每個名字背後　都有一個奇妙故事　帶你一覽聖經裡的30位魅力女性(中)

每個名字背後　都有一個奇妙故事　帶你一覽聖經裡的30位魅力女性(中)

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當上帝創造女人時，祂說：「那人獨居不好、我要為他造一個配偶幫助他。」於是，夏娃出現了，她有無與倫比的美麗，充滿智慧和慈愛。女人是男人的「幫助者」，因著上帝奇妙的設計，女人總能在極大的壓力和困苦中，撐起一個家，並用忍耐和憐憫成就身旁的人。

現在讓我們繼續來看看，兩千多年前，這些充滿魅力的女人，如何走過生命風浪、突破困難並忠心跟隨主，直到生命的最後一刻。

聖經裡面有許多充滿智慧的婦人，她們是上帝眼中的公主，卻不是溫室裡的花朵，經歷生命的風浪，見證神不改變的大能與慈愛。 (照片來源/Ids；編輯中心製圖)

14.　深愛媳婦的婆婆－拿俄米(Naomi)

拿俄米，希伯來文的意思是「喜樂」或「福氣」，出自〈路得記〉。

拿俄米前半生過得很苦，當以色列面臨飢荒時，她和先生帶著2個兒子前往摩押，兒子們也娶了摩押女子為妻，只是10年內，拿俄米的先生和2個兒子都相繼去世。當打擊臨到她，拿俄米甚至打算改名為「瑪拉」(意思是『苦』)，然而，她卻沒想到有美好的將來等著她。她的小兒子的妻子－路得不願拋下她，與拿俄米回到猶大伯利恆。

拿俄米真是一個好婆婆！她感激媳婦路得的陪伴，無私替她著想，促成路得與財主波阿斯的婚姻。而婚後，拿俄米也一直與他們同住，當路得生下第一個孩子，拿俄米的內心十分歡喜，替孩子取名「俄備得」，意思是「事奉者」或「敬拜者」。她走過生命的甘和苦，而上帝一直在永恆的光中，與她同在。

15.　忠誠的媳婦與朋友－路得(Ruth)

路得，希伯來文的意思是「友誼」，出自〈路得記〉。

「不要催我回去不跟隨你！你往哪裡去，我也往哪裡去；你在哪裡住宿，我也在哪裡住宿。你的國就是我的國，你的神就是我的神。你在哪裡死，我也在哪裡死，也葬在那裡。除非死能使你我相離…」

路得的先生過世時，她還相當年輕，婆婆拿俄米勸她：「你們各人回娘家去吧。」路得卻不肯，堅持陪伴婆婆說，「請不要叫我離開妳，妳到哪裡我也到那裡。」於是，路得離開家鄉摩押，去到陌生的猶大伯利恆。她溫柔、忠誠又勤奮，拾麥穗供養婆婆，後來嫁給敬虔的財主波阿斯，誕下俄備得－耶西的父親、大衛的祖父。

16.　蒙大恩的女子－馬利亞(Mary)

馬利亞，希伯來文意為「背叛」或「苦」，出自〈馬太福音〉第1章。

耶穌的母親馬利亞，其名在《聖經》出現時，是一個訂婚卻尚未出嫁的女子。天使卻突然向她顯現，告訴她：「妳要懷孕生子，並要給他起名叫耶穌。」她的性格沉穩內斂，《聖經》沒有記載她太多的回應，而是在心中「反覆思想」，並選擇順服上帝。

馬利亞因而成為「蒙大恩的女子」。即便面對未知未來，天使一句：「主與你同在」，成了她生命中最大的保障。

17.　第一位見證耶穌復活的女子－抹大拉的馬利亞(Mary)

同上，希伯來文的意思是「背叛」或「苦」，出自〈馬太福音〉第27章。

當耶穌在各地傳道、行神蹟時，抹大拉的馬利亞是得醫治的其中一位。自從耶穌趕走她身上的汙鬼，抹大拉的馬利亞便忠心跟隨耶穌，不但奉獻自己的財物，即使在耶穌被捕、被釘死的時候，都緊跟在一旁。她看著耶穌在十架上斷氣，安息日過後，她在天未亮便到墳墓前，成為第一個見證耶穌復活的人。

18.　雅各與約翰之母－撒羅米(Salome)

「撒羅米」是所羅門的女性名，希伯來文的意思是「平安」，出自〈馬可福音〉第15章。

撒羅米是西庇太的妻子，雅各和約翰的母親，他們全家都跟隨耶穌。當耶穌在加利利海邊呼召雅各和約翰時，不只他們，連母親撒羅米也跟著去了，她就這樣沿途照顧和服事他們。試想，2個年輕的兒子熱心事奉主去了，父親沒說什麼，母親不但沒阻止、還歡喜的加入這個行列，這是個完全奉獻的家庭，何等有福！

然而，撒羅米也因著「望子成龍」的私心，貪求耶穌讓她的兒子能坐在寶座的左、右邊。對早期就跟隨耶穌的撒羅米來說，這個請求是人之常情，但卻忽略內心的自私、忌妒和野心。耶穌指正她的觀念，讓她明白神的國是要先上各各他，才有寶座，先喝苦杯，才得賞賜。撒羅米沒有因為被教訓就揚長而去，她仍服事主，直到生命最後一刻。

19.　首位傳講「彌賽亞降臨」福音的女先知－亞拿(Anna)

亞拿，希伯來文的意思是「神的容貌」，出自〈路加福音〉第2章。

亞拿是一位女先知，很年輕便成了寡婦，生活清寒。然而，亞拿84年如一日，天天在聖殿禁食禱告，晝夜事奉神，她以此為樂，並時常期盼彌賽亞的降生。當嬰孩耶穌被帶到聖殿，亞拿興奮稱頌主，即使年紀老邁，但她熟悉預言－她知道嬰孩耶穌所代表的好消息！亞拿在死前，一遍又一遍向耶路撒冷傳講基督的家庭、將來的工作和救恩。

20.　用香膏為耶穌洗腳－伯大尼的馬利亞(Mary)

如前，馬利亞希伯來文的意思是「背叛」或「苦」，出自〈約翰福音〉第11章。

伯大尼的馬利亞是馬大的妹妹，這對姊妹深愛耶穌。伯大尼的馬利亞和姊姊馬大的個性完全不同，馬大習慣滿場跑的事奉，而馬大最喜歡安靜坐在耶穌腳前，聽祂講道。對此，耶穌說：「你選了上好的」。伯大尼的瑪利亞心思細膩、充滿情感，當耶穌使拉撒路死而復活，她打破其從小到大用來準備結婚、對她而言極貴重的「真哪噠香膏」，並用頭髮擦耶穌的腳。

「但是不可少的只有一件。馬利亞已經選擇那上好的福分，是不能奪去的。」－路加福音10:42

21.　與先生同心同工的妻子－百基拉(Priscilla)

百基拉，希伯來文的意思是「老舊簡樸」，出自〈使徒行傳〉第18章。

百基拉的先生是亞居拉，皆是羅馬公民，直到被趕到哥林多，始終與保羅在以弗所教會，與提摩太一起事奉。他們是夫妻同心的榜樣，開放家庭、帶職事奉，與保羅忍受迫害。「丈夫愛妻子，妻子順服丈夫」、「二人成為一體」是他們貼切的寫照。百基拉協助亞居拉製帳蓬養生，同時建造教會，保羅殉道前，特地向他們問安，紀念他們的擺上。

這事以後，保羅離了雅典，來到哥林多。遇見一個猶太人，名叫亞居拉，他生在本都，因為克勞迪命猶太人都離開羅馬，新近帶著妻百基拉從意大利來。保羅就投奔了他們。－使徒行傳18：1-2

22.　忠心的女執事－非比(Phoebe)

非比，希伯來文的意思是「月亮般皎潔」或「明亮」，出自〈羅馬書〉第16章。

非比是虔誠的基督徒，也是堅革哩教會的執事。她熱心事奉、仁慈對待兄弟姊妹，連使徒保羅在寫信給腓立比教會時，都親切說：「我對你們舉薦我們的姊妹非比。」保羅肯定非比的事奉，據歷史記載，保羅還托付非比，將〈羅馬書〉帶至羅馬－這卷保羅書信中最重要的一卷書。對當時的女人來說，飄洋過海，克服旅途艱難，實不簡單。

23.　將真理成功傳承三代的外祖母－羅以(Lois)

羅以，希伯來文的意思是「更惹人愛的」或「更好的」，〈提摩太後書〉第1章。

在保羅寫給提摩太的書信中，他稱讚提摩太的「無偽之信」是源於一位大有信心的婦人－羅以。羅以用神的話教導女兒友尼基和外孫提摩太，殷殷期盼提摩太能成為忠心事奉的人。而提摩太也成了保羅的好同工，他甚至用「我親愛的兒子」稱呼他。《聖經》留下羅以的名字，可說是最成功的外祖母－這個既溫柔親切、又帶著智慧權柄的角色。

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