如果沒有神，人可以活嗎？高舉人類而取代上帝的行為，會招致什麼後果？

根據一項針對美國人的調查，該國1960年代還有65%的人口相信真理；現在卻只剩32%，甚至有高達67%的比例不信真理，並且有70%的人認為世上「沒有絕對的道德標準」。

當高達三分之二的人不相信聖經時，我們傳說聖經的話語，有用嗎？

《如果沒有神》一書曾榮獲基督教「金章圖書獎」(Gold Medallion Book Award)，作者拉維‧撒迦利亞(Ravi Zacharias)是美國當代知名傳統福音派的護教學大師，承襲薛華(Francis Schaeffer)的「文化護教」觀點，主張基督徒若要讓現代人明白福音信息，就必須設法突破各文化領域，為真理作清晰有力的辯護。

因此，他在書中透過「在虛無中流浪的敵神論」、「失去生命意義的懷疑主義」、「耶穌與我們的關係」三個主題，循序回應「如果沒有神」的問題。

「敵神論」導致靈性迷失　文化呈現病態

《如果沒有神》一書作者拉維‧撒迦利亞(Ravi Zacharias)，是美國當代知名傳統福音派的護教學大師。      (攝影/記者邱子雰)

人類歷史從「文藝復興時期」到「啟蒙運動」，發展至現今的「後現代解構主義」世界觀，其中，一面高舉理性的敵神論思想家，卻一味貶低屬靈事物，無所不用其極的砲轟有神論的架構，企圖撼動其可信度，致使基督教成了被嘲諷、公然侮辱的箭靶。

另一方面，懷疑主義成為學術主流，他們對神的存在視而不見。而當人不認識神，又不把神當「神」來尊榮時，狂妄與愚昧就成為我們生活的代名詞，混亂則成了我們的墓誌銘。

這世代所謂的「多元」，或許大多代表著「不讓神插手」的自立為王，企圖建立新的世界觀來引領潮流，不料卻導致更多的靈性迷失，很多人對真理產生懷疑，於是社會充斥各樣荒誕行為，文化呈現病態。

然而，敵神論的終局是虛無的哲學，它進一步引導人不再渴求意義，因而失去存在的價值，因此作者拉維提出有力的理據，闡明人渴求意義的事實。

基督教會和人類大部份的歷史，絕非奠基在謊言之上，只有耶穌基督及祂所聲稱的一切，才是我們生命的答案。

基督教信仰是人類生命唯一出路

為守護「有神論」的基督教世界觀，同時為人類的生命找出路，拉維認為，基督徒必須設法化解敵神論與懷疑主義為基督教帶來的張力，尋求在今日動盪的文化氛圍中，人心能接受的答案。因為人對超越自然事物的渴求未曾減退，也不會消失。

不要當一位無內容、無組織、無真心，心中只有虛浮講道的基督徒。
－護教學大師拉維‧撒迦利亞(Ravi Zacharias)

「真理必然具『排他性』。」他認為今日批判基督教信仰具排他性的人，犯了明顯的謬誤。因為所有宗教都具排他性，只是問題核心不在乎持守的信仰為何，而是信仰提供的答案，是否可解答人生有關的「本源、意義、道德、命運」4項基要問題，並且能否通過判定信仰真偽的測驗。

拉維進一步說明，「苦難」是一切哲學必須解決的問題。聖經作者不會避開苦難的問題，面對人生的痛楚、飢餓、死亡、罪惡、剝削、偏見與絕望，都是坦然面對。

但在科學界與哲學界極有份量的敵神論者霍金(Stephen Hawking)，卻主張世上人類與萬物一切都是演化而來，已被決定。若世上沒有神，決定論和演化論就會主導一切，那麼攻擊性和暴力將可能就成演化的結果。按霍金所說，科技進步、移民外星以避開混亂的地球，竟成了敵神論者解決苦難之道。

存在主義者是為現在而活，烏托邦主義者則為未來而活，傳統主義者為過去而活。但在耶穌被釘十架的前一夜，過去、現在、未來這三個世界在門徒心中翻騰，因耶穌說：「你們日後每逢吃這餅，喝這杯(現在)，是表明主的死(過去)，直等到祂來(未來)。」(林前十一26)基督道成肉身，有「超越時空」的意義，然而耶穌在十架的受死與復活，為人類帶來了盼望。

「人遠離神而活，混亂就是常態；人與神同行，心靈饑渴就得滿足。」

最後拉維積極呼籲，「反智」不等於「屬靈」，基督徒切莫失去在「文化中」的影響力。基督徒必須在這混亂的世代，學好邏輯、善於分析，與未信、不信的鄰舍交流，並為真理、基督信仰的歷史作辯護，正如聖經所說，「將人所有的心意奪回，使他都順服基督」。

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