有很多人（服事者）有好的開始，但不多人有好的結束。「千萬不要在忙著主的工作中，卻忘了工作的主（與主相連）。」

 

「畢業生，我心裡為著你們每一個人的禱告，就是求神幫助你們『不僅是有好的開始，也能夠靠著主的力量，有好的結束』。」

 

如何能夠做到？並成為一名擁有六千萬的「限制級傳道」？！

台灣純福音靈山神學院「第9屆道碩班暨第23屆學士班畢業典禮、第2屆職場宣教班結業典禮」，8月13日於台北純福音教會舉行，會中多位國度牧長蒞臨勉勵、按手差派畢業生。院長張漢業牧師表示，感謝神的帶領，透過神學院訓練如此多神國度工人，一切都是上帝的恩典。

當天，由中華福音神學院院長戴繼宗牧師，以「領受主命，牧養主民」為題證道，給予服事者「有好的開始、也有好的結束」的「五個秘訣」。

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• 各地與會者及牧長們。（圖 / 記者張嘉慧）

五秘訣

一，與主相連

民數記27:12~23 ，「耶和華對摩西說、你上這亞巴琳山、觀看我所賜給以色列人的地。看了以後、你也必歸到你列祖〔原文作本民〕那裡、像你哥哥亞倫一樣．因為你們在尋的曠野、當會眾爭鬧的時候、違背了我的命、沒有在湧水之地會眾眼前尊我為聖。（這水、就是尋的曠野加低斯米利巴水。）摩西對耶和華說、願耶和華萬人之靈的神、立一個人治理會眾。可以在他們面前出入、也可以引導他們、免得耶和華的會眾如同沒有牧人的羊群一般。耶和華對摩西說、嫩的兒子約書亞、是心中有聖靈的、你將他領來按手在他頭上．使他站在祭司以利亞撒、和全會眾面前、囑咐他。又將你的尊榮給他幾分、使以色列全會眾都聽從他。他要站在祭司以利亞撒面前、以利亞撒要憑烏陵的判斷、在耶和華面前為他求問．他和以色列全會眾都要遵以利亞撒的命出入。於是摩西照耶和華所吩咐的、將約書亞領來、使他站在祭司以利亞撒和全會眾面前、按手在他頭上、囑咐他、是照耶和華藉摩西所說的話。」

這段經文是摩西記載，他即將要交棒給約書亞。

整章民數記最短的一節，在第15節: 「摩西對耶和華說。」回顧摩西的生平會發現，不論是「摩西對耶和華說」，甚至更多時候是「耶和華對摩西說」，是時常出現的描述。

戴繼宗指出，耶和華對摩西說，在舊約中一共出現65次之多，以此提醒，一個要服事主的人，必須成為「常常領受主話語」的人，且也是「常常與耶穌（上帝）說話」的人。

幾十年來，戴繼宗在服事崗位上有一很深體會：一個服事主的人「與主的關係」，是何等重要。

如同約翰福音中耶穌所說：離了主，我們就不能做什麼。戴繼宗時常勉勵同工，「千萬不要在忙著主的工作中，卻忘了工作的主（與主相連）。」

過去兩年的神學院院長服事裡，他也常提醒神學生：「千萬不要把知識和認識（神）畫上等號。」雖彼此有關聯，因透過知識能進入到認識，但知識不等於認識（神）。

即將要畢業的神學生，藉著這些年的裝備，累積了許多對聖經、神學、服事的知識，這些都是好的，但若僅靠著這些來服事、卻不更多追求認識耶穌，那麼知識只不過會使人驕傲、自大（哥林多前書8:1）。

摩西給予約書亞的「榜樣」，是常常與神連結。從聖經可見，摩西時常對耶和華說話，甚至更多時候是「耶和華對摩西說」，在在提醒我們，第一要緊的是和神的關係——與主相連。

「畢業生，讓我在這裡語重心長地勉勵你們每一位：緊緊抓住每一天與主的關係，固定靈修、禱告、安靜在神面前，因為離了祂，我們什麼都不能做。」

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• 戴繼宗牧師以「領受主命，牧養主民」為題證道，談及「更多與主相連」，是一個服事主的人最基本的基礎。（圖 / 記者張嘉慧）
  

二，尊主為聖

這段歷史也記載到，摩西、亞倫無法進入應許之地。因為在尋的曠野，當會眾爭鬧時，他們違背了主的命。

注意下面這句話，聖經說他們——沒有在湧水之地會眾眼前尊我（神）為聖。

這提醒，服事者不單要與主相連，第二個原則，還要「尊主為聖」。

服事將近40年的戴繼宗有一很深體會，服事主的人會有「缺點、弱點、盲點」，但是，服事主的人不可以有「污點」。

Leader 的中文為領袖，戴繼宗說，在男人的服裝上，最容易髒的兩個地方，就是領子跟袖子。

由傅士德（Richard Foster）牧師著作的《靈命操練禮讚》一書，特別探討「傳道人的三個危機」：權慾、錢慾、情慾（power、money 、sex）。而事實上，許多傳道人並沒有尊主為聖。

盼藉此彼此勉勵，服事者會有缺點、弱點及盲點，但讓我們天天靠著主、及聖靈的保守，拒絕魔鬼撒但一切誘惑，靠著主站立得穩，沒有任何的污點。

三，靠主得力

注意聖經如何描述約書亞，18節說到，他是「心中有聖靈的」。中文聖靈這個詞，在這裡是第一次出現於聖經。

約書亞是心中有聖靈的人，提醒我們每個人，於服事崗位上，不是倚靠勢力才能，乃是需要更多領受聖靈在各人身上的工作。

怪不得在耶穌復活之後、升天之前，吩咐門徒們要留在耶路撒冷，等候從上頭來的力量（聖靈的洗、聖靈澆灌與充滿）。

得見，這一群神所揀選，要傳揚耶穌基督福音的人，不單要有三年「與主同行」的經歷，同時需要「聖靈澆灌」在其生命和服事裡。

「但願你我都是常常『被聖靈所充滿』的人。常常領受聖靈，常常效法約書亞、成為一個『心中有聖靈』的人，因為我們服事的力量是從此而來。」

四，順服主命

在這段經文多次可看見，摩西照著耶和華所吩咐的去行。這是一個很重要的提醒——基督徒的生命和服事，不單是要相信，也要「順服」。

五，牧養主民

最後留給大家的，是摩西在這裡的最後禱告：摩西對耶和華說、願耶和華萬人之靈的神、立一個人治理會眾。可以在他們面前出入、也可以引導他們、免得耶和華的會眾如同沒有牧人的羊群一般。

這是何等寶貴的提醒，耶和華的羊群所需要的，是引導、牧養。

如同詩篇78:72所說，「他按心中的純正牧養他們， 用手中的巧妙引導他們。」但願我們每個人，都如此來牧養神所托付的羊群。

1983年，戴繼宗全家有機會走訪大陸多地，其中見到王明道牧師（已故）。當時高齡83歲的他，曾因信仰緣故關進監獄20多年，那天彼此有段美好交通時間，令戴繼宗印象深刻。

當王明道牧師談及自己在獄中時日，手邊無法持有聖經，但感謝主，在入監之前，有機會背讀很多聖經，因此這20多年，雖然手邊沒有任何紙本聖經，但神的話仍充滿在其心裡。

「他告訴我們，26年來，就是靠著『神的話』與主相連。」那天下午，王明道牧師並唱了一首詩歌給大家聽——《基督精兵》，戴繼宗牧師非常驚訝，對方唱詩仍然非常有力量、且越唱越大聲。

當眾人要離開時，王明道牧師轉過來對戴繼宗說，「繼宗，有很多人有好的開始，但不多人有好的結束。」

如同摩西，不能說他沒有好的結束，但當中確實有「遺憾」。「畢業生，我心裡為著你們每一個人的禱告，就是求神幫助你們『不僅是有好的開始，也能夠靠著主的力量，有好的結束』。」

如何能夠如此？

一，與主相連

二，尊主為聖

三，靠主得力

四，順服主命

五，牧養主民

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• 徐相鎮牧師為畢業生撥穗、授予學位。（圖 / 記者張嘉慧）

六千萬

「今天我是帶著錢來的，我給各位『六千萬』。」華神教授吳獻章說，這是耶穌如何給彼得最後的機會、耶穌給了彼得什麼「六千萬」。

約翰福音21:15-19：他們吃完了早飯，耶穌對西門‧彼得說：「約翰的兒子西門，你愛我比這些更深嗎？」彼得說：「主啊，是的，你知道我愛你。」耶穌對他說：「你餵養我的小羊。」 耶穌第二次又對他說：「約翰的兒子西門，你愛我嗎？」彼得說：「主啊，是的，你知道我愛你。」耶穌說：「你牧養我的羊。」 第三次對他說：「約翰的兒子西門，你愛我嗎？」彼得因為耶穌第三次對他說「你愛我嗎」，就憂愁，對耶穌說：「主啊，你是無所不知的；你知道我愛你。」耶穌說：「你餵養我的羊。 我實實在在地告訴你，你年少的時候，自己束上帶子，隨意往來；但年老的時候，你要伸出手來，別人要把你束上，帶你到不願意去的地方。」 （耶穌說這話是指着彼得要怎樣死，榮耀神。）說了這話，就對他說：「你跟從我吧！」

這段歷史基督徒多半很熟悉、也是吳獻章蒙召的經文。

跟隨耶穌、看見主行過許多神蹟的彼得，經過「三次不認主」的失敗。而在這裡，耶穌三次問彼得「你愛我嗎？」這也如同彼得的「畢業典禮」，之後將要進入使徒行傳。

耶穌還預言彼得「年老的時候，你要伸出手來，別人要把你束上，帶你到不願意去的地方」，因而，吳獻章將此分享主題定為「限制級傳道」——思想我們如何被「限制」，用在上帝要用的地方。

這個畢業典禮對彼得來說非常重要，進入使徒行傳的他如同脫胎換骨，服事有能力、帶下神蹟奇事。這「六千萬」也要送給所有的畢業生。

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• 吳獻章教授分享「限制級傳道」。（圖 / 記者張嘉慧）

一千萬：千萬記得上帝用不可能的人，做不可能的事

三次不認主的彼得，進入初代教會，竟變成初代教會的磐石。吳獻章幽默說，「萬一神學院被當掉，照樣可以變成使徒；上帝用不可思議的人，所以你成績考得差，也有可能變成大佈道家。」

上帝用一個捕魚的彼得，上帝不是用一個博士，所以不要輕看你自己。

第一個一千萬，千萬記得上帝用不可能的人做不可能的事。上帝用了一個尼克胡哲，沒有手腳的人來佈道，帶下很大影響力；上帝用了一個你認為「失敗很多次、我有救嗎」的人，來做奇事。

兩千萬：千萬記得個人的失敗，更突顯上帝得勝的愛

個人的失敗——彼得三次不認主，但耶穌三次向彼得顯現；耶穌沒有責怪他，還溫柔地關心門徒有無食物吃。

彼得如同「無顏見江東父老」，耶穌行了三個神蹟，一句話，海裡的魚通通上網，一撈上來有153條，多到網竟然沒破，到了岸邊又使門徒有得吃。

「我那麼失敗，祢怎麼可能還行神蹟，也不怪我，還要用我。」

這彷如彼得的心聲，然而，這就是偉大神的愛。

站在加利利海邊的彼得，真的是不可思議，耶穌三次問他「你愛我嗎」，還給了他「榮耀的呼召」、更大的託付——牧養主的羊。

牧會、事奉，一定會有失敗、軟弱，然而，這些都突顯上帝「得勝的愛」。

三千萬：千萬記得人生失敗的上半場，可預備下半場

進入使徒行傳的彼得，一講道有上千人信主、使瘸腿行走、癱瘓站起、死人復活、領哥尼流信耶穌。

「進入使徒行傳的彼得，都是『上半場』預備出來的。」

記得，不管人生過去有多少失敗，畢業典禮之後，從此靠著主恩前行，行主的道。

吳獻章勉勵，畢業後表示，有很多神蹟、恩典在前面等待的開始。就像約書亞進迦南美地過程中，有多少的神蹟：約旦河分開、使水力學家傻眼；耶利哥城繞七次倒塌、使地震學家傻眼；日頭月亮停住、使天文學家傻眼…。

「人生失敗的上半場，會經歷到上帝用你預備下半場。」

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• 吳獻章勉勵所有畢業生：千萬記得上帝用不可能的人，做不可能的事！（圖 / 記者張嘉慧）

四千萬：千萬記得事奉的動機，是不配者牧養不配者

看似不配的彼得，怎能成為初代教會的磐石？

馬丁路德曾給基督徒很美的定義：我們好像是找到生命糧的乞丐，就告訴其他乞丐，這裡有東西吃。

吳憲章引用此提醒傳道人：

我們是得生命糧的乞丐，傳道給其他乞丐；

我們是得生命水的飢渴者，傳道給外面的飢渴者；

我們曾是找到道路前的迷路者，去傳道給迷路的人，來找到這個道路；

我們曾是生命的垂死者，就像拉撒路傳道給那些未亡人；

我們曾是那瞎子，去傳給那些屬靈瞎子說，耶穌是世界的光；

我們都是不配的人，如何能在這裡？——皆是因上帝的恩典。

五，千萬記得事奉的動力，全靠聖靈從上流下來

如同耶穌吩咐門徒留在耶路撒冷，等候四十天——不是先做事工，而是先等候聖靈澆灌。

他對我說：「這是耶和華指示所羅巴伯的。萬軍之耶和華說：不是倚靠勢力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的靈方能成事。」（撒迦利亞書4:6 ）

人太有限，但有一個偉大的神要幫助我們。如同約書亞沒有了摩西，但有神賜下幫助。耶穌回到了天上，但有聖靈繼續引導門徒前行，使關關難過關關過。

六，千萬記得委身於，上帝呼召屬於你自己的舞台

彼得成為了「限制級傳道」，去到不是他自己所選擇的地方，最終必須倒吊殉道。

而使徒約翰，上帝留他性命做文字工作者（包括寫下啟示錄）；保羅的舞台，在於向外邦人傳道；耶利米的舞台就在耶路撒冷；摩西的舞台在曠野。

每個人都有不同的（服事）舞台、不要跑別人的跑道。

 

畢業之後，不是問隔壁的人去哪裡，只有一件事，乖乖聽上帝的命令。

 

——找到上帝在你身上的命定，心甘情願就在當中被上帝使用。

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• 獻詩《蒙神祝福的人》：「服事，就像一首美麗的詩歌，獻生命為祢用，如同馨香禱告，我要一生一世高舉祢聖名...」（圖 / 記者張嘉慧）

  
  

要起來

「純福音世界宣教會」台灣總會長——徐相鎮牧師以約書亞記第一章2-3節勉勵，摩西逝世，接下棒子的約書亞，相信心中很難過、壓力也很大，可能也如同畢業生此時的心境。

而神對約書亞說：「我的僕人摩西死了。現在你要起來，和眾百姓過這約旦河，往我所要賜給以色列人的地去。凡你們腳掌所踏之地，我都照着我所應許摩西的話賜給你們了。」（約書亞記1:2-3 ）

神鼓勵約書亞要「起來」，不要軟弱。徐相鎮勉勵畢業生，將來在服事禾場，無論遇到何樣景況，「你要站起來，神一定會賜你可以前行的力量！」

再者，要有「冒險的心志」。如約書亞要過約旦河、前往迦南美地，並非易事，因而，一定要有「冒險」的心志，並抓著應許和上帝同行；當剛強壯膽起來前行，相信上帝會賜力量相助。

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• 徐相鎮牧師勉勵。（圖 / 記者張嘉慧）

  
  

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• 差派禮，眾牧長按手，為跪著的畢業生禱告、祝福。（圖 / 記者張嘉慧）

畢業生分享

道碩班畢業生代表——張以琳傳道致詞分享哥林多前書15:10，「然而我今日成了何等人，是蒙神的恩才成的。」她感謝主以厚恩待自己，感謝神賜下家人，願意以成全的心，將其奉獻給上帝，立志把這份愛，傳遞給許多需要愛的靈魂。

並感謝院長、師長的教導，以及耶穌愛的揀選，祂知道每個人都不完全，但神的選召沒有後悔，主的應許必不落空。

學士班畢業生代表——吳冠瑋弟兄表示，七年的學士求學生涯真是神蹟，若非真實經歷神恩以及聖靈帶領，自己不會站在這裡。

神學院的學習，是活在神的生命和命定裡，明白及站穩在祂的真道上，「我願意讓自己成為神祝福的管道…，不再為自己而活，乃是為基督而活，這是何等大的恩典。」

他並感謝太太陪伴求學過程，以愛和包容支持自己事奉道路、同心追求神的使命。也謝謝自己的牧師、同時是岳母，無怨無悔地為他流淚禱告，使自己一而再、再而三地悔改認罪。也因看到牧師生命裡的耶穌，因此他願意效法耶穌，來愛神、跟隨主。

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• 牧者們勉勵及禱告，包括院長張漢業牧師、蕭偉民牧師、李光輝牧師等。（圖 / 記者張嘉慧）

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• 畢業生代表分享，左起：道碩班畢業生代表張以琳傳道、學士班畢業生代表吳冠瑋弟兄、職場宣教班-海外部代表李嘉柱弟兄。（圖 / 記者張嘉慧）

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• 畢業生、結業生和與會牧長們合影。（圖 / 記者張嘉慧）

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