想要高人一等的心情是什麼？

 

熱門Disney+ 韓劇《Moving異能》已迎來大結局，帶來不少正面肯定的迴響。而深深觸動人心的不是什麼超能力，而是溫暖的「情感共鳴」。一如劇中旁白：「超能力算什麼，同理心才是一個人真正的能力，能夠理解他人，這才是最重要的能力。」

 

而主耶穌說，「我是好牧人；好牧人為羊捨命。」（約翰福音10:11）

 

所以，什麼才是重要的超能力呢？

施以諾(Dr.Enoch)身為精神科職能治療專家，現任輔大醫學院職能治療學系教授，針對熱門韓劇《Moving異能》影集中超能力所引發的影響力，帶來一些專業的看法。

「某方面恩賜」跟「靈命高人一等」是等號嗎？

他說明，人都想要「不同」，不喜歡自己只是生產線所產出的複製品。但其實，上帝造每個人本來就都不一樣，只是有時我們沒看到自己獨特的價值。

所以，在不完美的人性下，仍舊容易期待自我能有「外顯的某些恩賜或能力」。就如熱門韓劇中「與生俱來」的超級飛行能力、再生能力、怪力…，這也是常見的人性想像。

藉此不禁反思，基督徒也會想要擁有屬靈恩賜，高人一等的心態嗎？

施以諾表示，其實「在某方面有恩賜」跟「靈命高人一等」未必畫上等號。他直言：「台上有恩賜的人，不見得靈命比台下聽的人高，比方說，有人相當有講台恩賜，擅長講說愛人、愛教會的信息，但下了講台後，可能會論斷人、甚至動輒跟人打官司。亦或在台上敬虔領詩、傳唱愛的詩歌者，平時卻在辦公室依舊上演職場鬥爭，霸凌後輩。」

要謹慎的是，當我們在某方面有外顯恩賜時，確實很容易讓會眾、甚至是自己都誤以為，自己的靈命很好。

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• 施以諾表示，其實「在某方面有恩賜」跟「靈命高人一等」未必畫上等號。（圖/Disney+ 、本報資料照)

他舉出聖經中士師「參孫」為比喻，其孔武有力，出征爭戰的能力是來自上帝的恩賜，而他的靈命卻沒有高人一等。身為領袖，當他在眾人面前發揮爭戰恩賜時，以一擋千，帶領其國人得勝，戰鬥力儼然就是真實版的「綠巨人浩克」，絕對稱得上是當時的超級英雄。

不難想像，他在當年以獨特的外顯超能恩賜，是如何地引起許多人崇拜與敬仰，但顯然其靈命未必高，反而，情緒時常失控，甚至屢次出現衝動、不適的行為，在情慾方面的自制力也不夠，故導致滅亡的下場。

施以諾近期推出新著作中，也說道在神的眼中，每一個人都有其無可取代的光芒與價值。 而一旦產生「外顯恩賜遠多於靈命」的情況時，很容易使人落入驕傲的景況中，反成生命成長的阻礙，甚至是退步。

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• 異能者是以高人一等的能力服人? 或是其他的因素？（圖/Disney+ ）

超能力是苦練而成、或是一夕而有？

中華基督教福音協進會夏昊霝牧師，針對影集受訪表示，熱門韓劇《Moving異能》講述各種超能力，其實也如著名的武俠小說「倚天屠龍記」裡描繪的張無忌，為了醫好自己的病，才開始日以繼夜狂練功，歷經多年後因著練就內功才被醫治。

最後，卻在短短一天之內，自學成絕世神功乾坤大挪移，「一夕成為神功高手」。反而更受世人羨慕與期待，因為不用「曠時費日」才成就。

「我們是否期待不勞而獲，如同武俠小說般突然得到能力？或者身為基督徒，期待聖靈突然充滿，如同五旬節的大風颳來，而立時大有能力？」他問。

夏昊霝分析：人們期待聖靈充滿，如同參加一種「升級特會」，搖身成為屬靈人，而不想要「滿有聖靈」。

其中的差別是，要認知聖靈不是超能力，不是得到能力的捷徑，而是如同主耶穌的榜樣，天天背起十字架，謙卑服事人的僕人生活，並且沒有一天不背的。

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• 夏昊霝牧師說：「主耶穌的超能力，乃是天天背起十字架的捨己能力。」（圖/夏昊霝 提供）

他們就都被聖靈充滿，按著聖靈所賜的口才說起別國的話來。這聲音一響，眾人都來聚集，各人聽見門徒用眾人的鄉談說話，就甚納悶。

—使徒行傳2:4、6

更進一步來看聖經《使徒行傳》第二章，門徒因著大使命，聖靈運行下讓人人突然開始會說其他方言，藉著傳講當地人聽得懂的話語，讓人聽見並得到大好信息，聖靈大大在當地做了復興的工作。

「當那時」似乎門徒說方言的能力都被提升了。而，接下來呢？

夏昊霝進一步問著，聖經並沒有再繼續記載說方言的這些人，能說多久？超自然能力是否長久延續？

「我們必須認知：能力是神賜給的，神當然也能取去。若不符合福音的大使命原則，神是否還要給你我，各種超自然的能力？」他說。

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• 高人一等的「高」是什麼？愛的真實定義為何？（圖/shutterstocks）

約翰福音14:26節，「但保惠師，就是父因我的名所要差來的聖靈，他要將一切的事指教你們，並且要叫你們想起我對你們所說的一切話。」

他點出，聖靈就是保惠師，其最重要的工作，就是使信祂的人被指教，使信徒想起耶穌的愛，想起耶穌所說的一切話，進而以基督耶穌的心為心，憑著神的話去實行，才能使出聖靈的超能力。 

一如《Moving異能》影集中的名言，超能力母親對超能力兒子說的台詞：「超能力算什麼，同理心才是一個人真正的能力，能夠理解他人，這才是最重要的能力 ...」

故，聖靈的確有能力，而其工作的果效，乃是要結出「聖靈的果子」，從來不是要讓人高人一等。

加拉太書5章22-23節：聖靈所結的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。這樣的事沒有律法禁止。

我若能說萬人的方言，並天使的話語，卻沒有愛，我就成了鳴的鑼，響的鈸一般。我若有先知講道之能，也明白各樣的奧祕，各樣的知識，而且有全備的信，叫我能夠移山，卻沒有愛，我就算不得什麼。我若將所有的賙濟窮人，又捨己身叫人焚燒，卻沒有愛，仍然與我無益。

—哥林多前書13:1-3

保羅也於哥林多前書提醒，屬靈恩賜的根基必須是「愛」，否則僅僅追求超自然的能力和行為表現，失去最重要的「愛」，則不過是「鳴的鑼，響的鈸」而已，更不會有聖靈所結的果子。

總結來說，超能力不是要高人一等，乃必須來自於愛。

愛的真實定義，就是主耶穌願意捨去自己，降卑至死，以恆久忍耐來愛人，活出『愛與捨己』的十字架生活，這，才是真正的超能力！

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