當你洞見「惡人的發旺」與「義人的發旺」不同，你會在基督徒的生命過程中，不灰心、不放棄，成為一個口甜、臉甜、心也甜的基督徒。當我們學會將「今天受的傷」視為「明日改變生命的勳章」，就能成為神國的精兵，持守為主服事。

「畜類人不曉得；愚頑人也不明白。惡人茂盛如草，一切作孽之人發旺的時候，正是他們要滅亡，直到永遠。」—詩篇92: 6-7 

張茂松牧師以詩篇92篇的經節，點出：當惡人發達、發旺的時候，就是正要滅亡的時候，世人卻如愚頑人、惡人，不知道審判滅亡即將臨到。

歷代以來，可以看見人的財富、權勢，似乎他們可以呼風喚雨，發旺一時，而轉眼間就沒有了。他引用舊約聖經以賽亞書、詩篇，新約聖經彼得前書，都提到「草必枯乾，花必凋謝」，屬血氣的生命，正在滅亡。

….說：「凡有血氣的盡都如草，他的美容都像野地的花。草必枯乾，花必凋殘，因為耶和華的氣吹在其上；百姓誠然是草。」—以賽亞40:6-7

因為凡有血氣的，盡都如草，他的美榮都像草上的花。草必枯乾，花必凋謝。—彼得前書1:24

你叫他們如水沖去；他們如睡一覺。早晨，他們如生長的草，早晨發芽生長，晚上割下枯乾。 —詩篇90:5-6

惡人的發旺，都會過去

舉目世上的財富、名人，資材豐盛的企業家，甚至是宣布破產的跨國際財團的控股公司….，每個時代都有不同的名人，可見這一切都會過去。

再回頭看，台灣許多知名企業都在幾代之後，統統倒閉，連曾經風光一時的大台北華城，因為建設公司跨了，也都沒有了。可見，世上沒有長存的基業，沒有長存的政權。古代歷史人物「秦始皇」，即便大臣不住跪喊：「吾皇萬歲，萬萬歲！」依然，從沒一個政權能夠「萬萬歲」，沒有任何財富能夠長存。

舊約聖經但以理書記載，伯沙撒王為他的一千大臣設擺盛筵，與這一千人對面飲酒，他們正在城裡宴客喝酒，用耶路撒冷神殿庫房中所掠的金器皿飲酒，正在得意的時候，忽有人的指頭顯出，在王宮與燈台相對的粉牆上寫字。伯沙撒王就甚驚惶，臉色改變，他的大臣也都驚奇。當夜，迦勒底王伯沙撒被殺。一夜之間什麼都沒了。

張茂松牧師提醒：「索多瑪、俄摩拉，一夜之間全城就毀滅了；就如美國佛羅里達的大樓崩塌，一夕夷為平地。都在人沒有想到的時候。所以，當你正以為得意時，小心審判就在門口，滅亡就要來了 。因著不義、貪婪而搶取的，小心，審判就在前頭。」 

他進一步說明，不必羨慕人以為的榮華富貴。基督徒人生「要知足」，保羅常說：有衣、有食就當知足，敬虔且知足的，便是大利了。基督徒不是反對富足，乃是絕不以富足為人生追求的唯一目標。

然而，敬虔加上知足的心便是大利了；因為我們沒有帶什麼到世上來，也不能帶什麼去。只要有衣有食，就當知足。— 提摩太前書6:6-8

基督徒人生「要知足」！基督徒不是反對富足，乃是絕不以富足為人生追求的唯一目標。（圖／卓越美河堂YT）

義人的發旺：常青發旺

義人要發旺如棕樹，生長如黎巴嫩的香柏樹。他們栽於耶和華的殿中，發旺在我們神的院裡。他們年老的時候仍要結果子，要滿了汁漿而常發青。— 詩篇92:12-14

棕樹》 結甜美的果實

中亞地區的棕樹就是「棗椰樹」，是極重要的經濟作物，樹木壽命至少100年，且能常結出甜美的蜜棗。也就是聖經的「他瑪」（英文honey 甜美之蜜）。且一棵樹一次能結出70、80公斤的果子，且月月結果近10個月之久，被稱為沙漠的麵包，無論外面生長環境是阿拉伯沙漠地區、死海邊上寸草不生的高鹽分土地，棕樹依然能發旺生長，且樹形美麗，衍生為神廟的柱型仿造。

棕樹就是「棗椰樹」，果實甜美，被稱為「沙漠的麵包」。(圖/shutterstock)

張牧師說明，沙漠氣候的熱風吹拂、嚴酷環境下，棕樹不但繼續生長，還能結出美果。應用至基督徒的人生，即使經歷外面的苦，裡頭的果實卻愈甜。要成為「口甜、臉甜、心也甜」的人，不是順遂時成就的，乃是很委屈、很辛苦的過程中歷練來的，才會有基督徒又甜又美的人生。

香柏木》作神殿中的柱子

香柏木也就是雪松，長在土耳其的高原，長在黑門山的山頂上，位處於海拔1,000、2,000公尺高的嚴酷的風雪中，慢慢成長，長到4,000年之久，約為40公尺高的堅實神木。所以，所羅門王以它建立聖殿、建造利巴嫩宮。

香柏木也就是雪松，生長於海拔1000、2000公尺高的嚴酷的風雪中。(圖/shutterstock)

其木質堅固，不會腐爛，就像美國特種兵-海豹部隊，經過一連串嚴酷的訓練，在冰天雪地裡、在無人荒山、深海中、糞池泥濘裡等特別的環境下「特訓」，凡能咬著牙、忍著痛、不聽旁邊嘲笑，在艱難中苦撐下來的人，才能有特別的戰力  比別人更能打仗 ！

張茂松特別強調：記住！基督徒的生命，是鍛鍊出來的。如同特種兵特訓，基督徒必須經過訓練 ，才能成為神國的精兵！

保羅以「苦難」為誇耀

「被猶太人鞭打五次，每次四十減去一下；被棍打了三次；被石頭打了一次，遇著船壞三次，一晝一夜在深海裡。又屢次行遠路，遭江河的危險、盜賊的危險，同族的危險、外邦人的危險、城裡的危險、曠野的危險、海中的危險、假弟兄的危險。受勞碌、受困苦，多次不得睡，又飢又渴，多次不得食，受寒冷，赤身露體。」 —哥林多後書 11:24-27

新約聖經中的保羅，經過一直不斷鍛鍊、被人拒絕，苦難卻是他所誇的，而他仍然要完成宣教旅程。他最後可以豪邁地說：「那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了。」—提摩太後書4:7

張茂松牧師說道：「不是單單的異象呼召，使他成為保羅；乃是一生不斷的鍛鍊，他才成為保羅。」

舊約中被出賣的約瑟、帶以色列人過紅海的摩西，一生中也經過許多挑戰與磨練，才能成為宰相的約瑟及受人敬重的摩西。

「今天受的傷要成為『明日生命的勳章』，不是生命哭泣的理由，更能在等候中，學習永不放棄！」張茂松牧師分享。

不是哀哭，乃是大聲讚美主

張牧師以50年牧會經歷來說，「等候的祝福」很重要，一如亞伯拉罕等候兒子，也如大衛等候撒母耳的膏抹，才成為以色列的君王。永遠要懷著盼望，不要放棄，要再等一下。

因為，基督徒不是路上的花草，早上發芽、晚上就枯乾，也不只是好看的花瓶，乃是做棟樑的生命，成為有用的材料，在聖殿中作柱子。

他最後鼓勵說道，基督徒都要成為神國度裡的精兵。過程中要在信心中，在盼望中，咬著牙！因為上帝正在路上，因為十字架後面就是榮耀的作王！ 因為大衛、保羅他們都是這樣過來的。這也是眾聖徒共同的經驗。

抓緊上帝，天上有如雷的掌聲正在歡迎，恩典就在路上了！要因正直、善良、謙卑而發旺，興旺在主的殿裡，不發旺在世人的舞台上！

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