何謂「基層人」？根據香港基層福音事工訓練學院院長劉達芳博士定義為：經濟水平低、學歷低、社會地位低的「三低」民眾。若以此來定義台灣的基層人民，約佔全台總人口數的65~70%，是台灣最廣大的一群未得之民。近幾年，台灣教會一直喊「復興」，唯有得著基層人，教會才能迎接「真復興」。

耶穌出身「基層」　神憐憫窮乏者

基層宣教訓練學院院長杜林茜引用《聖經》舊約以賽亞書53章，清楚預言耶穌所降生時的環境背景：「…像根出於乾地。他無佳形美容；我們看見他的時候，也無美貌使我們羨慕他。他被藐視，被人厭棄；多受痛苦，常經憂患。他被藐視，好像被人掩面不看的一樣；我們也不尊重他。…」在新約講述耶穌生於馬槽，父親約瑟是名木匠，至少有四個弟弟和妹妹們，孩子眾多、家境清寒，住在加利利的拿撒勒，是一個受藐視地區裡受藐視的城。

耶穌在當世代，就是一位不折不扣的「基層人」。

他原是神的獨生愛子，至尊至貴，卻為了人們，道成肉身，成為最卑賤與低下的。可是最後卻成為「基層之光」，是神在萬民面前所預備的救恩、是照亮外邦人的光，更是以色列的榮耀。為要尋找拯救失喪者，主耶穌甘心樂意成為貧窮，他所做的事，也都是從「基層」著手，因為神是憐憫窮乏者的。

教會發展嚴重「失衡」　成「中產階級者」的教會

投入基層福音事工長達30年的杜林茜牧師表示，要投入基層必須全心「埋下去」，就像一粒麥子落在土裡，絕對不是一、兩天就能成事。台灣教會發展歷史超過百年，但如今全台進入基層傳福音「持續」超過30年以上的牧長或同工卻寥寥無幾，可見「基層」是個一直以來被嚴重忽視的禾場。

又如馬偕博士1872年登陸淡水，就是從服務基層開始，光替民眾拔牙，就拔了2萬多顆，透過醫療宣教，帶領很多基層百姓信主。現在的長老教會，許多都是馬偕博士帶領的後代子孫，有的甚至到了第四代，因著當時馬偕博士深入基層，為神全然委身與擺上，使長老教會在台灣的發展備受祝福且充裕有餘。

然而，這種看重基層，將主要資源投入基層福音宣教的情況，卻已經慢慢改變，甚至是倒過來發展的。大多數教會越來越看重「知識份子」、「中產階級」，逐漸失去基層民眾；長期投入基層的福音宣教機構則面臨經費嚴重不足，只能跑到國外募款的窘境。

「不是說知識份子不重要，台灣現在的景況是，基督教是『中產階級』的信仰，這是很多基層民眾對於基督教的『印象』。」杜林茜牧師說，這絕對不是神的心意，因為「基層」在台灣是最大的禾場。但現實狀況是，很多基層或社會底層的人決志，進入教會一次後就不再進教會，為什麼？因為教會不適合他們，他們無法完全融入教會的文化，所以教會需要適時做一些調整與轉換。

很多大教會，資源很多，但基層事工只是「點綴」，投入資源有限，造成發展「嚴重失衡」，呈現出社會常見的「M型化」。就算有教會開始重視「基層事工」，重視與成長的幅度仍然非常緩慢；更多的教會仍是只在乎會眾人數不斷增長，教會建築物要越來越大。

杜林茜認為，台灣教會的增長，很多是會眾在不同教會間跳來跳去。「台灣信主人數10%，或許只適用在大台北少數的幾個區，若無法讓全台70%的基層未得之民進入教會，復興之路只怕遙遙無期。」

不論種族、職業、年齡同屬神身體　倡國度「均平」觀　

長期投入「性工作者」福音事工的荷蘭籍內地會宣教士林迪真，2006年創立「珍珠家園」，專門向特殊行業婦女傳福音。在此之前，她在萬華區服事基層民眾20多年，向當地遊民、上癮者、幫派、性交易工作者等族群傳福音，深刻體會上帝的愛，以及神對這些基層弱勢者的心意。

林迪真說，曾有牧者問她：「將一些比較特殊的人聚在一起，各別成立如同性戀教會、街友教會…等，好嗎？」她聽了，內心深深的「Say No！」因為這不是神的心意，更不是《聖經》的教導，神看每個人都是一樣的，耶穌讓有罪的婦女輕吻他的腳，也願意和法利賽人西門和稅吏撒該吃飯…，因為「耶和華看人，不像人看人，人是看外貌、耶和華是看內心。」

杜林茜牧師強調，神的心意是多元化的，不分任何種族、職業、年齡，都同屬祂的身體，若教會牧養也要將人加以區隔或有差別待遇，這和屬世的觀念有何不同。很多牧者認為基層工作的（信主）投資報酬率低，「但不能因為報酬率低，就不做或少少的做。」

因此，杜林茜提倡「國度均平」的觀念，引用哥林多後書8章9至15節：

「你們知道我們主耶穌基督的恩典：他本來富足，卻為你們成了貧窮，叫你們因他的貧窮，可以成為富足。...乃要均平，就是要你們的富餘，現在可以補他們的不足，使他們的富餘，將來也可以補你們的不足，這就均平了。如經上所記：多收的也沒有餘；少收的也沒有缺。」

所謂「均平」，是指教會資源要均衡發展，不要顧此(中產階級、知識份子)失彼(基層、弱勢族群)。台灣65~70%的基層不在教會裡，逐漸形成教會內的另類「貧富懸殊」差距，「我們真的欠基層的福音債。」杜林茜說，台灣已有許多埋入基層服事的福音機構與弟兄姊妹，教會要做且可做的，就是投入人力、財力、物力等資源，給他們更多關懷與支持，讓他們無後顧之憂。

牧養基層人　需要更多專業裝備

教會不願積極牧養基層人，多是因為缺乏牧養的專業，以致牧養成效不彰。「現存神學院所教授的課程，都不是為牧養基層人而開設的。」杜林茜指出，教會牧長接受的神學教育，缺乏本土基層牧養所需的知識。

中華基督教基層宣教訓練促進會黃淑華牧師表示，當她開始深入基層牧養時，發現向基層民眾傳福音和向知識份子傳福音非常不同，曾有人要求她：「為豬禱告」、「如果妳禱告能讓我的女兒嫁出去，我就信耶穌」…，她赫然發現，過往神學院的教育和裝備不完全用得上，因為缺乏傳福音的「同理心」。

黃淑華說，向基層傳福音，就要讓自已成為基層人，不必衣裝筆挺，而是要用他們能理解的方式和語言，與他們「聊天」、「博感情」，如農夫農忙時，下田幫忙插秧等。這就是杜林茜牧師所指的，服事基層，要「埋下去」的真義，更需要重新進行專業的裝備。

然而，「基層」的羊群多，專業的牧羊人卻少，有心委身、願意投入此禾場的更少。身為基宣訓練學院院長的杜林茜說，學院開班時，很多教會或學員會在學費上討價還假：「因為是『基層』(訓練課程)，可不可以便宜點？」「聖經說：『你的財寶在那裡，你的心也必在那裡。』當大家都不看重基層人的牧養時，就沒有那個心想接受專業的裝備。」她語重心長的說。

我實在告訴你們，這些事你們既做在我這弟兄中一個最小的身上，就是做在我身上了。…這些事你們既不做在我這弟兄中一個最小的身上，就是不做在我身上了。這些人要往永刑裏去；那些義人要往永生裏去。－《聖經》馬太福音25章40、45~46節

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