當我們把神的話放在心裡，不斷讀經、禱告、悔改，讓聖靈內住在我們裡面。總有一天，神會親自造訪你，你的生命會不再一樣，你必親眼認識祂...

合神心意的祭壇 必帶下神同在的兩大能力

神是聖潔的神，祂沒有辦法就近罪惡的人，這是永遠的定律。當聖潔的神碰到不聖潔的人，人的結局就是死。神是絕對的公義，絕不以有罪為無罪。所以當公義的神看到世界時，這世界只有一個下場，就是死！

但神還有另一個個性：祂有永遠的慈愛。祂愛世人，祂必須要設立一個系統放在祂與人的中間，使祂能夠來到人的中間而人不會死。這個系統就是「除罪的系統」，也是「迎接能力的的系統」。所以，如果不把罪除去，神的能力就不會降下，也就是說神沒有辦法造訪你。神不會造訪你，你的生命就是枯竭的，沒有祝福、沒有昌盛、沒有能力、沒有尊貴、沒有榮耀、沒有平安和安息。

第一：除盡罪惡

因為神同在，一定要把罪除盡；也唯有當罪除盡，神的能力才能夠同在。所以，如果你的祭壇是築在對的位置，你會慢慢發現你自己的問題，當你祭壇的火越來越旺盛，你與神的關係越來越好時，你會更清楚明白什麼是罪。

我們再回頭來看會幕，神要把會幕系統的一切都放在我們心裡。舊約時期，大祭司一年只能進殿一次朝見神，但神說這個幔子裂開了，當我們把神的話放在我們心裡，不斷讀經、禱告、悔改。總有一天，神會親自造訪你，你的生命會不再一樣，你必親眼認識祂。

第二：引進能力

神說：「要『住』在我們中間。」這個「住」是什麼意思呢？它也出現在聖經中一些奇特的地方，約翰福音1:14「道成了肉身，『住』在我們中間，充充滿滿地有恩典，有真理。我們也見過祂的榮光，正是父獨生子的榮光。」這裡的「住」和出埃及記25:8的「住」的字根是一模一樣的意思，就是「會幕、居住、駐紮」等意思。

啟示錄13:6「獸就開口向神說褻瀆的話，褻瀆神的名並祂的帳幕，以及那些『住』在天上的。」這裡的「住」是住在天上的意思，所以神說祂如果住在我們中間，我們就彷彿住在天上。這個「住」原則上通通用在啟示錄上，為什麼？它是指著一個屬天能力的現象！

約翰福音1:33「我先前不認識他，只是那差我來用水施洗的、對我說：你看見聖靈降下來，『住』在誰的身上，誰就是用聖靈施洗的。 」當神「住」的時候一定有兩個面，我們一定會知道罪、明白罪。所以你知道嗎，當一個人築壇築的好，牧師都沒有事情可以做了，為什麼？牧師就不用去告訴他哪個對，哪個不對，因為有神的能力在他裡面。當神不在他裡面，你告訴他這個不可以、這個不可以，他可能會說：「我換教會，到那個教會就可以了…」。

約翰福音14:10「我在父裡面，父在我裡面，你不信嗎？我對你們所說的話，不是憑著自己說的，乃是住在我裡面的父做他自己的事。」所以耶穌有沒有全能？有沒有死而復活的能力？祂的能力是什麼？是因為主住在祂裡面。

當神的同在臨到，「住」進來時，你並非只有稍稍遇見聖靈，也不是你偶爾有能力，偶爾又沒能力。這個「住」在希臘原文中是一個進行式，就是它繼續不斷的在發生！

到了新約，神要我們能長時間的遇見祂，因為祂的心意是，要「住」在我們裡面！所以，你今天必須要有讓上帝能住在你裡面的能力。

當你有了上帝住在你裡面的能力後，你自己就會發現到，這件事情是不對勁的、而那個是好的應該去做。常常有人來問我：「牧師，什麼是神的旨意？怎麼去分辨事情？我今天做這個夢到底是從神來，還是從鬼來？」你為什麼會問這些問題？那是因為你不明白上帝的法則。

你必須要知道，我們是活在新約時代的百姓，而且我們不是臨時才去尋求那讓聖靈外顯的方式，乃是你要讓聖靈內住在你裡面，因此你自然就會有啟示，你自然就會明白上帝所有一切的法則。

(文章授權/潘劉玉霞)

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潘劉玉霞

現為全國禱告網絡總幹事，新恩堂主任牧師。

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