的資訊來源，內容包括唯一中文的「職場版新舊?解經書」，鼓勵台灣職場基督徒可以參?。--https://www.theologyofwork.org/cn/ (文章授權/吳炳偉牧師)作者吳炳偉牧師Dr. Rev. Herbert Wu現為矽谷基督教會主任牧師 誠摯的邀請每位讀者以奉獻來支持這份新聞媒體，並且為我們加油打氣，讓每一個神所賜福的事工，化為百倍千倍的祝福。謝謝您~(點此奉獻)
因丈夫不顧家庭，黃榆婷將三位子女帶回娘家，長年來肩負家計，生活過得很辛苦，時常以淚洗面；為尋求心靈寄託，時常夜裡赴道場修行，但家庭和健康狀況皆未見改善。直到認識耶穌，她的生命在兩年內產生巨大的變化，不僅身體越來越健康，丈夫也改掉數十年惡習，雙方從每天吵架到如今越來越甜蜜，無話不談！
「絕對沒有神，就算有也不是好神！」康妮．裘德（Cornelia Jude）曾一度如此怨嗟自己的命運，一生中所遇非人。
經文/以弗所書 5:20-24 凡事要奉我們主耶穌基督的名常常感謝父神。又當存敬畏基督的心，彼此順服。你們作妻子的，當順服自己的丈夫，如同順服主。因為丈夫是妻子的頭，如同基督是教會的頭；他又是教會全體的救主。教會怎樣順服基督，妻子也要怎樣凡事順服丈夫。 有一對夫婦長期和諧相處為人津津樂道，當地
經文/以弗所書 5:20-24 凡事要奉我們主耶穌基督的名常常感謝父神。又當存敬畏基督的心，彼此順服。你們作妻子的，當順服自己的丈夫，如同順服主。因為丈夫是妻子的頭，如同基督是教會的頭；他又是教會全體的救主。教會怎樣順服基督，妻子也要怎樣凡事順服丈夫。 有一對夫婦長期和諧相處為人津津樂道，當地的一位記者問及幸福婚姻的秘訣，丈夫向記者解釋說：嗯，這就要從我們的蜜月說起了。我們到大峽谷度蜜月，原本我們是要騎驢子到峽谷底，不過才走了沒多久，我太太的驢子就跌了一跤，我太太安靜的說：「第一次。」再次上路以後沒有多久那隻驢子又跌了一跤，我太太又安靜的說：「第二次」，還沒有半里路驢子又跌跤了，這時我太太拔出她的左輪手槍斃了那隻驢子。我很不認同她的行為，於是開始與她爭論，這時，我的新婚妻子安靜的對我說：「第一次」…。關於夫妻間的有趣笑話很多，人心裡以為的、想像的，跟真實生活有很大的差距，而且人人都能笑出來，表示心中很有感觸…。 一、家是學習愛的地方 家是人第一個感受愛、學習愛的地方。家是孕育生命照顧生命的地方，一個小嬰兒就知道有人會照顧他、讓他吃飽，有人會抱他、讓他舒服、尿布濕了會有人處理、會哄他睡覺、會為他預備一切。一開始他就用他唯一會的「哭」來溝通，來跟照顧者說話。「家」對我們的撫育，是我們最先感受到與學習到什麼是「愛」的地方。一個一歲多還不會說話的孩子，某一天我們聚餐，爸爸說話大聲了一點，她就馬上哭了，老爸好無辜地笑出來說：這樣也不行？生命總是在搜索愛，他分得清楚什麼是愛、是溫暖、是喜悅，這些都讓他知道自己是被愛的、是重要的，都成了他心裡的基底安全感、自信心重要的經驗元素。很多愛的「畫面」與「習慣」永遠都不會忘記，家裡愛的互動畫面，會存在心中，我們會學習和複製在自己新的家庭裡。 二、愛的文化有差異 1.「愛的成員」創造愛的文化： 愛的家庭文化，最重要的是家庭成員，要先有「愛」的互動，才會建立愛的家庭文化，而每個家庭愛的表達都不一樣，這就是難的地方。「家庭文化」是家裡最重要的人塑造的，其他成員會跟隨，無論是家庭文化、公司文化、小組文化等…，都是如此。人人出自不同的家庭，源於不同的家庭文化，愛的表示就有不同與差距。 一對夫妻喜歡吃蘋果，丈夫每天都會削兩個蘋果，一人一個，她喜歡這溫馨浪漫的感覺。只是她發現他總是先把兩個蘋果各咬一口，然後再遞給她一個，為此，她納悶了好久。終於有一天，趁他出去接電話的時候，她拿過他的蘋果咬了一口，感覺不如自己的脆甜可口，才明白丈夫把好的留給他的心意。 另一種差距是「性別」差距，家裡總是有夫有妻：爺爺奶奶、弟弟妹妹，我們密切的相處性別差異也會讓「愛」的表達，思考溝通模式很不同。 2.「克服差距」創造愛的文化： 上週我有分享「同理心」：認同他人經驗，尊重對方的感受，男性傾向理性分析、智慧邏輯，因此愛講理、尋求合理解決問題、不注意細節、看大方向。女性傾向沒有安全感，尋求被同理接納被認同，就會被改變。 對男性你讚美他的想法，崇拜他的所思所做，就是愛的表示；對女性，你表達對她的心意和感覺，當她覺得被你瞭解了，就會得安慰與鼓勵，這就是你對女性表達愛的方式。太太抱怨先生：「你一點也不了解女人的心，總不願意講我愛聽的。」先生：「好嘛，你愛聽什麼就提醒一下吧。」太太：「至少稱呼得改一改，不要老叫『老婆』，叫三個字的，親熱一些的。」先生：「我明白了，老太婆…。」這也是有趣的例子。男性常常希望聽見「重點」，即使是你兒子，他也會希望溝通很有效率，不要囉唆。媽媽常常跟爸爸講話受挫，就找兒子講，結果兒子也說：媽媽請妳講重點，不要太囉嗦，媽媽感到悲從中來，連兒子也這樣對我…，當你不聽她的感覺與過程，就無法接納她的感受與心情，她就沒有被愛的感覺。 兄妹吵架也是如此，原本玩得好好的，妹妹大哭，哥哥說：「妹妹躲在棉被裡我沒有看到，一腳就踩上去，所以妹妹就哭了…」，哥哥說：「哪裡不好躲，躲在棉被裡，我又看不到當然踩上去。」他的意思是說：躲在棉被裡是不對的、是危險的，所以被踩到是必然的，誰叫你做錯的選擇。他關心事情要解決，以後不要發生。 但是妹妹其實只想要聽見：「你有沒有受傷？對不起，很痛吧！」等理解感受的話，其實就沒有事了。甚至女性聽力比男性好，所以女生比男生敏感。女兒常常感到爸爸吼她：聲音裡的不悅、怒氣、不耐煩等…，都聽得出來。兒子就顯得遲鈍，棍子都拿出來他還在看電視…，媽媽已經快要用吼的音量警告他快點完成功課了，他竟完全沒有聽見！這些都是家庭日常，從男女性的溝通差異，就可以發展出很多互動的模式，留意這個角度，會容易向對方表示「愛與親密」。 三、聖經怎麼說？ 從以弗所書 5 章 20-33 節的經文中，我們歸納出：聖經對家庭中男性與女性的角色是有教導的，雖然我們想到的就是女性要「順服」丈夫，男性要「愛」妻子，為妻子「捨命」，然而現代女性可以做一切男性可以做的事，男性卻不一定能做女性可以做的事，這個聖經原則仍然適用嗎？ 1.丈夫是頭： (A)頭的定義：丈夫、基督＝頭。是首要的地位與角色：強調其責任與保護的職分，並不是貶低女性的地位與角色，（不只是權力，每一個權力必定帶來責任）。聖經中的為首：基督的榜樣、受苦、洗腳、服事、作僕人。當你看見聖經中神對男性創造的心意是帶領者，你就知道男性為何如此不細心，常常忽略感受，如此需要自己有聰明智慧、喜歡解決問題、邏輯思考、理性分析、接受挑戰、不看細節等，若太受困於細節情緒與感受，就很難有遠見與做對的決定。家庭有好的領導，帶來家庭的和諧與幸福，壞的領導使生活一塌糊塗，因此領導是家庭生活成功與否的關鍵。 (B)頭的權柄與責任：?突現丈夫角色的重要性。?領導真義：主權、管理、責任、關愛、照顧。?神的主權與決定：無論丈夫作的好或是不好、神並沒有把此職分給女人。?女性當有的回應－順服與尊重神的主權與決定、甘心樂意、肯定順服丈夫、如同順服主、並盡全力來助其夫扮演好這個角色、對神交帳。尊重神在次序上先造男人，聖經明禁女人管轄男人（提前 2:11-12）。?領袖的職分：不是對妻子有操縱權，領導是一種達成目標的方式，不是發號施令而已，是負起責任與擔當，出了問題神先追討領導的責任。?管理不當：是領導與順服二者失調的原因之一，因此領導絕對不是自大、蠻橫、獨斷、耍威權。?「頭的權柄」─權柄是有限制的。 在神權柄之下、行使神給他的權柄與任務，不得任意放棄，不得濫用，並培養你的孩子，完成上帝的計畫。中國的父母過度寵愛男孩，不操練與要求、反而女孩較多被要求與操練，使男 人不能被培養完成上帝對男性領導的心意。聖經特別對男人在品格、道德、操守上作要求。所以，上帝的心意是：把丈夫放在家中為首，是要他負起領導和愛護的責任。 2.妻子順服： 創世記 2 章 18 節：「耶和華神說：『那人獨居不好，我要為他造一個配偶幫助他。』」箴言 18 章 22 節：「得著賢妻的，是得著好處，也是蒙了耶和華的恩惠。」在男性與女性的地位與角色中，女性是幫助者，這是她受造的目的，彌補、成全男性的不足，她是副手、是執行者。 「上帝對女人特別的愛」除了以弗所書、歌羅西書 3 章 19 節：「你們作丈夫的，要愛你們的妻子，不可苦待她們。」彼得前書 3 章 7 節：「你們作丈夫的，也要按情理（原文是知識）和妻子同住；因她比你軟弱（比你軟弱：原文是軟弱的器皿），與你一同承受生命之恩的，所以要敬重她。這樣，便叫你們的禱告沒有阻礙。」 「…使你禱告沒有阻礙…」是指要敬重妻子的意見。這是神對女性最大的愛。 「愛自己」是因為女性是男性身上的一部分「自己」，無法不愛，無法忽略，「捨己的愛」中，夫妻間總有被改變的、也有無法改變的事，接納的最高處就是「忽略」，這就是捨己最好的詮釋。 「保養顧惜」可以做個比方：若是我們看見男性如何對待他的愛車，就會明白什麼是保養顧惜，有「專注」，一刻也不想移開視線，用套子套起來，怕它風吹雨淋，隨時保持它的美麗，維持它原本的美麗的意思。而「苦待」就是保養顧惜的相反，是不注意、不理睬之意。上帝要「幫助者」帶順服權柄的記號：女性的力量身材就是比不過男性，這是神要我們謙卑順服。女性因為是幫助者，就好容易看見男性的缺點，因為看見才能知道在哪裡幫助，目的是幫助，不是挑剔控告，這是神不允許的，「我不准女人轄管男人」甚至打壓男性，自己取代神賦予男性的角色與職任，都不是神的心意。 神要女性「敬重」丈夫，意思是你幫助他做好一切，卻要把榮耀歸給他，讓他得著自信，更有能力做好管理者角色。丈夫得榮耀就是自己得榮耀，二人成為一體，這是婚姻的重要部分，婚姻裡，是一個團隊，一起得榮耀，婚姻不是講究公平，誰對誰錯，唯有「順服與捨己」才能做到合而為一。 具備婚姻的專業能力，經營「愛的家庭文化」。這些看似不合理的互動學習，很明確的這是「愛的文化」，愛就有不合理的內容與不公平的成份，一切合理不就是正常，聖經說：「你們若單愛那愛你們的人，有什麼可酬謝的呢？」（路 6:32）神給我們能力愛不可愛的人。這就是愛了。而職場上每一種角色都有他的專業能力，使他的角色可以往正向發展，往成功發展，無論你在婚姻裡，家庭關係中多久，你都當更專業學習你的丈夫（妻子）的角色，使家庭結出美好果實。「成果」都是從一點點的改變開始，使家庭生活，人際的關係可以往正向發展。 (文章授權/永和禮拜堂) https://www.yhchurch.org 神能將各樣的恩惠多多的加給你們，使你們凡事常常充足，能多行各樣善事(哥林多後書9：8)。請支持今日報媒體事工，謝謝您~(點此奉獻)
用別人的成就來衡量自己，非但不公平，而且是浪費時間，使人不能向前行...
以弗所書5:25就教導我們身為人夫，一定要愛惜妻子。贏得妻子的心，就是成功婚姻的第一步。可是有好多男人好像真的不知道怎麼博得妻子的心，女人心真如海底針嗎？
同學，宗教是教人做好事嗎？ 學生問道：「老師，許多人認為宗教不過是做『好事』，你怎麼看這事？」 在英文「good」與「right」，是有不同的涵義。做「好事」(good)，不一定是做「對的事」(right)。「對的事」，比「好事」重要。更重要的，量尺在哪裡？「好」，是誰來說？「對」是誰來
同學，宗教是教人做好事嗎？ 學生問道：「老師，許多人認為宗教不過是做『好事』，你怎麼看這事？」 在英文「good」與「right」，是有不同的涵義。做「好事」(good)，不一定是做「對的事」(right)。「對的事」，比「好事」重要。更重要的，量尺在哪裡？「好」，是誰來說？「對」是誰來定？不應該是人，而是上帝。 很多人認為的好事，是自己定的好。自己認為的好，別人可能認為不好。例如企業家認為好的，窮人可能認為不好。A黨認為好的，B黨認為不好。A國認為好的，B國反對。胖子認為瘦好，瘦子認為胖一點才好。 同學，我是一個罪人。我的「好」與別人的「好」，不同時，我願意學習放下我的「好」，不用以信仰，為我的「好」背書。當我的「對」與別人的「對」，不同時，我願意靠主，放下我的「對」，不用以我的經驗、知識與熱心，抬高我的「對」。 這對我非常的難，是我時時需要主的原因。我禱告，願上帝照祂的時間，顯出祂的好，即或不然，我相信主的好，才是真正的好；主的對，才是真正的對。 宗教是教人做好事嗎？我不配回答。我不過是曠野的一陣風，是站著的空心蘆葦，是在主人桌子下吃碎碎的，是無用的小僕人。我，深願主耶穌的旨意成就，與我的妻子要我去掃地，我就去掃地。 (文章授權/張文亮教授) 張文亮老師最新作品【瘟疫有藍天：從公共衛生史與聖經談起 】 促銷專案全面特惠中( 2020年06月30日止 ) https://shop.campus.org.tw/ProductDetails.aspx?ProductID=000561204 神能將各樣的恩惠多多的加給你們，使你們凡事常常充足，能多行各樣善事(哥林多後書9：8)。請支持今日報媒體事工，謝謝您~(點此奉獻)
得著賢妻的，是得著好處，也是蒙了耶和華的恩惠。（箴言18:22）好妻子就是神給男人的恩惠與祝福，丈夫可得著甚麼好處呢？身為妻子，妳可從這3個地方看見丈夫的渴慕。
每日一句話 04/09 -「你們這小信的人，為什麼因為沒有餅彼此議論了呢？」﹝太十六8﹞ 有一次妻子和丈夫吵架，丈夫為人隨和，很快就把吵架的事拋到腦後，而妻子就不行。即使後來他們已經在不同意見上取得共識，但妻子還是一直想弄清楚，起初為什麼會吵起來，妻子就是要知道「為什麼」會發生這種事。那天晚
每日一句話 – 04/09 -「你們這小信的人，為什麼因為沒有餅彼此議論了呢？」﹝太十六8﹞ 有一次妻子和丈夫吵架，丈夫為人隨和，很快就把吵架的事拋到腦後，而妻子就不行。即使後來他們已經在不同意見上取得共識，但妻子還是一直想弄清楚，起初為什麼會吵起來，妻子就是要知道「為什麼」會發生這種事。那天晚上吵架後，就丈夫而言，事情就過去了，他們和好了。丈夫上床倒頭就睡，妻子卻到書房去，絞盡腦筋地想把事情弄清楚。 有太多事是永遠想不通的，你必須放手。神知道為什麼事情會發生，但你不一定要知道。你可以決定繼續過日子，不用了解細節。如果神要讓你知道，祂就會告訴你，犯不著為了想通它，而把自己搞得快發狂。如果你想要享受人生，就不要非想通每件事不可。你必須停止翻來覆去想你的問題，不要再焦慮地想找答案，也不要再一直想找出應該怎麼做。 有一次耶穌的門徒忘了帶餅，沒有東西給群眾吃，門徒之間起了爭論，想弄清楚怎麼回事。耶穌說：「為什麼彼此議論呢？」我們一直設法解決自己的問題，最後終於發現，神並沒有要我們全部靠自己。我們所有的努力只會讓自己充滿挫折感，我們把焦點放在自己身上，期待別人為我們做一些事，但那些事只有神能做。親愛的，有信心的，不問「為什麼」！ 吳炳偉牧師 #2236 每日一句話 太十六8 吳炳偉牧師 - #2123 每日一句話-書籍購買「聖卷在握、勝券在握」 https://reurl.cc/vnx64o 吳炳偉牧師推薦網站-????工作神學(TOW)， 以基督徒的價值觀在職場上應對進退，並裝備基督徒在職場上能夠忠於並活出神的心意。 --https://www.theologyofwork.org/cn/ (文章授權/吳炳偉牧師) 作者/矽谷基督教會主任牧師吳炳偉牧師Dr. Rev. Herbert Wu/ 誠摯的邀請每位讀者以奉獻來支持這份新聞媒體，並且為我們加油打氣，讓每一個神所賜福的事工，化為百倍千倍的祝福。謝謝您~(點此奉獻)
還記得妳上回跟先生吵架是甚麼時候嗎？或是昨天才對孩子發脾氣？此時此刻，如果妳心中響起了箴言15:1「回答柔和使怒消退，言語暴戾觸動怒氣。」的聲音，那就太好了，如果不是，就讓這篇文章來幫助妳。
「在悟性中有充足的信心」(歌羅西書二:2) 學生問道：「老師，上帝如果有大能，基督徒上教會戴口罩，是不是代表上帝的大能不太夠？」 同學，我要很清楚的告訴你們，上帝有大能就是有大能，不需要用世上的任何現象，來證明祂的大能。我戴口罩去教會，上帝是大能；我不戴口罩去教會，上帝也是大能。
我們的心等候耶和華，他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂，因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊！求你照著我們所仰望你的，向我們施慈愛。 -詩篇33：20-22
我們的心等候耶和華，他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂，因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊！求你照著我們所仰望你的，向我們施慈愛。
-詩篇33：20-22
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