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孩子:

昨日下午收封(指獄友放風後返回牢房)時,爸爸意外地和臨時代班的主管天南地北地聊起來,話題從電影談到假釋標準,說著說著我們二人竟脫隊十來公尺,緩步跟在眾人後面。那位年輕主管忽然望著前面的收封隊伍喃喃地道:「你看前面這些人,沒有希望地在過日子,出獄後早晚會回來。」

我回應這話說:「我很努力地在活每一天,也因為我堅持懷抱希望,絕不在獄中沉淪,只得活在孤獨中,忍受著排擠。」語畢,那位主管面色凝重,語重心長地道:「監獄確實是讓人沉淪的大染缸,你一定要守住。」「上帝為你關上一扇窗,必會為你開啟另一扇窗。」我笑笑著點頭,沒再多說些什麼,可是心裡卻隱隱作痛。

只有曾經真正經歷過生命絕境的人才會知道,上帝不是關上窗的同時立刻打開另一扇窗,而這一開一關之間充滿了生命的痛苦煎熬和試煉,能爬過這條布滿荊棘礫石的絕望之路,站起來祈求上帝恩典,祂才會微笑地開起另一扇門。

因著信心,欣然地面對橫陳於前的生命障礙,試著了解它的存在、與它共存,進而超越它。

因著信心,欣然地面對橫陳於前的生命障礙,試著了解它的存在、與它共存,進而超越它。

孩子,爸爸不是一開始就能堅強地面對人生的破敗、事業的幻滅的。剛收押在臺中看守所不久,我即曾試圖自殺未果,當時的想法和大多數人一樣,自己的人生已無希望,因此,早早了斷殘破的生命,是避免痛苦折磨的最佳方法。但是,想在監獄中自殺幾乎是不可能的事,爸爸只能任憑生命殘喘,在內心放棄自我,過著行屍走肉般的生活。大致上來說,入獄前二年,上帝關閉了爸爸人生的希望之門,卻沒有為我立即開啟另一扇窗。

在那一段渾渾噩噩的日子裡,爸爸不是發呆,打掌上型電玩,便是看閒書打發漫長的獄中生活,試著不讓自己意識到正困居在樊籠之中,同時也滅絕心中的一切盼望,以減輕監禁的心靈磨難,生命唯一的依靠只剩犯罪後率先饒恕爸爸的主耶穌基督。可是任憑我日日讀經、夜夜禱告,祂從來沒有回應過我,也沒有派天使從天而降來保護我,由理性的角度而言,我幾乎快要推論天上並沒有上帝。

更慘的是,一旦受刑人適應了監獄的生活步調,日子會變得越發漫長,掌上型電玩的每一種遊戲都玩到破關,能借到的書籍都看光了,只有刑期還漫無邊際地攤在眼前,爸爸真的絕望了,深陷在絕望的黑洞中無法跳出,每日早晨出封,我都不確定自己能否撐過今天,但也就是處在這崩潰的邊緣時,苦難的追逼使我放下了理性的思維,站在陡峭的懸崖上縱身躍下,相信上帝會伸手接住我。

這一跳,爸爸得到了活過每一天的勇氣和智慧,而祂日復一日地在清晨賜給我這項恩典,我的生活也跟著一天勝過一天,開始在絕望之路爬行,停用精神科藥物,丟下手中的電玩和雜書,重啟英文學習之門,在最艱困的生活條件下,找到最單純的、非物質的快樂。

到了此時,我已重新學會走路,朝著受刑人口中傳說的絕望之巔邁進(即跨越法定刑期二分之一前是上坡路,越過二分之一刑期後,便是一路好走的下坡路段)。攻頂前一年,神為爸爸開啟了另一扇窗─寫作,這一寫就是二年多,完成了《黑暗之心》與《兜售正義》,如今仍筆耕不輟地每日寫信給你。爸爸不能肯定寫作能否養活自己,掙到足夠的錢栽培你念大學,所以我在保險公證人公司謀了一份差事,可是寫作已是我一生的希望所繫,這個夢想我會走到生命的最終日,再把棒子交給你走下去。

談起這段過往,爸爸是想告訴你,苦難可以摧毀一個人的意志,使人一生活在哀愁中,但苦難也可以熬煉一個人的心志,同時建立起真實的信仰。

丹麥著名的哲學家齊克果便曾說,信仰只有經由絕望、苦難,經由痛苦與不停掙扎,才能獲得。其實爸爸以為,人生中最美麗的願景,也是在苦難中才會浮現眼前。苦難的折磨會令人願意拋棄理性,找尋生命的依靠,絕望中的人更是渴求著生存下去的盼望;理性的跳躍帶出了全身心靈的信仰投入,而絕望中的盼望,則是最謙卑的生命華光。

不過由苦難走向真誠的信仰與願景,必須承受得起烈火極度痛楚的燒灼,這時需要的是顆樂觀進取的心。蘇軾在文學上的登峰造極之作〈前、後赤壁賦〉與〈念奴嬌‧赤壁懷古〉皆是他被貶官謫居黃州時所作。後世評論者認為,他的豁達胸襟和樂觀思想,讓蘇軾在苦難中尋樂、作樂,並真的樂在其中。官場生涯上他遭逢了前所未有的挫折,他的文學創作卻因此攀上了顛峰。

爸爸靠著信仰給我的盼望,相信神會為我未來的人生安排豐盛的饗宴,身處苦難的爐子裡,也就充滿了勇氣,樂觀地面對每一天的磨難。更神奇的是,當爸爸願意去相信那看不見的盼望確實存在,我竟然見到了隱藏在苦難背後的真相,欣然地接受上帝重新錘鍊我的生命。《聖經》上說:「我們曉得萬事都互相效力,叫愛神的人得益處。」苦難不僅僅帶來痛苦,也帶來盼望,果然是真理。

你的人生道路還很長,遇見挫折必是難免,盼望你能在遭遇苦難時,想起父親的人生起落,欣然地面對橫陳於前的生命障礙,試著了解它的存在、與它共存,進而超越它。

爸爸知道你一定可以的,加油囉!

文章摘自新書-《孩子,你還會愛我嗎?》,劉北元著。

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