認識預言式書寫、3方面自我檢驗方言 傅金源牧師:學習屬靈的事需謹慎,但不過度擔心

認識預言式書寫、3方面自我檢驗方言 傅金源牧師:學習屬靈的事需謹慎,但不過度擔心

  • 2021/05/13 17:05
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  • 記者 / 辛毓珊 台南市報導

本次工作坊「如何建立與神親密關係」講師—傅金源牧師。(圖/記者辛毓珊)

傅金源牧師引述〈馬太福音18:3〉鼓勵會眾們無論年紀大小,都帶著兒女的心,坦然來到父神面前,他說:「我們從靈裡的圖像中,看見神賜與的禮物,就用信心領受。可見之物都是從不可見的世界創造出來的,就如神『說有』就有,『命立』就立。」

4月22-23日,傅金源牧師受家庭事奉者聯盟邀請,在晨光教會舉辦兩天的工作坊:「如何建立與神親密關係」,最後一堂課分享「聖靈的交通」,帶領會眾操練「預言式書寫」和認識方言。傅牧師說:「在屬靈裡,我也正在學習、經歷,需要自我檢視,也透過肢體互動來查驗。」

 

學習屬靈的事,需要謹慎但也不必過度擔心,因為神樂意祂的兒女明白、經驗和成熟。〈羅馬書8:32〉「上帝既不愛惜自己的兒子,為我們眾人捨了,豈不也把萬物和他一同白白地賜給我們嗎?

聚會現場,眾人以渴慕來到主的面前,進入自己與主的內室。(圖/記者辛毓珊)

預言式書寫,就是將「神的想法」變成白紙黑字

預言式書寫,就是書寫神的想法。傅牧師說:「我們用的方式親近神,也讓神親近我們。」父神深切地渴望我們親近祂、與祂對話,聆聽祂對我們豐富的心意。如詩篇139:17所說,「上帝啊,你的意念向我何等寶貴!其數何等眾多!

 

哈巴谷書2:1-2對此有相關記載,「我要站在守望所,立在望樓上觀看,看耶和華對我說甚麼話,我可用甚麼話向他訴冤。他對我說:將這默示明明地寫在版上,使讀的人容易讀」傅牧師從這段經文帶領會眾,認識預言式書寫的聖經基礎和「屬靈感官」的存在。

 

身體有五官,屬靈裡也有

〈哈巴谷書2:1〉提到先知「站在守望所、立在望樓上」,先知分別出了時間、地點,為要專心聆聽神要說甚麼,這是首要的──有分別、預備的心態;接著,先知在望樓上觀看,想「看」耶和華要對自己說甚麼話。而為什麼是用觀看來聆聽呢?

 

傅金源牧師說明:「我們其實有全副的屬靈感官,神造我們有五官,屬靈裡也有對應的視覺、聽覺、嗅覺、觸覺,有些人會在禱告中聞到氣味、聞到主同在的馨香之氣,而不同的香味又代表不同的意思。」

 

傅牧師也分享,自己今年最常感受到的是「被主輕拍肩膀」,他說:「這些屬靈五官都是可以被打開的,神使用我們的屬靈五官,幫助我們豐富地體會,理解祂如何與我們同在、互動。」

 

所以實際上,先知就是把全人帶到神的面前,彷彿面對面站立,然後寫下神透過屬靈感官所啟示的事情,而且不只是神說,先知也向神傾訴內在疑惑,記載於哈巴谷書2:2「我可用甚麼話向他訴冤?」,並進一步「將這默示明明地寫在版上」──這就是「預言式書寫」。

我們可以透過書寫親近神,用全副的屬靈感官,寫下神對我們豐富的意念。(圖/記者辛毓珊)

操練「預言式書寫」的步驟

傅金源牧師說:「我們渴慕神,也預備心、用禱告設下靈裡的保護。」

 

禱告:「親愛的聖靈,我要學習用一種新的方式來聆聽,請祢幫助我,讓我走進操練中,求祢在這一段時間裡,封住我自己的思想、封住魔鬼的思想,這段時間,我只要神對我的意念。聖靈我相信祢,祢會保護我,祢會引導我,求祢祝福我,奉耶穌基督的名,阿們!」

 

【步驟】

1. 分別出時間,預備好書寫工具。紙、筆、手機或筆電都可以,以合適個人思考的速度為主,視之為屬靈日記。

 

2. 向神表明自己渴慕的心、去感受祂的同在。用〈詩篇16:8〉的信心:「我將耶和華常擺在我面前,因他在我右邊,我便不致搖動。」打開屬靈的視覺,想像自己走到祂的面前。

 

3. 憑著信心,從神的角度,以第一人稱書寫。建議以「我的孩子(兒子、女兒)」作為開頭,腦海自然而然就會出現自發性的念頭,不斷地把內容寫出來,因為意念是神對我們說話的方式之一。

 

4. 保持單純的心,不要想太多。從經驗上來說,當我們試圖分析,意念就沒有了;可以憑著信心不斷地書寫,白紙黑字都可以之後再回頭檢驗。

 

5. 過程中,心裡出現疑問,可以直接問神問題。如:神啊,這怎麼可能呢?可以跟我多解釋一點嗎?並用「括弧」區別出自己的話。

傅牧師也大方地朗讀自己的屬靈筆記,提供大家參考。朗讀中,傅牧師分享:「雖然這是我個人當時的領受,但只要你有信心聆聽,也可以共同領受。」(圖/記者辛毓珊)

與神的交情日深,談的事情會越多、越廣、越具體

寫完後,會發現很多內容都是聖經的話語,但轉為白話文的形式,聖經的價值合一是檢驗預言式書寫的標準。傅牧師也談到一些迷思,例如有些人覺得要先等,但其實剛好相反,必須要先寫,寫的過程中才會邊想到、聽見、感覺到,然後再繼續寫。

 

操練的過程,有些人寫著寫著就掉下了眼淚,許多人剛開始操練,最常聽見的是「孩子我愛你、我與你同在」。傅牧師說:「有些話,神不只會說一天,可能一段時間都會重複說同一件事情。」因為神曉得講一次,我們不會馬上明白。

 

慢慢地,神也會從一般性話題談到更具體的事情。傅牧師說:「神有時也會談到與你相關的他人,且內容會越來越深、越廣。」如果對內容沒有把握,可以回頭查考聖經,或是找信任的屬靈長輩查驗。傅牧師說:「聖靈也會自己向你印證這是不是出於祂。」

 

這些操練,都是基於聖經的一些小技巧,看似簡單但重複地操練實用,日積月累後就會發現神在生命中極深的工作,屬靈生命得著祝福。

 

渴慕與聖靈更緊密

約翰福音16:7記載,「然而,我將真情告訴你們,我去是與你們有益的;我若不去,保惠師就不到你們這裏來;我若去,就差他來。」最後的晚餐中,耶穌明明地告訴門徒,聖靈保惠師的同在,比祂肉身的同在更好。

 

如今,聖靈因耶穌基督成就了救贖與我們同在,我們是否覺得更好呢?還是暗自希望寧可有看得見的耶穌?我們與聖靈的關係都大有進步的空間。聖靈最重要的工作,就是連同天父、耶穌和祂自己,都帶到我們當中。

 

傅金源牧師帶領會眾禱告:「主耶穌,你所說的那一位聖靈,我好像還不太認識、經歷地還不夠,求祢幫助我,讓我跟聖靈之間有更緊密的關係;謝謝耶穌!」

 

聖靈樂意帶領我們進入真理的旅程,是祂重生了我們、帶我們悔改、幫助我們成聖,也讓我們每一個神的兒女,隨時隨地都在聖靈中,享受三一神的同在。

傅金源牧師邀請會眾把手心朝上,向孩子單純地仰望神的賞賜;而我們所能領受的,沒有比聖靈更美的禮物了。(圖/記者辛毓珊)

方言禱告

接下來,傅金源牧師分享方言禱告。首先,他從個人經歷談起。

 

傅牧師年輕時所在的教會,開拓的牧者與聖靈很親密,有說方言的恩賜,並在聖靈恩膏中癌症痊癒,但後來教會發生了一些事情,大家就對聖靈避而不談。

 

從黑道悔改作傳道的呂代豪牧師,是傅牧師當年的青少契輔導。一天,呂代豪邀請了國外講員來分享,主題是聖靈。會後,在講員的邀請下,青少年們一個個排坐在教會的長條椅上,等候對方為自己按手禱告。

 

輪到傅金源時,講員按手的當下甚麼事都沒有發生,但當他轉去為下一個人按手時,突然之間,傅金源眼前,出現十八年來人生種種犯錯的畫面,像放投影片一樣咻咻咻地一一放出,他說:「看得自己開始狂掉眼淚,不停地和主說對不起、對不起,我錯了、我錯了…」

 

傅金源還在認罪悔改時,突然間他又豪放地笑了起來,「簡直是莫名其妙,好像分裂成兩個人,一個坐著又哭又笑,另外一個跑出來對自己說你到底在幹甚麼?」又一段時間後,他就無預期、不自主地開始發出「噠噠噠…」的舌音,說起了方言,他說:「我從來沒說過,當時嘴巴和臉頰的肌肉很不習慣。」

傅牧師帶領現場會眾敞開心、向神熱烈傾訴,並求神恩賜方言。(圖/記者辛毓珊)

方言,聖靈所賜、不經學習而有的禱告語言

哥林多前書14:4記載,「說方言的,是造就自己。」傅牧師說,方言有許多種可能形式,從聖經看,方言可能是天使的語言、某一種地上的語言,或曾經存在但已消失的語言;而說方言的人,意念中知道自己禱告的方向,但卻不知道那一字一句說的是甚麼。

 

例如:傅牧師自己的教會中,有一位受教育程度不高的婦女,她的方言是一口漂亮的英文,但她並不知道自己在講甚麼;而當有國外團隊到訪,總是很樂見她被聖靈充滿、說起方言,十分享受在她的禱告中。

 

方言一開始是單純的舌音,慢慢地,透過操練與使用,會發展成更有語言結構的形式,有音節、抑揚頓挫且會變化。聖經中,「方言」是「舌頭」且是複數,所以,在不同的情境中,我們可能會說出不同的方言。

會眾禱告現場。或安靜等候、或揚聲呼求,也有人舉手、跪下,也開始有許多人方言禱告、唱出靈歌。(圖/記者辛毓珊)

方言禱告主要的三個功能

哥林多前書14:2教導,「那說方言的,原不是對人說,乃是對上帝說,因為沒有人聽出來。然而,他在心靈裏卻是講說各樣的奧祕。」以下為方言禱告主要的三個功能:

1. 稱頌神的作為

2. 揭露神的啟示

3. 造就神的百姓

 

傅牧師說:「當教會很需要突破,你為此禱告,有時理性的言詞用盡、沒話了,心中卻仍有禱告的負擔,這時就非常合適用方言禱告。並說:「當我們用方言為教會代求,講的是神心意中對這間教會的各樣奧秘,雖然自己不懂,但神懂,祂正垂聽你的方言禱告。」

 

傅牧師也說:「神的恩賜和選召是沒有後悔的(不會收回),即使曾經領受但多年沒有再說,仍可以重新操練、隨時運用。」並說:「方言就是上帝給的熱線,理性用完後,還想讚美、禱告,方言就會帶你超越理性、進入靈的深處。」

傅牧師也邀請來自同一個教會的弟兄姊妹聚集一處,同心禱告。(圖/記者辛毓珊)

領受方言後,如何操練?怎麼查驗?

傅牧師也建議領受方言後,每天至少操練十五分鐘,像鍛鍊屬靈肌肉一樣,以穩定為目標

 

他也分享自己在一開始領受後,曾就單單說方言、每天操練一小時,但一個月後卻疲乏了,後來才曉得方言、悟性和歌唱是可以交互運用的。就像哥林多前書14:15所說,「這卻怎麼樣呢?我要用靈禱告,也要用悟性禱告;我要用靈歌唱,也要用悟性歌唱。

 

而由於方言非悟性能了解,有些人會擔心我說的方言是不是真的?如何辨別?傅金源牧師建議,可以在操練一個月後,對應其三大目的來自我檢驗:

1. 對應稱頌神的作為:我是否更認識神?更能感受到祂的同在?

2. 對應揭露神的啟示:我是否會更敏銳神的話語、讀經更有亮光?

3. 對應造就神的百姓:我是否更多地經歷到從神來的力量?

 

而如果容易在方言禱告中分心,可以掌握禱告的大方向開始,禱告目標是敬拜呢?還是代求?或是感謝?然後,始終把耶和華神擺在自己的面前越多地親近祂,我們就能越深地進入祂與我們同在的信心與真實。

 

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