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申命記第12-26章裡，摩西列出當時以色列人在生活中經常碰到的30多件事情，江子翠行道會主任牧師張振華指出，其中有3項仍然可以應用到現今的日子。
年幼喪父，長姐如母，半工半讀拉拔弟弟們長大，甚至到宮廟裡侍奉偶像、擔任「筆生」，未料偶像次次開空頭支票，憤而離開卻被撒但威脅「要妳全家死」，直到遇見耶穌，兩股勢力在她體內爭戰，最後成為基督的精兵，受洗短短幾年間帶領兒子、丈夫、弟弟和數不完的親朋好友信主，她笑說自己「為耶穌而癲狂」！
小子們哪，你們要自守，遠避偶像！（約一5:21） 這裡說的「遠避偶像」是什麼意思？ 第一：根據約翰一書來看，遠避偶像就是遠避敵對福音、敵對耶穌的哲學、宗教、主張！這些敵對耶穌、敵對福音的宗教、主張，就是要取代耶穌是主的位置，取代福音的救贖，它不是偶像又是什麼呢？ 一直以來這些主張一直圍
小子們哪，你們要自守，遠避偶像！（約一5:21） 這裡說的「遠避偶像」是什麼意思？ 第一：根據約翰一書來看，遠避偶像就是遠避敵對福音、敵對耶穌的哲學、宗教、主張！這些敵對耶穌、敵對福音的宗教、主張，就是要取代耶穌是主的位置，取代福音的救贖，它不是偶像又是什麼呢？ 一直以來這些主張一直圍繞在基督徒周圍，一些違背聖經的主張一直不斷出現在基督徒的心裡、思想裡、教會裡，我們要十分小心，一旦相信它，它就取代了主耶穌，成了我們的主、我們的神，取代了福音，成了我們的救贖！一旦如此我們就不拜真神耶穌，而在拜偶像了！我們裡面就不是耶穌而是偶像了！ 第二：林前10:14,20-21「14 我所親愛的弟兄啊，你們要逃避拜偶像的事。（逃避的「避」與約翰一書5:21 遠避偶像的「遠避」是同一個字）……20 我乃是說，外邦人所獻的祭是祭鬼，不是祭神。我不願意你們與鬼相交。21 你們不能喝主的杯又喝鬼的杯，不能吃主的筵席又吃鬼的筵席。」根據林前10:14,20-21 所言，「拜偶像的事」是參與拜偶像的祭禮、宴席─所謂的「鬼宴」。 根據這段經文顯示：參與這種鬼宴是交鬼，與鬼來往（新譯本），與鬼發生關係（當代聖經）！ 因此不要小看「拜拜、拜偶像」。很明顯地，撒但透過「偶像崇拜」來與人交往，叫人與牠連結，發生關係！根據當時的歷史背景，我們看見：不參加「鬼宴」會使你被社會孤立、排斥，會很直接地影響你的經濟、收入、人際，你不參加，你就自外於這個社會，就自外於各個業界，就不被這個社會接納。撒但塑造的社會文化、運作機制、遊戲規則是：參加拜偶像、參加鬼宴，變成攸關一個人是否能立足於這個社會的條件！ 因此許多聖徒十分掙扎，遭逢極大的壓力！ 這是撒但的詭計：透過偶像崇拜給基督徒壓力，給基督徒群眾壓力，迫使基督徒放棄不拜偶像的堅持，背叛神，進而與牠漸漸連結，發生關係，離棄神，否認耶穌是獨一真神、唯一救主，進入死罪之中！只要基督徒第一步守不住，參與拜偶像，牠就有極大的機會進行第二步，不用多久就讓基督徒被牠牽著走，走進死亡！ 另外根據當時的時代背景，偶像的污穢指的是：拜偶像的儀禮夾雜著許多污穢、淫蕩、姦淫！ 自古到今，許多偶像崇拜的儀禮中，常有許多淫蕩的程序與做法！基督徒一旦一面信主一面繼續參與偶像崇拜，就會犯這些污穢的罪，被淫亂抓住！這是徒15:20 講的，要「禁戒偶像的污穢和姦淫」的意思！ 聖徒啊！要戰兢警醒，遠避「偶像崇拜」，因為撒但透過「偶像崇拜」，把靈魂的淫亂、肉體的淫亂帶給人；牠透過「偶像崇拜」把淫亂導入人心，使人背叛神；也透過偶像崇拜，使人心飢渴追求情慾肌膚之樂，淫蕩的罪中之樂！ 小結：約翰要基督徒自守，遠避偶像，因為撒但透過偶像崇拜給基督徒一大壓力，一大誘惑，一個最可怕的連結： 壓力─撒但透過偶像崇拜給基督徒壓力：不拜就遭排斥，不拜就等著損失利益，要迫使基督徒放棄不拜偶像的堅持！ 誘惑─撒但也透過「偶像崇拜」，把淫亂導入人心，使人背叛神，並追求情慾肌膚之樂，淫蕩的罪中之樂！（徒15:20） 連結─撒但透過「偶像崇拜」來與人交往，與人連結；透過偶像崇拜，叫人與牠連結，發生關係！（林前10:20） 1.從這個壓力我們看見：「真正的偶像」是「我的利益、我的人際」！當基督徒可以為了「我的利益、我的人際」犧牲信仰、妥協時，在這個基督徒心中「利益、人際關係」已經高過神。因此真正的偶像是：自己的利益得失、自己所愛的人。精準地說，真正的偶像是「自己」！ 2.從這個誘惑我們看見：「真正的偶像」是「淫亂、世間的快樂」！ 當基督徒可以為了它犧牲信仰時，它當然就取代神，成為你心中的最愛、渴想！ 因此真正的偶像是：自己的快樂！精準地說，真正的偶像是「自己」！ 因此遠避偶像其實更準確地說是：遠避「愛自己、尊重自己多過愛神、尊重神」！遠避自我中心！ 「自己」是最大的偶像！最可怕的偶像！ 基督徒要自守、遠避偶像嗎？ 關鍵在：以神為中心，丟棄以自我為中心！捨己背十字架，甘願犧牲一切體貼神的心意！自即日起選擇：若活著，是為主而活；若死了，是為主而死。 7我們沒有一個人為自己活，也沒有一個人為自己死。8 我們若活著，是為主而活；若死了，是為主而死。所以，我們或活或死總是主的人。（羅14:7-8） 並且祂替眾人死，是叫那些活著的人不再為自己活，乃為替他們死而復活的主活。（林後5:15） 當約翰對基督徒這樣說的時候，就顯示：顯然有一種試探在基督徒與教會當中，這個試探就是：一面敬拜神一面拜偶像，即一面敬拜神，一面以自己為中心，信主卻不要捨己背十字架，不甘願犧牲一切來體貼神的心！ 「自己」是最大的偶像！ 而「捨己背十字架」是破除偶像最厲害的武器、法寶！要遠避偶像嗎？ 捨己！背十字架跟從耶穌！ (文章授權/董宇正牧師)作者/董宇正牧師 神能將各樣的恩惠多多的加給你們，使你們凡事常常充足，能多行各樣善事(哥林多後書9：8)。請支持今日報媒體事工，謝謝您~(點此奉獻)
任何讓我們比神更珍視的事物、或將我們眼光從神轉移的事物，都是偶像。這些偶像會讓我們的屬靈耳朵不再靈敏、使我們對神的心變得剛硬。除了假神之外，還有什麼偶像膜拜是你不知道，但你也可能身在其中呢？
當上帝的帶領，竟然比不上偶像的保平安請不要立刻失望 「過了三個月，我們上了亞力山太的船往前行；這船以『丟斯雙子』為記，是在那海島過了冬的。」(使徒行傳二十八:11) 我相信這是使徒行傳最精彩的經節之一。保羅搭的船破了、沈了，但是同時以偶像為名的船，平安無事。請問，上帝的保守是不是輸給偶像
當上帝的帶領，竟然比不上偶像的保平安…請不要立刻失望 「過了三個月，我們上了亞力山太的船往前行；這船以『丟斯雙子』為記，是在那海島過了冬的。」(使徒行傳二十八:11) 我相信這是使徒行傳最精彩的經節之一。保羅搭的船破了、沈了，但是同時以偶像為名的船，平安無事。請問，上帝的保守是不是輸給偶像的保平安？外表看起來，好像是這樣。請再看下去---- 但是船沒了，保羅上岸了，他傳了福音，帶多人得救，醫治多人的疾病，又接受許多熱情的款待，離開時還有在地人的禮物一堆。那以偶像為名的船，只能停在港口過冬，船員下不了岸，更沒有得島民豐富的招待，還可能害怕島民上船把他們幹掉，至少三個月之久。請問，上帝的帶領是不是比偶像的結局更好？ 我認為路加是有意提到那艘船，讓我們想一想，上帝的破碎，是不是比偶像的保佑更美好？ 同學，我要清楚的告訴你，倚靠上帝經過患難所帶來的豐富，比信靠偶像一直保平安好。 (文章授權/張文亮教授) 神能將各樣的恩惠多多的加給你們，使你們凡事常常充足，能多行各樣善事(哥林多後書9：8)。請支持今日報媒體事工，謝謝您~(點此奉獻)
一對萬念俱灰的印度賤民夫妻跳入恆河求死，相信在他們信仰的印度教中這是直通天國的「捷徑」，卻在隔日被該地方地下教會牧師拯救，奇蹟生還。一生中未曾聽聞耶穌基督的他們，世人看待他們如蟲，主卻愛他們如至寶，拯救他們脫離一生偶像的轄制，得見生命仍有亮光。
「你所看到的都不是神，真正的神是你所看不到的。」這個突如其來的意念，成了潘佳男生命的呼喚。10年乩童生涯，擁有陰陽眼、天眼通的他，每天為人作法、問事，父母卻相繼離世、孩子健康出問題，每晚不得安穩入眠。直到10年後，一位姊妹面帶微笑地走向他…
身為炎黃子孫，曾聽過有句話如此說「中華文化五千年」在還不是基督徒時聽過耶穌的故事，知道耶穌的降生是從西元一年開始計算，當時不知道聖經有新、舊約，很自然的將耶穌等同於基督教。基督教信仰二千多年，中華文化有著五千多年的歷史，春秋之後的兩千五百多年中，除了佛家，沒有哪一個學派能比儒家和道家能夠更深刻的影響
身為炎黃子孫，曾聽過有句話如此說「中華文化五千年」在還不是基督徒時聽過耶穌的故事，知道耶穌的降生是從西元一年開始計算，當時不知道聖經有新、舊約，很自然的將耶穌等同於基督教。基督教信仰二千多年，中華文化有著五千多年的歷史，春秋之後的兩千五百多年中，除了佛家，沒有哪一個學派能比儒家和道家能夠更深刻的影響中華文化了。 因此，這三家的鼻祖，釋迦牟尼、孔子和老子長久受到後人的景仰和崇拜。巧合的是，這三位的出生年月前後不超過二十年。從歷史的長遠眼光來看，他們是屬於同一時代的人。公元前571年二月十五，老子出生於楚國苦縣曲仁裡（今河南鹿邑縣）。五年之後，公元前566年四月初八，釋迦牟尼出生於今尼泊爾。又過了十五年，公元前551年八月二十七，孔子出生於山東曲阜。 三位聖者出生於同一時代，但為何基督教會堅稱真神只有一位呢？在一些場合曾看到耶穌的圖像很洋味，也正因為如此，我對於基督教信仰一直抱持著，這是外國人的神與我肯定毫無關係！ 打從有記憶以來拜過傳統信仰的各種神明，還有家裡祖先、月亮（嫦娥）及大自然中的樹木、石頭都曾祭拜過，每到某個神的誕辰長輩們會忙進忙出張羅祭拜之物，小時候家裡是做生意的，也不知道是誰下的規定每個月就必須拜門口二次，隨著時代科技的進步改成拜一次也可以。在傳統信仰思想中，沒拜怕會遭來厄運，導致有一種心情，寧願多拜不敢不拜，有拜有保庇，在祭拜這檔事上持續三十多年不間斷。當有機會來到教會認識基督教信仰，也真實經歷了耶穌，心裡唯一的感受是有著無限自由，也湧出說不上來的平安，至少我不需三天二頭的跑到各廟祭拜，或是掏腰包參加某個法會等等，開始讀聖經，參加小組以及教會門訓課程，慢慢的明白，我所信是唯一的真神，創世記1：1記載「起初，神創造天地」，而天父差派耶穌成為我們每一位的贖罪祭，免了所有的獻祭，拆毀了隔絕我們與天父當中的牆，成為我們生命得救重生得以進入永恆的寶貴救贖主，所以基督徒不需祭拜是因為耶穌已成了贖價，一次獻上就永遠獻上了，而我們只要心裡相信，口裡承認就可以免去一切祭拜的事。 現今還是有許多不認識基督教信仰的對於以下幾點仍然存著不了解而誤解： •基督教不能拿香」－基督信仰不崇拜人手所刻的偶像。 •基督教不敬重祖先(不拜祖先)－基督信仰最敬重長輩及祖先，只是不拜人手所刻的牌位。 •基督教是外來教－基督信仰是全人類的信仰，聖經說「神愛世人」是所有的人(包含所有不信基督的人)。 •基督教不自由規定很多－其實基督信仰是最講求自由，真正的『自由』是不受任何事務給捆綁，禱告不具形式，聖經上也寫著「萬事都可行，但不都有益處」每周需到教會是基督徒喜歡親近神敬拜神。 •基督教不重家人－基督信仰最看重愛，神就是愛的源頭，聖經上第一個祝福的就是家，在基督化的家庭裡可看到家人彼此的互動是親密的。 •基督教只為自己上天堂－基督信仰最常為國家、親人、朋友禱告，禱告的目的是希望神祝福這些被禱告的對象，期待看到神在基督徒所發出的禱告看見神的作為更幫助我們看見所信是一位又真又活的神！！ (文章授權/泉源之聲-台南聖教會) 作者 蔡姈燕傳道 神能將各樣的恩惠多多的加給你們，使你們凡事常常充足，能多行各樣善事(哥林多後書9：8)。請支持今日報媒體事工，謝謝您~(點此奉獻)
你躺在床上感到迷惘、無力、有怒氣，但也不是由於甚麼擾人的事物，心情感到抑鬱，只是說不上來；即便外頭陽光燦爛，但是一進家門就感到一種壓境的凝重氛圍，家中有種使你透不過氣來的壓力。你知道這可能是家中「屬靈氛圍」的影響嗎？
然而，上帝自己在工作之後就休息了，這個事實也是意義深遠的（創世記2：2）。 很多人錯誤地認為，工作是一種咒詛，其他某種東西（休閒、家庭、甚至「屬靈的」追求）才是在生活中找到意義的唯一途徑，如我們已經看到、也將要看到的那樣。聖經揭露出這種觀念的虛謊，但也同時保守我們免於落入相反的錯誤一一工作是人
這兩個神蹟改變了她一生！從小因「特殊體質」常被攪擾、無法入眠，睡覺時電視和電燈必須全開，昔日相當迷信的她，面臨許多屬靈征戰，特殊「感應」嚴重影響睡眠品質，陳慧蓉說，「以前那些沒斷乾淨的都已離開我，那晚禱告之後，再也沒有失眠困擾了！」而她從原本無法順利懷孕的體質，最後獲得兩個可愛的產業，她感謝耶穌賜下奇妙恩典。
你能想像，1個多月後的台灣，會經歷神史無前例的作為嗎？就在今年（2019）的3月到9月，神會為這地的媒體業、政治界、商界掀起一股復興浪潮，埃及牧師約瑟夫．拿撒勒（Joseph Nassralla）說道，下半年是個大豐收的季節！
《紐約時報》暢銷基督徒作家弗朗西‧瑞物爾（Francine Rivers）在書寫她的一本小說時，因研究故事中兩個人物，發現因著被深刻傷害的過去，過度舔著傷口的同時，讓他們的人生停滯不前。傷口難以癒合，不是因為它們好不了，只是經常我們都是無意識地，不讓它們好起來，是嗎？
我們的心等候耶和華，他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂，因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊！求你照著我們所仰望你的，向我們施慈愛。 -詩篇33：20-22
我們的心等候耶和華，他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂，因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊！求你照著我們所仰望你的，向我們施慈愛。
-詩篇33：20-22
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