歷經二次大戰中禮拜堂被毀，「鹽埕長老教會」100年來，真實走過「焚而不毀」的歷程，仍持續行在上帝引領的道路上。

 

宣教、牧養會友及照顧社區居民，「慷慨文化」亦使其大大蒙福；城堡般的哥德式建築，屹立當地70年，如今成為市政府力推之「地方代表性景點」！

 

昨（19）日，鹽埕長老教會歡慶「設教100週年」，一起回顧這間教會的精采歷程，共迎新世紀！

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• 鹽埕長老教會歡慶「設教100週年」當天，參加者十分踴躍。畫面僅主堂一樓，另有2處副堂亦「滿座」。（圖／記者林子騫）

歷經二戰洗禮，禮拜堂迄今屹立70年！

鹽埕教會於100年前的2月18日設立，最初名為「（母會）鳳山基督教會—高雄講義所」，盼讓居住在鹽埕的信徒，免於每週需渡海至「旗後教會」做禮拜的舟車勞頓。

6年後，於鹽埕區新興街建造禮拜堂，1930年獻堂，1931年升格堂會時改名為「高雄市北野町高雄基督教會」，1933年聘首任牧師、也是從1929年起即受派於此的駐會傳道—李乘鰲。

1945年第二次世界大戰末期，聖堂遭炸毀，戰後重修，後因人口激增，1948年時任「高雄市議會議長」的彭清靠長老，因看見屬天的價值，大力爭取將原本可能建電影院的千坪土地，申請為教會用地（現址）。

1951年，瀨南街現址新堂落成，建築架構維持至今已70年，僅內部裝修因應時代而小幅改變，及增建隔壁的宣教大樓和幼兒園。

同年，教會名稱改為「台灣基督長老教會鹽埕教會」、開設第一間支會「三民教會」，並持續致力宣教，至今已有鼓巖、中山、瑞華等，共支持4間支會的創設與發展。

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• 鹽埕教會歷史照。（圖／翻攝自鹽埕教會PPT）

100年內主任牧師僅5名

除了硬體設備，更重要的「人」方面，很特別的一點是：這1百年內，歷任主任牧師僅有5位！前4位任期最短15年，最長29年，現任吳典林牧師是自2019年就任至今。

「設教100週年」這天，負責講解教會簡史的戴榮聖長老表示，上帝很恩待鹽埕教會，歷任牧者（包括副牧師、神學院實習生...等）皆認真牧會，會友也很尊榮牧者、互相合作，是教會興盛非常重要的因素。

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• 鹽埕教會歷任主任牧師夫婦，上左至右：李乘鱉、周金耀；下左至右：戴忠德、夏文學、吳典林。（圖／翻攝自鹽埕教會PPT）

教會致力陪伴各年齡層，白白領受也白白給出去

「鹽埕教會的會友很幸福，」戴榮聖生動描繪，教會如何致力陪伴會友的人生每個階段：從一出生，牧師會先來祝福，然後就讀教會附設之「鹽光幼兒園」；國小進入「主日學」，接著國、高中，出社會、結婚到高齡，都有相應的「團契」。

退休的人，可參加「松年大學」週一到五的課程，內容多樣，從文到武，包含：打球、書法、唱卡拉OK...等。蒙主恩召後，則安息於教會設置的「鹽光十字園」。

過去多年，鹽埕區商業興盛，教會因應而生的「鹽光儲蓄互助社」，可在資金與店鋪方面提供協助的方案；若遇急難，會藉由「鹽光救助會」幫助會友，對外則與1919合作，設有「1919服務中心」，送物資及關懷社區弱勢家庭。

此外，並開設「免費課輔班」，幫助鄰近弱勢的孩子們加強教育，予以照顧的同時，也吸引他們前來接觸福音，表現優良者，還會提供「獎學金」，盼有天孩子們能在社會上發光、榮耀神。

值得一提的是，鹽埕教會在1969年，與桃源區「南布中會建山教會」締結為姊妹會，多年來建立深厚關係，包括八八風災時，該教會成員曾至鹽埕教會暫住。2月19日這天，全教會7點出發，55人搭遊覽車來參加鹽埕教會「設教100週年」禮拜，並獻唱嘹亮真誠的詩歌，獻上祝福。

戴榮聖總結，「都是上帝的賞賜，先人有這麼好的眼光設立教會，讓我們逐漸有能力回饋，白白得著、也白白給出去，『施比受更有福』！」期望未來教會繼續成為樂於分享、傳福音的出口，盼大家一同代禱。

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• 建山教會詩班以嘹亮歌聲，獻唱原住民語詩歌。（圖／記者林子騫）

• 鹽埕長老教會「設教100週年」感恩禮拜現場。（攝影、剪輯／記者林子騫；封面主圖／高雄鹽埕教會臉書）

「教會」的5大功能

鹽埕教會「設教100週年」禮拜，由「高雄中會」議長李興穀牧師講道，主題為「用疼（愛）落實教會的功能」。他指出，鹽埕教會從最初3、40人，到如今4百多人，代表不斷成長；而未來要怎麼走，才能成為讓上帝永遠祝福的教會？

他請大家反思：「教會」是什麼？是各種「教派」嗎？還是禮拜堂的「房子」？然而這些，都只是教會的「外表意義」，需要更深思考的是「教會的意義」。

聖經說，「教會」是被上帝揀選、「呼召」出來的一群人，這群人就叫作「教會」。從兩千年前開始，不論男女長幼，只要被上帝揀選，就是教會的一份子，且以耶穌基督為頭，彼此合一為肢體。

基督信仰與其他「宗教」有何不同？基督徒的使命又是什麼？李興穀從以下5點，分析教會存在的意義：

1.敬拜上帝

若無作禮拜、敬拜上帝，教會就失去存在的意義。因此聚會一開始，需先安靜心、預備迎接上帝，從神的話語得到幫助。

主耶穌離世時吩咐門徒，不能離開耶路撒冷，因此當時一群人在馬可樓禱告，被聖靈充滿，開始廣傳福音；慢慢從「家庭」發展到「較大的建築物」內聚會，變得有組織，每週通過讀聖經、聽講道、服事、作見證...等，一起同心歡喜敬拜讚美，而一切事工的核心，皆為敬拜神。

馬太福音18:20提醒，「因為無論在哪裡，有兩三個人奉我的名聚會，那裡就有我在他們中間。」故基督徒需要屬靈同伴，疫情期間也能在線上RPG祈禱，或小組的三、四人於線上或實體一同禱告、探訪，相信這相當討主喜悅，聖靈也因此大大動工。

也由於小組人數少，較易敞開心說出自身軟弱，包括家中狀況等，弟兄姊妹間能一起為此禱告，交給聖靈，而不再靠自己，從而帶出許多雲彩般的見證。

總之，來教會不僅和上帝見面，也與弟兄姊妹互相代禱、關懷，並為尚未來到教會的肢體禱告，求主感動他們，前來親近上帝和相聚，常常親近神，使我們更像祂。

2.服事

一個人信主、接受洗禮後，不只來教會享受，也需要服事神、服事人，以向世界作美好見證。有些人正是因為看到基督徒會彼此關心、遇到事情能團結合作，並展現出喜樂和愛，從而心生羨慕。

以弗所書4:12教導，「…成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體」，因此，要按著恩賜能力各司其職，且謙卑學習耶穌的樣式—即使已身為老師，祂仍為學生洗腳。

3.學校

每週於教會接受門訓，日漸塑造令人欣羨的生命，並進一步成全更多信徒。避免讓自己成為啟示錄中「老底嘉教會」不冷不熱的基督徒，面臨信仰危機。

「耶穌進前來，對他們說：『天上地下所有的權柄都賜給我了。所以你們要去，使萬民做我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗，凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守。我就常與你們同在，直到世界的末了。』」

—馬太福音28:18-20

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• 上左：主任牧師吳典林（左）頒發贈禮予第三任主任牧師戴忠德（右），以及歷任牧者...等。上右：吳典林牧師頒「恩賜紀念獎」予林媽利醫師，其因致力於輸血醫學研究，揭開台灣各族群身世之謎，深具貢獻，曾榮獲2017年醫療特殊貢獻獎。

  下左：牧者與長老們點燭，象徵傳承。下右：「高雄中會」議長李興穀牧師講道。（圖／記者林子騫）

4.傳福音

「向世人見證神的榮耀」有很多方法，但最基本的，是要將信仰落實於生活，否則難以使新人長期留在教會，則十分可惜。此外，也需設立目標和計畫，使全教會成為基督精兵，實踐大使命。

李興穀勉勵：讓神成為我們生活的中心，並致力榮耀祂、使祂歡喜！

5.建立愛的家庭

教會是一個愛的大家庭，家人之間需要有情感交流，使彼此感到溫暖，而這一切，皆源自於上帝的愛。

耶穌基督是「一家之主」，彼此要共同維護、並為這個家努力；也許偶爾難免發生爭執，但要彼此代禱，求聖靈來改變我們的心，對此家庭有認同感和負擔，找回起初的愛，彼此相愛、和睦相處。

李興穀認為，教會若能符合以上5點，就能使福音傳出去，榮耀上帝的名！

他禱告：

感謝主揀選我們，是何等有福氣！願主親自感動、帶領我們，讓我們不靠自己的意思，使我們甘心作主工，得著失喪的靈魂，一起敬拜祢。我們（有）很多得罪祢的地方，但同心來到祢面前禱告，求讓上帝賜福鹽埕教會！

鹽埕教會撒拉弗敬拜團的年輕人，獻上回應詩《成為祝福》：

成為祝福，我願意獻上我生命，

願祢滿足，我願意跟隨祢腳步，

成為祝福，我要一生頌讚你名，

我願獻上所有，毫無保留，

讓那地因我順服而得福！

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• 「台灣基督長老教會」總幹事陳信良牧師致賀詞表示，一百年的歷史很不容易，從荒蕪到如今，是很多前輩一生努力打拚而來，也看到上帝施恩、賜福在當中。近年因外在環境變化，遇到很多衝擊，身為基督徒，要更加認同福音的大能，讓鹽埕教會成為當地的守護，為了宣教使命，在此發光、作鹽，帶領更多人來信主。

  這間教會有宣教和慷慨的精神，是一個「愛的共同體」，相信一百年後，上帝仍繼續作工。我們永遠都是「上帝家裡的人」，盼大家繼續同心努力，在上帝的帶領下榮耀祂。（圖／記者林子騫）

「鹽埕教會」主任牧師吳典林會後受訪分享，2023年教會主題為「宣教慶百年．再創新世紀」，除延續過去的美好產業，今年並將著重營造教會熱情服事的氛圍，同時致力發展年輕人工作，以開放的心態摸索嘗試，盼於一年內，尋找到適合鹽埕教會的宣教模式，迎接新的100年！

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• 禮拜結束後，於教會內外席開119桌同歡。（圖／記者林子騫）

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• 近期鹽埕教會會眾大合照。（圖／高雄鹽埕教會臉書）

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