你還在用「屬世的成功觀」，來定義「人與神的關係表現」嗎？

 

後疫情時代，「庶民神學」期望帶你重新認識「成功神學」與「精英主義」，因為，神所賜的祝福沒有階級之別，乃為人人都是「神寶貴子民」。

 

台灣環球聖經公會主辦一年一度的《庶民神學聖經小人物》系列研經講座，由遠東福音會總幹事于厚恩牧師主講，以新約人物「耶孫」的故事，提示6個靈修學習要點。

12日週六上午，由台灣環球聖經公會主辦一年一度的《庶民神學聖經小人物》系列研經講座，由遠東福音會總幹事于厚恩牧師主講。

于厚恩為華神、信神、華北、佳音等神學院極受歡迎的聖經老師，此次以新約人物耶孫的故事，鼓勵弟兄姊妹，在後疫情時代下的侍奉與生活，需學習耶孫的生命榜樣：平常注意培養好名聲、能為主而捨並非損失乃是光榮、以及學習體諒他人的苦衷。

「庶民神學」修正「成功神學」與「精英主義」的偏差

2018年至今，每年台灣環球聖經公會都會舉辦《庶民神學聖經小人物》系列研經講座，已邁入第5個年頭。而今年仍因疫情與場地受限等因素，採全球線上同步的方式直播講座。

于厚恩表示，「庶民」的意思是「平民、百姓」。該詞彙是相對於貴族與君王。

庶民與小人物常是被忽略的一群人，但信徒若仔細研讀這些「小人物」的相關經文，便可透過「庶民神學」來修正「成功神學」與「精英主義」的偏差。

庶民神學校正：以「屬世的成功觀」來定義「人與神的關係表現」，例如，「有錢有勢」其實並非是神賜福人的「唯一方式」。如路加福音6章20節《新譯本》「……貧窮的人有福了！因為神的國是你們的。」

庶民神學也修正了「精英主義」。如，一般人只看重主角，忽視配角。不知其實人人都是配角，只有神才是歷史舞台上的主角。

在聖經文本描述裡，的確會有篇幅較多的人物，但並非代表我們應忽略篇幅較少的小角色。例如，當大衛王朝底定，撒母耳記下第23章的榮譽榜單名單，前三位並不是大衛的大將約押，也不是後來投誠的元帥押尼珥，而是你、我皆不甚孰悉的約設‧巴設、亞合人朵多的兒子以利亞撒、哈拉人亞基的兒子沙瑪。

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• 于厚恩牧師鼓勵弟兄姊妹，在後疫情時代下的侍奉與生活，需要學習耶孫的生命榜樣。（圖／台灣環球聖經公會）

不要忘記耶穌的道成「肉身」，也是道成以「庶民之身」

于厚恩並提到，耶穌道成肉身，是成為貴族之身？還是庶民之身？

路加福音2:24《新譯本》：「又照著主的律法所說的獻上祭物，就是一對斑鳩或兩隻雛鴿。」參利未記12:8《新譯本》：「她的經濟能力若是不夠獻一隻羊羔，她可以拿兩隻斑鳩，或是兩隻雛鴿，一隻作燔祭，一隻作贖罪祭；祭司要為她贖罪，她就潔淨了。」可知耶穌家境並不好。

新約聖經中，馬太福音13:55也提及耶穌是「木匠之家的兒子」（這不是木匠的兒子嗎？他母親不是叫馬利亞嗎？他弟兄們不是叫雅各、約西有古卷：約瑟、 西門、猶大嗎？），且很有意思的是，耶穌降生後，是先向誰報好消息呢？路加福音2章8-11節告訴我們，是當時基層中的基層－野地裡的牧羊人。

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• 不要忘記耶穌的道成「肉身」，也是道成以「庶民之身」。（圖／Shutterstocks）

不是階級制度，而是每個人都是神寶貴的子民

于厚恩說，他自己在多所神學院的推廣教育系統中授課，平常接觸的也多是「一般信徒」，他們時而被稱為「平信徒」，這稱謂應是來自英文的laity（外行、非聖職人員）。

其實，laity是來自希臘文λαός （民族、子民。如哥林多後書6:16b……就如上帝曾說：我要在他們中間居住，在他們中間來往；我要作他們的上帝；他們要作我的「子民」。），這字不應具有階級區分的概念。

也許，大部分信徒無法像摩西與保羅那麼偉大，帶領百萬以色列民過紅海，或在亞洲及歐洲建立多所教會。但你我依舊可以在平凡的生活裡，活出榮耀神的生活！

講座中，于厚恩特別將這幾年對於新約背景的研究，放入人物背景的解析中。如保羅第二次宣教旅行，為何沒有在暗妃坡里、亞波羅尼亞等處，停下來傳道呢？

于厚恩表示，根據考古研究，這些城市並未發現「猶太會堂」的證據，也就是說，保羅躍過這些無法為其事工提供猶太跳板的地點，其實是基於策略與效率上的考慮。

因而呼籲，今日信徒不可輕忽事工的策略與效率，如遠東福音會原先是以福音廣播為主，三年前也因著Podcast發展，進而全面性地將節目Podcast化。如今，遠東的節目如《曠野嗎哪》、《讀給你聽》等Podcast，深受華人教會歡迎。

小人物也能為主發光，耶孫一生6個靈修要點：

 

第一，信徒需利用有限人生來做有效率的侍奉。

第二，信徒可以在「勇敢為主發聲」上慢慢進步，但可先在「平時培養好名聲」上，踏出第一步。

第三，你我身在世上的資源如過眼雲煙，能為主犧牲或付出，應感到無比榮幸。

第四，不因著牧者的因故離去，而對信仰放棄，以及就算神（允）讓牧者離去，背後一定有祂的美意。

第五，學習體諒別人的苦衷，勿將孤獨的悲情存放心中。

第六，不要因為周遭的信徒悲劇，而懷疑神的不懷好意，對於不懂的事要知道——祂會漸進啟示。

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