「一個世代，要結束了啊……」回應近期台灣教會界幾位牧者、領袖接連歸天家，張茂松牧師不禁如此感嘆。

 

「你在這裡（禱告山），在那個氛圍裡面，非常容易被聖靈充滿！」中華祈禱院（苗栗禱告山）創辦人戴義勳牧師，於23日安息主懷，但張茂松深信，戴義勳留下的禱告恩膏，以及許許多多在這地生命蒙神翻轉的故事，會一代接著一代傳承下去。

 

一趟訪韓聖會、一場異國的屬靈饗宴，加上一顆被「聖靈之火」燒著的心，翻轉戴義勳和張茂松兩位牧者的「禱告觀」，紛紛帶領眾人「登耶和華的山」，見證各地的神蹟奇事從未間斷，而張茂松自己，更是在此地「觸摸聖靈」。

一趟訪韓聖會、一顆被「聖靈之火」燒著的心，帶出復興禱告運動

「50年前，我們一起在學園傳道會服事，他（戴義勳牧師）應該比我晚一年（加入）。」當時，戴義勳委身於苗栗浸信會，便與張茂松熟識。

為何會建立觸摸無數靈魂、醫治各樣疾病，且影響力觸及國際華人社會，包含馬來西亞、東南亞、大陸等地區，甚至是美國和歐洲的華人教會，使眾人紛紛前來敬拜主的「苗栗禱告山」呢？

實則與1974年的「福音大爆炸」運動（EXPLO 74）有關聯。

當時，韓國學園傳道會創辦人金俊坤牧師（Dr. Joon Gon Kim），在一個軍用廢棄場舉辦大型特會，台灣學園傳道會也應邀參與，張茂松那時已離開機構，而戴義勳則同行跟隨，並在那地，認識了汝矣島純福音教會創辦人趙鏞基牧師，因趙鏞基的教會剛搬遷至那地不久。

回台後，戴義勳的心，彷彿被聖靈之火焚燒，禱告的熱忱時常縈繞其心，於是開始舉辦幾屆的訪韓聖會，而後離開學園傳道會，於自家開始舉辦半宵、通宵禱告會，也不斷帶領弟兄姊妹和同工前往韓國研修，張茂松正是其中一位。

有一位葉榮照弟兄去了一趟韓國，就被聖靈充滿、病得醫治，也有個感動，把自己在苗栗的一塊地奉獻給主用。當時負債累累的葉榮照，找了幾個債主來，向他們作見證—聖靈有多麼真實、我的疾病被醫治了…上帝便也感動這群債主，不逼迫他還錢，而是拿取數目小的金錢，漸漸地，葉榮照的債務結束，便順理成章地奉獻出土地。

「我們差了20歲，我覺得他（戴義勳）是很勇敢地走上禱告山服事的這條路，沒有財團支持他，沒有教會支持他，每一次都是靠禱告特會得奉獻，來支持禱告山。他這方面（對神）的信心，真的很夠。」

後來，戴義勳開始運用這地建築禱告山，並與韓國教會保持密切聯繫，連年韓國都派崔執事來訪，帶出復興和聖靈的禱告運動；禱告山日益成為眾教會、弟兄姊妹朝見主的聖地，亦揚名海外，吸引許多國家的人來到此地禱告。

• 

• 戴義勳牧師憑信心建立苗栗禱告山。（圖／中華祈禱院）

「耶和華的山」氛圍不同

張茂松回憶，新店行道會約早禱告山幾年創立，當苗栗禱告山宣布啟用時，他常常帶著教會同工上山禱告，每年固定上山一至兩次，幾乎成為禱告山的主力族群。

而在山上禱告，與在平地禱告時的感受相同嗎？「很不一樣，態度和氛圍不同。比方說我們去韓國，不是韓國的聖靈比台灣靈，而是你付代價去了那裡，周圍都是禱告、追求聖靈的氛圍，你非常容易被聖靈充滿。」

也許在山下或平地區域禱告，有些人會不諒解，質疑你「是不是感情過剩？」、「有人這樣追求聖靈嗎？」這些都會攔阻人對聖靈的渴慕，而若是減少這些攔阻因素，自然更能容易被聖靈充滿。

曾埋怨神不作傳道人，張茂松於此地「觸摸聖靈」

「早期我第一次去韓國，當時我的『五旬節』，對我來講是很大的翻轉，但是，我對聖靈充滿沒有絕對的把握。」

回台後，張茂松有一天在夢裡，夢見了耶穌——他看見，沒人走到耶穌那裡，只有他一個人跑過去，到了耶穌跟前，就跪下來。耶穌說：「你要什麼？」他回答：「我要被聖靈充滿。」於是耶穌按手在他頭上，他就開口說方言，把熟睡在一旁的太太吵醒了，問：「怎麼了？」他卻一頭霧水，直呼「不知道」。

隔一周，張茂松又夢見耶穌——站在同一棵樹下，他一樣跪在耶穌腳前，耶穌問：「你要什麼？」他又答：「我要被聖靈充滿。」於是耶穌依然按手在他頭上，使他開口說方言。這次太太也被吵醒，當時他仍然無法解釋「發生什麼事」、不懂什麼是「方言」。

後來，張茂松受邀至苗栗禱告山講道，敬拜時，眾人唱著一首古老詩歌，歌詞談到「追求聖靈」…他一邊唱、一邊哭求：「上帝啊，我追求祢追求這麼久，我還沒有得到（聖靈），如果祢今天再不給我，我上台就告訴大家『辭職不作牧師了』！」

他自認，無法在沒有確據的信心中傳講聖靈，也無法在一個沒有恩膏、與神同在的場合，禱告讓神醫治病人，因而不願作一個表面上的傳道人。

當眾人唱到「恩雨已經大降」，他哭得不能自己，彷彿在靈裡看見——耶穌再次來到他的面前，將他抱起，說：「孩子，你要的我早已給你了，不要懷疑！」

「從那以後，我再也沒有懷疑過聖靈，所以在山上（禱告山），還有很多很多故事！」

• 

• 苗栗禱告山外觀。（圖／中華祈禱院）

禱告無須花招，就是真理根基穩固，紮實地禱告

張茂松說，他與戴義勳兩人，都受韓國教會的禱告氛圍影響，禱告時沒有太多花招，就是真理根基穩固，紮實地禱告；追求聖靈就是不斷地呼求，用方言、悟性禱告，如同祭壇上的火一樣，越燒越旺，不止息。

並提到個人從中的領受。趙鏞基曾教導，要用「信心跟圖像」禱告，當他追問趙牧師：「什麼是用信心跟圖像禱告？」對方只是微微一笑。

直到反覆操練十年，感受完全不同：「信心跟圖像，在我裡頭合而為一，加上方言，三樣東西加在一起，我可以這樣說，幾乎禱告之後，我相當有把握，後面會發生什麼事。」

一開始，他學習「呼吸」禱告，「呼」出重擔壓力，「吸」入神的應許，吸到你的重擔完全不見；下一步，觀察在禱告中內心出現的圖畫，如何用信心宣告出來。

舉例，若他要為一個病人禱告，通常我們會用話語宣告：「上帝，祢讓他好起來，讓他回到教會裏頭，站在講台上作見證…」但如果用信心跟圖像禱告，完全不一樣。

像是，可能會這樣禱告：「上帝，我現在看見這個人從床上坐起來，我看到他起來了，他走路蹣蹣跚跚，越走越有力量！我看到他走到教堂裡來，他站在台上，我看見他雙口高舉，大聲呼喊，向眾人作見證！上帝啊，我要這幅圖畫，哈利路亞！」

「當我這麼禱告的時候，似乎已經看見那個人站在台上，就像希伯來書11:1說的『信就是所望之事的實底，是未見之事的確據。』這個禱告太棒了！」張茂松興奮說道。

• 

• 26日，張茂松牧師於臉書發文追念戴義勳牧師。（圖／張茂松牧師臉書）

【張茂松牧師臉書全文】

戴義勳牧師在上週六離開人世，

心中有許多的不捨！！

四十多年前與他一起在學園傳道會同工，後來他創立苗栗禱告山，接續韓國禱告山的恩膏，點燃了台灣禱告的火焰。

草創時期，我們教會年年都會上山去參加禱告特會，每年總有兩三回去山上禱告。有許多人的生命在那裡被翻轉，也有許多神蹟的故事，早期我也常被邀請擔任禱告山的講員，最早兩年我自己聖靈充滿的經歷還不明確！

有一次在禱告山上要講道前，聽著會眾唱著一首很古老的詩歌，我大哭的向上帝懇求，如果今天上帝還不讓我被聖靈充滿，「我就辭職不做牧師」！

當時非常特別的經歷，如同上帝用雙手將我抱了起來對我說：「孩子，你要的我早已給你了，不要懷疑！」我哭得更大聲。

從此我再也不懷疑聖靈的工作，四十年了，聖靈成為我最好的老師。苗栗禱告山，在台灣教會中成為聖靈工作的推手，相信在永恒中，戴牧師夫婦的努力，功不可沒。

最近台灣教會的牧者接連離開人世，似乎上帝在告訴台灣教會，舊的時代將要過去，新的一代將要接手，這一代誰會是「約書亞」？

新的一代，能不能站在我們這些老年人的肩頭上，站得更高，看的更遠，誰能將台灣教會帶入「流奶與蜜」之地？

上帝願你賜下新的恩膏，

引領台灣教會邁人新的里程！！

#舊時代要過去

#新時代誰可以承接

• 

• 誠摯邀請您以奉獻支持福音新聞媒體，為我們加油打氣，讓每一個神所賜福的事工，化為百倍千倍的祝福。謝謝您~(點此奉獻)

• 關鍵字
• #張茂松
• #學園傳道會
• #中華祈禱院
• #戴義勳
• #禱告山
• #苗栗禱告山

意見反應