（讀經：撒母耳記下20~24章）

押沙龍之後，趁大衛立足未穩，示巴再起叛亂。除了猶大外，其餘支派皆棄大衛而去。為確保能勝利，大衛派亞瑪撒去召聚猶大人。

情勢危急，亞瑪撒卻未按時回歸。無奈之下，大衛再派約押帶他的身邊部隊追擊示巴。趁此機會，約押將迎接自己的亞瑪撒殺死。為了保住自己的地位，約押真是不擇手段。這一點，他沒有效法大衛。

的確，等候神往往不如自己行動來得方便、快捷。約押也嘗到了甜頭，每次也都如願以償。但這僅僅是一時的錯覺，最終，約押要為自己的不擇手段付出慘痛的代價。事實上，所有耍小聰明，憑自己的手段爭名奪利，甚至陷害同工的人，都將得不償失。

為滅示巴，約押率軍隊圍城。眼見全城都要因示巴遭殃，一位聰明的婦人及時出現，勸眾人將示巴交出，化解了亡城的危機。任何時代，智慧都是最為寶貴的，在救人性命的事上，智慧勝過財富。

叛亂平息，政治環境終於穩定。哪知，國中竟又出現饑荒，而且是連續三年。真是一波未平，一波又起。探究原因，跟兒子謀權篡位一樣，本次饑荒也跟犯罪有關。不過，不是因為大衛的罪，乃是因為掃羅的罪。掃羅已死，罪的惡果尚存，罪的危害性可見一斑，必須要及時了斷。

初進迦南時，以色列人與基遍人立了「不殺之約」。但在掃羅時期，他卻違背這一承諾，殺死過基遍人。信實是神的屬性，也是神子民的基本素質。背約就是犯罪，犯罪就要遭報，為此，掃羅的後代七人被殺死。這是掃羅悲劇的延續，一位晝夜守護在屍體旁邊的母親，將這齣悲劇推向了高潮。自此，掃羅家也因此就更加衰微，再也無力跟大衛家爭奪王位。

大衛的一生，是曲折的一生，也是傳奇的一生。是爭戰的一生，也是得勝的一生。(圖片來源/今日報圖庫)

國內穩定，國外仍有強敵。大衛身先士卒，率領軍隊戰場殺敵。只是歲月不饒人，大衛有心無力，他再也不是那擊殺歌利亞的追風少年。不過，他的身邊勇士如雲，他們依然戰無不勝，國家四圍也變得平穩安靜。

放下武器，撫起琴弦，大衛仍是年輕時的模樣。只是，生命更加豐盛。回顧過往，感恩不盡，讚美的歌詞如江河湧流。大衛的一生，是曲折的一生，也是傳奇的一生。是爭戰的一生，也是得勝的一生，因此，他高唱得勝的凱歌。

從一個放羊的孩子，逃亡的士兵，到成為一國之君，大衛離不開神的幫助。神的幫助體現在哪裡？就是為他興起勇士，讓他們常伴大衛左右，同甘苦，共患難。如今，大功已成，這些勇士們的名字，也被載入史冊，萬代流芳。

興盛之時，大衛再犯錯誤，就是數點人數。聖經作者說是神激動大衛，是在強調神有絕對的主權，凡事都出於神，有神的計劃和目的。從大衛來說，就是他想炫耀一下自己的軍力，結果因驕傲而得罪神了。面對管教的選項，大衛毫不猶豫的選擇了落在神的手裡。他知道人的加害會變本加厲，神卻是只會減輕而不會加重。這還是基於他對神的認識，知道神是滿有恩慈的神。

短短的幾章經文，讓我們看到叛亂、饑荒、戰爭、瘟疫。超快的節奏，讓我們幾乎喘不過氣來。可想而知，深處其中的大衛該是一種怎樣的感受。但是，大衛並未因此迷失自我，乃是始終緊抓神的應許不放。也正如此，每次的挫折都成為他靈命成長的階梯。

身體衰退，靈命日興。

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