隨著接近末世，神再來的日子每一天都離我們更加的近；聖經應許，當祂再來時，全地必得福。

27日，由153伯特利教會舉辦的三國一律特會，邀請阿菲夫‧哈拉撒(Afeef Halasah)牧師分享《聖經》以賽亞書19章中所提及的「三國一律」。

阿菲夫為住在約旦的摩押人，是AFTA事工（Arabs for Training Arabs 阿拉伯基督徒門訓阿拉伯基督徒事工）的創始人及負責人，於阿拉伯人間致力建立教會。

27至28日，153伯特利教會舉辦「三國一律」特會。 (攝影/記者林葶熙)

何為「那日」？「亞述國」在哪？

當那日，以色列必與埃及、亞述三國一律，使地上的人得福。因為萬軍之耶和華賜福給他們，說：「埃及我的百姓，亞述我手的工作，以色列我的產業，都有福了！」－以賽亞書19：24-25

上帝是全能的神，且無法因天地毀壞而更改，祂必履行其所說的話。如今，聖經中的三國在何處？如何使三國再次合一敬拜神？身為基督徒的我們，又該如何做？

阿菲夫引〈以賽亞書〉19章24-25節經文分享，表示需先明白何為「那日」。19章開頭提到，神將駕快雲造訪埃及、埃及人彼此攻擊等，一連串事情都將在「那日」來臨前發生。並提醒，預言尚未實現，因還未看見埃及、亞述及以色列一同敬拜神。

「最重要的問題是，亞述在哪裡？」阿菲夫拋問。他說，亞述國並非指敘利亞，而是其國境一小部分。幾千年前，亞述國曾是世上最大的帝國，涵蓋範圍橫跨歐亞非三洲。其國境涵蓋約有現今30個國家，其中有23個國家被稱為阿拉伯世界。

解決阿拉伯人與猶太人的衝突，在於神

阿菲夫提到，85%居住此區域的人們，為亞伯拉罕肉身的後裔；幾位聖經人物，都為現今阿拉伯人的先祖。〈創世記〉中，亞伯拉罕與使女夏甲所生孩子，名為以實瑪利；撒拉死後，亞伯拉罕又娶了基士拉，並生下6名孩子，他們皆被趕出迦南地，日後成為阿拉伯人的先祖。以撒的兒子以掃，又稱以東，也是阿拉伯人的先祖之一。

神曾應許亞伯拉罕，將祝福其後代；反觀現今世代，許多戰爭、恐怖分子等皆與中東地域有關，見到的是猶太人與阿拉伯人相互仇恨，卻不如三國一律所說，他們要一同敬拜神。

對此，神提醒阿菲夫，真正的戰場非土地上的爭執，而是光明國度與黑暗國度之間的爭執。撒但在未墮落前，曾是最靠近神的天使長，牠明白神的計畫，因此牠利用亞伯拉罕後裔間的衝突，如以實瑪利與以撒、雅各與以掃，來抵擋神國的計畫。

「解決的根源是要(從)屬靈的根源。」阿菲夫表示，需藉由阿拉伯人、猶太人接納彌賽亞與神的國度，才可解決這些衝突。

為使全地得榮耀　三國一律與我們都有關係

這看似是他國的紛爭、家族的衝突，但是，並非與我們每個人無關。阿菲夫提醒，當以色列、埃及、亞述一同敬拜神時，全地將得福，其中包括台灣，並且是為榮耀的王再來而預備道路。

聚會尾聲，他再次強調，神正在向祂的民訴說祂的策略，祂渴望看見全地得榮耀。

「我們要跟隨祂的策略，時候到了，因為這日子已經開始了！」

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