一個失智症患者可以領受多少的主恩？衛理神學研究院院長林瑜琳以照顧父母的經驗、結合理論分享，失智症患者雖然有認知障礙，外體日漸毀壞，但其靈性仍能依然活躍，我們應該要看到他裡面神兒子的形象，尊榮他，並幫助他們與基督連結。

外面的人 vs. 裡面的人

人有裡面的人和外面的人，外面的人就像一個人形的機器人，裡面的人就是我們的靈，要透過外面的人感受或表達，與他人互動。當我們接觸他（失智患者）的身體，比如：牽手，他的靈可以感受到我們跟他同在，他也會覺得溫暖和滿足。

當外面的機器變舊或保養不夠時，會無法準確地表達出裡面的人的意思，因此他所呈現出的想法與感受，無法代表或等同他裡面的人，但裡面的人若與主連結，則能克服孤寂與挫敗。但，因為我們與他之間隔了許多障礙，所以會產生非常多的誤會，因此我們要學習看懂他、跟他連結，幫助他成長，讓他也能回應，讓彼此之間的愛能夠流暢。

身體雖退化，靈性仍能活躍

林瑜琳院長分享，人的身體和大腦會隨著年歲漸長而退化，但靈性依然可以保持活躍，並且靈愈強、身體就愈好。很多失智老人可能誰都不認識了，但他們依然可以唱詩歌、禱告主。她看過一些師母，雖然患有失智症，但仍然可以為病人禱告、帶領人信主。

很多人以為失智就是混亂，他不會知道、也不會記得，其實他靈裡通常都知道、也記得，只是是以靈裡的編碼方式存記，不一定是大腦儲存記憶的方式。

五方面保持靈性活躍

上帝造人有三方面的靈性需求：存在感、關係感、成就感，要保持其靈性活躍，則要從靈性的五大功能著手：

一、活力興趣：與對方談論或是做他有興趣的事物。

二、說唱寫：執行各話語的功能。比如：唸聖經、讀主禱文、唱詩歌。

三、分辨洞察明白：練習推理和分辨的能力。

四、主權意志影響力：讓長者感覺到自己和自己所說的話、所說的事、所懷的心情，都帶出影響力與不同。

五、與其他的靈相交：林院長舉父親的例子表示，父親現在只對家人直接跟他講話有興趣，這是一種關係感，是人類的伊甸園原型基本需求。

由信望愛慈善基金會瑞智事工主辦的「瑞智友善教會研習會」，上周末（4月27日）在基督之家登場，吸引多位教會牧長、事工負責人、小組長，及關心失智義題的基督徒參與。（攝影／記者都希基路）

多唱詩歌可增強靈性訓練

林院長在其著作《銀色靈修，讓愛流暢》裡提到，音樂、律動、唱歌都是屬於靈的互動。胎兒在母腹中，聽著媽媽富有節奏的心跳長達40週，律動帶來穩定感，釋放出一種催產素的荷爾蒙。剛生產的媽媽在餵奶時，或戀人含情互相凝視時，他們的大腦也會釋放這種荷爾蒙，這種荷爾蒙能增進人們之間的感情。

若是自己一個人唱詩歌，可達到說唱、與聖靈相交的增強靈性訓練。若是大家一起唱詩歌，則有說唱、與聖靈及人的靈相交等靈性訓練。若是帶領敬拜，則有說唱、與聖靈及人的靈相交、主權引導等三大靈性訓練。如果再加上古老詩歌中，更認識主的分辨，則是具有說唱、與聖靈及人的靈相交、主權引導、分辨等四大靈性訓練。

把握三方向與失智患者互動

林院長表示，失智患者是內裡誠實的人，很多人失智之後，保守多年的祕密就不再隱藏，或是生命中未完成的任務也會跑出來騷擾他，只是我們要聽得懂他講的是什麼、講的是哪一段時間、哪一個心情，並有智慧回應，她最常用的方法就是帶著母親禱告交託給主。

與失智患者互動要把握三個方向：了解他的狀況、看到他裡面的基督、幫助他跟耶穌連結。求聖靈開啟我們的眼睛，幫助我們看見軟弱者裡面像耶穌之處，樂意為他付出，尊榮他。讓他的話語、想法被看重，不要罵他、限制他，製造他們有成就感的機會，比如替子孫禱告等。

林瑜琳院長說，她在照顧認知功能障礙的父母時，感受到彼此靈相交、愛相融的滿足，如果未來她面臨也需要別人照顧時，她就能不恐懼、並有美麗的盼望。

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