「期待台灣教會可與緬甸當地教會成為夥伴關係，進入這塊非基督徒地區傳福音。」愛緬基金會執行長楊斯鈞牧師字字堅定懇切的說。

趁其4月與妻子黃寶琴牧師短暫回台的健檢時光，本報專訪他們在緬甸投身基督教事工的看見與展望。

原是企業主的楊斯鈞，因上帝藉王建煊弟兄的呼召，使其毅然決然放下事業，與妻子同赴緬甸伊洛瓦底省瓦克馬(Wakema)市全職服事，在此之前，他與妻子已進入大陸大西北等偏鄉地區，服事貧困孩童多年。「宣教會使教會合一」，曾任浸信會宣教部長、有多年宣教經驗的黃寶琴，呼籲眾教會勇敢走出去，進行跨文化宣教。

緬甸是全世界最貧窮的國家之一，人民有89%是佛教徒，基督徒約佔3.5%。3月31日起政權轉移後，該國似乎朝民主方向前進，因此吸引各國企業紛紛入駐，然而，過去受軍政府掌控下的緬甸，普偏貧窮、百廢待舉，在經濟、教育、交通、科技、文化、醫療等層面，全面性基礎建設均極度落後。

長駐緬甸的楊斯鈞，十分清楚當地的缺乏，除在受教育和民生上幫助孩子及當地居民外，其將事工焦點放在：致力「透過醫療、品格教育等推展福音事工，並盼望成為平台，提供台灣眾教會更順利進入緬甸宣教的管道與模式。」

建議與當地教會建立夥伴關係　門訓支持傳道人

楊斯鈞感慨，近年來台灣教會過去宣教的資源很多，可惜未能整合，同時謙虛說，雖因「愛緬基金會公信力還不夠」，無法擔此大任，但其樂意成為平台，接待有意前往緬甸宣教的教會同工。

「我們可以帶眾教會去看各種不同型態的當地教會」，楊斯鈞建議台灣對緬甸宣教有異象的教會，不妨在當地尋找夥伴教會」，他認為，要在緬甸宣教有果效，最好是在當地有固定窗口。

許多教會都曾差派宣教士前往緬甸宣教，大多找一間當地教會合作，零星捐助物資，每年1、2次推展短宣事工，以致事工少有延續性；有些則認養一間學校，以低廉薪資聘請一位傳道人，在校教唱聖經故事及詩歌，於當地服事，但一因當地傳道人聖經、神學根基太淺，甚至與神關係不親密，二因薪資太低而無法養家，「生活艱苦，沒有見證」，導致效果不彰。

台灣教會可與當地教會建立夥伴關係，以金錢長期支援傳道人，並藉主日學及門徒訓練牧養他們，「長期駐守、建立關係」，每年固定配搭數次，藉以得著跨文化地區的未得之民。

創辦人王建煊「撿回珍珠計畫」　人才培育當務之急

愛緬基金會創辦人董事長是前監察院長王建煊，2012年其走訪緬甸勘察當地需要時，看見該國人民極為貧困，致使許多孩子無力升學，彷如一顆珍珠被棄置在垃圾桶中，也如同自己在1993年走訪大陸農村時，看見很多成績優異的孩子，因家中經濟困難而無力升學，因此王建煊決定在緬旬推動「撿回珍珠計劃」，盼與大陸事工一樣，幫助這些孩子們不僅有機會得著福音，將來在各行業更可成為社會領袖。 

「教會及孩子們都需要幫助！」楊斯鈞呼籲有感動的教會及弟兄姐妹，共同協助建造孩子的品格教育，不僅傳福音，講聖經故事給他們聽，也讓他們有一碗飯吃。
 
「1年12萬新台幣認領1間學校，幫助100位孩子，讓他們每個上學日都有1碗飯吃，相較花錢請傳道人零星上主日學，或者更有果效。」

開放後的緬甸，各方面硬體供應都不足，沒水、沒電、沒科技電腦設備，沒翻譯人才、沒水電工、沒會計…因此「非常需要有一間職業學校」，這是基金會的異象之一，目前正預備在華僑所捐的1萬2千坪土地上，建造一所職能培訓學校，將免費培訓300名孤兒吃、住及學習；目前已整地完成，按計劃執行後續作業，盼各界奉獻支持。

「跨文化宣教需要大量的翻譯同工。」楊斯鈞坦言，這是目前緬甸宣教遇到最棘手的問題，會說緬文及華語的同工少之又少，因有語文能力者通常已被提供優渥薪資的外資企業搶聘，在宣教事工中願以微薄薪酬協助翻譯的人才不多，並且該國華人學校很少，普遍未受良好教育，致使宣教事工受到嚴重影響。

但走在上帝的心意中，宣教事工不斷開展。「真的是神預備！」3月份才剛完成一批醫療事工，有16位醫護人員自台灣到緬甸義診，因當地翻譯人才不足，故採2天1梯次，每梯次有7人搭配事工，共動用21位翻譯同工，他們都不是基督徒。

楊斯鈞感謝上帝，更感謝翻譯同工願意犠牲高報酬薪資，前來緬甸支援。

百廢待興　盼在各樣善工上讓人們看見耶穌

目前愛緬基金會各項相關事工包括：

1)挖水井，汲取地下水源、接水管、建造水池蓄水，使人們有乾淨水喝；

2)供應孩童營養早餐，讓每個孩子有頓早餐可吃；

3)推動免費受教育及品格教育，藉生命感動生命，散播福音種子，培養未來社會菁英；

4)建造橋樑，供人民通行，至今已打造13座橋；

5)透過醫療義診，使貧困人民得著醫治與基督的愛；

6)設立職業培訓學校，栽培具翻譯中、英、緬 、日語和現代科技的能力，不僅使其在社會上具競爭優勢，更有助於當地福音事工推展。

服事要作在當地人民的需要上，緬國境內醫療問題很大，因環境不佳，除醫療隊義診事工要持之以恆外，引進公共衞生人才也十分重要，楊斯鈞認為，藉公衞專家協助建立適合的醫療體系，極為重要。首要教育緬國人民，改善衞生習慣，「義診是手段，重要的是如何將『衞生教育』帶入。」

面對緬國快速轉化的社會，楊斯鈞認為要設法「建立主日學牧養系統」。如同早期開放的大陸，年輕人開始追逐金錢及各種物質、慾望，若沒有好的教導，幾乎抵擋不住世俗化潮流。過去該國教會沒有主日學，傳道人生命大多無根基，又不見得擁有呼召，因此如何門訓傳道人，是個挑戰。 「認養教會、補足薪資、提供教材、訓練師資」，讓聖靈動工，改變人們的生命。

「這是我們存在的價值－成為平台，可以帶有意到緬甸宣教的台灣眾教會，去看各種不同型態的教會，並選擇符合異象的當地教會，共同宣教。」協助孩子及居民的需要是十分關鍵的事工，「藉著愛的行動，才能使不認識耶穌的人，在我們身上看見耶穌。」

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