人生的最賺的是什麼？是用地上財寶換天國獎賞，最賠的是什麼？是得了今生，賠了永生；最大的悲哀是什麼？是人在天堂，錢在銀行，一生勞碌所得全存進了銀行，未投資於神的國，而最大的痛苦又是什麼？是錢在銀行，人不在天堂。

 

主再來的日子近了，劉冠宏牧師勉勵信徒當積極傳福音，但他說：「只靠愛心傳福音是不夠的。」基督的門徒當效法基督，遵照天父的心意、倚靠聖靈的大能「將天國帶到地上」！他並分享五個實踐「神所賜的權柄」之看見。

靈魂得救超乎物質，福音惟有連結耶穌

教會進入福音季，人人積極展開傳福音的行動。

劉冠宏說：「我們都知道『靈魂得救』有非常大的價值。傳福音的過程中，也可以發現傳福音其實不難，難在怎麼讓對方看到福音的價值，並且歡喜接受。」他以一個故事作為說明。

曾有位牧師，在某村落傳福音多年，但不知道為何，信耶穌的人一直不多。忽然一天主日早晨，大批村民湧進教會，早早就在外面排隊，大門一開，從第一排到最後都坐滿了人，甚至還有許多人想擠進來！

這位牧師甚感欣慰，心想：「神國復興的時候到了！」於是，他在講台上講得非常起勁；但才剛講到一半，台下就有村民舉手說：「牧師，我有問題。」牧師回答：「有什麼問題都可以問。」村民說：「請問我們什麼時候可以拿到水牛？」

牧師疑惑道：「水牛？哪裡來的水牛？怎麼會有水牛呀？」村民回答：「可是你教會門口寫著『信耶穌得水牛』」。原來，前一天颱風過境，風雨把「信耶穌得永生」的「永」字上的一點，及「生」字下的一橫都吹掉了，以致村民們看到的是：信耶穌得「水牛」，所以蜂擁進教會。

此則故事雖然幽默，但令人省思；一個靈魂得救的價值，豈止於水牛所帶出的耕作價值呢？幾千甚至幾億的財產，都無法使一個靈魂得救、脫離地獄，但當人沒有經歷到福音的大能，多數人寧可選擇水牛，也不會選擇相信福音。

馬可福音1:1，「神的兒子耶穌基督，福音的起頭。」由此可知，因為有「耶穌」才有得救的福音，我們當與這位福音的主連結、對齊；求神幫助你我，恩膏每一位神的兒女，都能經歷福音的大能。

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• 耶穌基督救恩的價值，無論多少金錢都無法換取，我們唯有透過「耶穌」才能與父神和好。（圖/ shutterstock）

倚靠聖靈大能傳福音，彰顯神的道之真實

馬太福音4:17-25，從那時候，耶穌就傳起道來，說：「天國近了，你們應當悔改！耶穌走遍加利利，在各會堂裡教訓人，傳天國的福音，醫治百姓各樣的病症。他的名聲就傳遍了敘利亞。那裡的人把一切害病的，就是害各樣疾病、各樣疼痛的和被鬼附的、癲癇的、癱瘓的，都帶了來，耶穌就治好了他們。當下，有許多人從加利利、低加坡裡、耶路撒冷、猶太、約旦河外來跟著他。」

耶穌在施洗約翰殉道後開始傳道，祂走遍各城各鄉，除了不斷宣講「天國近了，應當悔改」，也教導門徒「應該如何傳福音」。馬太福音10:7-8，「隨走隨傳，說：『天國近了！』醫治病人，叫死人復活，叫長大痲瘋的潔淨，把鬼趕出去。你們白白地得來，也要白白地捨去。」

耶穌在傳福音的現場，除了傳揚天國的信息，更伴隨著醫治釋放，解決人們生命中實際的問題，藉此印證神的道之真實。當差遣門徒出去傳福音時，祂也囑咐當透過醫病趕鬼，彰顯天國福音的大能。

平時公出時，劉冠宏很喜歡開教會的福音車，除了性能穩當，行進間也有不會遇到逼車，十分安全，但若是平時開自己的車，就不免會遇到逼車或他人危險駕駛的情況。

劉冠宏說：「但每次只要我開的是福音車，大家都自動跟我保持安全距離，從來沒有發生過逼車。」他感到，原因可能與福音車身上所印的幾個大字有關，即：天國近了，耶穌快要再來。「福音車是有權柄的，不只是屬靈的權柄，在交通上也有權柄。」

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• 耶穌傳道時，不只宣講救恩，更透過醫病趕鬼等神蹟，來解決人們生命中的實際需要。（圖/ shutterstock）

天國福音的大能「現在就能經歷」

無論是基督徒或非基督徒，許多人都常將「天堂」和「天國」混淆。

天堂的英文是Heaven，天國則是Kingdom of Heaven，指的是上帝的國，也叫做神國。啟示錄紀載，「天堂」是上帝居住的地方，有神榮耀的寶座、成千上萬的天使、二十四位長老晝夜敬拜，有黃金城、玻璃海，也是信主的人將來靈魂的去處。

「天國」則是上帝的國度，國度和「國家」的概念一致，具有政府（君王）、人民、土地及主權；而只要是主權涵蓋的範圍，無論距離多遙遠，都必須服從君王的治理。

因而從屬靈地理上來說，天國的首都就是天堂，天國所涵蓋的範圍，在時間上是今世和永生，在空間上包含天上和地下，全都是上帝的主權範圍。因此，天國的權柄與能力，是我們今生就可以經歷到的。

上帝非常樂意擴展主權到地上，當神的名越被尊崇時，天國的榮耀和能力也將越多彰顯；天國所呈現出來的，就是醫治、釋放、拯救、自由和恩典，所以許多人被禱告服事時，就經歷神國降臨，身心靈得到極大釋放。

門徒在跟隨耶穌的過程中，發現：許多神蹟都是在耶穌「向天禱告後」發生的，而當門徒請教如何禱告時，耶穌並沒有教導「把人接去天堂」，而是：「我們在天上的父：願人都尊你的名為聖。願你的國降臨；願你的旨意行在地上，如同行在天上。我們日用的飲食，今日賜給我們。免我們的債，如同我們免了人的債。不叫我們遇見試探；救我們脫離兇惡。因為國度、權柄、榮耀，全是你的，直到永遠。阿門。」

耶穌遵照天父的心意，將天國帶到地上。

當耶穌說天國近了，應當悔改時，便是說「天國已經在地上」，人不用等到離開世界，才能享受天國的恩典。路加福音17:20-21，法利賽人問：「神的國幾時來到？」耶穌回答說：「神的國來到不是眼所能見的。人也不得說：『看哪，在這裡！看哪，在那裡！』因為神的國就在你們心裡。」

當一個人接受救恩、降服於耶穌的權柄，神的國就在其心裡彰顯，當一群人同心禱告，神的旨意及能力就可以在其中暢行無阻。

馬太福音12:28，「我若靠著神的靈趕鬼，這就是神的國臨到你們了。」透過台前禱告的事奉，人心中的壓力、痛苦被釋放而變得健康，神的國降臨在被禱告的人身上，每個台前禱告都是神蹟發生的現場。

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• 耶穌親自教導門徒如何禱告，人們「在地上」就能經歷到天國的大能。（圖/ shutterstock）

原汁原味的天國福音，透過信的人持續彰顯

劉冠宏也分享教會相關的見證。

曾有位婦女在金融業服務，職場表現非常卓越，去年卻因不明原因罹患早發性的帕金森氏症，漸漸不能動彈，吃不下也睡不好；後來，有人將她帶來教會，主日結束後，劉冠宏和同工一起服事對方、與之分享福音。

劉冠宏為對方進行醫治禱告，並透過方言禱告，帶領對方被聖靈充滿，這位婦女的身體於是慢慢鬆開且得到醫治；如今，她已能正常生活上班，並於上個月受洗歸主。

「神的國是可以經歷的，祂不僅帶下救恩、醫治，也釋放平安，幫助我們明白人生的目的。」

劉冠宏說：「我們要求神幫助我們，再次與神對焦，讓所傳的是『原汁原味的天國的福音』，讓我們不只傳道、見證，更要操練『倚靠聖靈事奉』，當人親身體驗神的能力的真實，他們自然就會接受耶穌。」

福音的大能不只會在Best身上，也會在信主的基督徒身上；信主後的人持續跟隨神、不斷追求，福音的大能就持續彰顯。

最大的神蹟是生命改變，不只個人也在社會國家

人們可能總想「神蹟」就是：瘸腿的行走、瞎眼的看見、腫瘤消失...但劉冠宏更說：「這些當然都很好，但最大也最難的神蹟，其實是讓一個人的個性、生命態度可以完全改變。」

福音的大能也不只在人的身上，更在社會國家運行，提摩太前書2:1，「我勸你，第一要為萬人懇求、禱告、代求、祝謝；為君王和一切在位的，也該如此，使我們可以敬虔、端正、平安無事地度日。這是好的，在神我們救主面前可蒙悅納。他願意萬人得救，明白真道。」

因而無論在上位者屬於哪一個政黨，信徒都要常常為之守望禱告，使其蒙福而施政正確，社會國家也隨之被祝福。

每年台中的城市祈禱早餐會，都有許多教會牧長及各界領袖出席，市長特別感謝眾教會常常為城市祝福，讓人感受到神的能力和平安，台中市也在媒體調查中被選為「六都第一」，是過去幾年沒有的榮景。

這幾年，台中策盟與市府合作使全12月成為聖誕月，報佳音活動因此更盛大舉辦、更多人聽聞福音，教會界也和市府合辦「攜手愛無限」，以公益幫助低收入戶，使居民不僅得到幫助，也聽到福音。

他說：「感謝主，因為我們積極為城市禱告，也積極傳福音，對城市帶來很大影響！」

實踐運用神所賜的權柄，積極傳福音

如何使用「神所賜的權柄」積極傳福音呢？劉冠宏分享以下五個看見：

一、 看見福音的迫切性，主再來的腳步近了

主再來的腳步近了，約翰福音9:4-5說，「趁著白日，我們必須作那差我來者的工；黑夜將到，就沒有人能作工了。我在世上的時候，是世上的光。」經文告訴你我，當趁著還有時間殷勤做主工。

路加福音21:10-11，當時，耶穌對他們說：「民要攻打民，國要攻打國，地要大大震動，多處必有飢荒、瘟疫，又有可怕的異象和大神蹟從天上顯現。」

此狀況是不是已經發生了呢？劉冠宏直指，近來不只有許多突然爆發的戰爭，還有地震、疫情、極端氣候災難等，這些末世狀況皆記載於啟示錄，聖經說這是「災難的開始」。

「災難」一詞，在希臘文原文意指「生產之難」，就像產婦產前會有陣痛，而陣痛的頻率和強度到最高點時，孩子就生出來了；所以當各種天災人禍達到最高峰時，就是「主耶穌再來」的日子到了。

「主再來的日子近了」這句話，對基督徒和非基督徒都是有意義的；對非基督徒而言，這與是否得救有關，對基督徒而言，則是要向主交帳的時刻，所結的福音果子及聖靈果子，都會在最後審判有獎賞。

因而，他呼籲：「求主幫助我們，趁著白日，積極地趕快傳福音！」

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• 末世時就像產婦經歷產難，戰爭、天災、人禍越來越頻繁，你我當把握時間領人歸主！（圖/ shutterstock）

二、 看見人心的需要

馬太福音9:36，「他看見許多的人，就憐憫他們，因為他們困苦流離，如同羊沒有牧人一般。」

耶穌在傳道的過程中，看見有人困苦流離就憐憫他們。人們則往往會先看外表及物質條件，但其實許多人看來富足，心裡卻很空虛、勞苦、沒有平安。

國際巨星CoCo李玟幾個月前輕生逝世，劉冠宏說：「我非常驚訝她會選擇這樣的方式離世，無論財產、名聲她都不缺乏，所缺的是愛和平安。」求主幫助你我關懷周遭的人們，不帶著有刻板印象的色鏡。

「不要小看教會的能力，因為神的兒女所擁有的，是社會上所沒有的，我們有愛、喜樂、平安、醫治和神的恩典，這都是世界所沒有的。」

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• 財富和名聲無法保證一個人擁有平安喜樂，敏銳於人的「內在需要」，能成為福音的切入點。（圖/ shutterstock）

三、 各界肢體用「諸般智慧」傳福音

歌羅西書 1:28「我們傳揚他，是用諸般的智慧勸戒各人、教導各人，要把各人在基督裡完完全全地引到 神面前。」

劉冠宏說：「感謝神，讓我們是一個火熱傳福音的教會，弟兄姊妹都領受這份傳福音的熱忱。在各領域火熱傳福音。」

上個月，他前往榮總探望一位剛開完刀的小組弟兄，在醫院走廊上遇見已退休的陳院長；對方即便退休了，仍每週參加團契、傳福音，當時，他才剛剛為三個人施洗，正準備回家。

劉冠宏覺得很感動，對方醫術精湛也退而不休，持續擔任神國大使。「我們非常多弟兄姊妹在各業界，醫療界、教育界、服務業及商業界，都把握機會傳福音，真的很棒！願主紀念你們，你們也激勵了我們！」

四、 「倚靠聖靈大量」收割

路加福音10:2，耶穌對門徒們說：「要收的莊稼多，做工的人少。所以，你們當求莊稼的主，打發工人出去收他的莊稼。」帖撒羅尼迦前書1:5，「因為我們的福音傳到你們那裡，不獨在乎言語，也在乎權能和聖靈，並充足的信心。正如你們知道我們在你們那裡，為你們的緣故是怎樣為人。」

過去，教會舉辦幸福小組時，同工們每每精心準備，聚會後也往往整理到深夜才結束，但不免遇到一時收割的人數不多，因而深感挫折。

劉冠宏猶記，有個家庭很喜歡幸福小組的氛圍，尾聲時，他問先生願不願意接受耶穌，沒想到對方回答：「哪有那麼簡單？信耶穌罪就得赦免？」當時他就明白：「只靠愛心傳福音是不夠的。」

幾次經驗後，同工們因而達成共識，決定完全照教會教導，講完見證及信息後，就為Best作醫治釋放的禱告，而感謝神的是，最後有十個Best受洗，且同工都不覺得疲累，反而感到輕省喜樂。

五、 領受上頭來的「最好獎賞」

腓立比書3:14，「向著標竿直跑，要得神在基督耶穌裡從上面召我來得的獎賞。」馬可福音10:29-30，「耶穌說：我實在告訴你們，人為我和福音撇下房屋，或是弟兄、姐妹、父母、兒女、田地，沒有不在今世得百倍的，就是房屋、弟兄、姐妹、母親、兒女、田地，並且要受逼迫，在來世必得永生。」

當你我願意為神國與福音擺上時，上帝應許要給予獎賞。

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• 哥林多前書 9:25，「凡較力爭勝的，諸事都有節制。他們不過是要得能壞的冠冕，我們卻是要得不能壞的冠冕。」無論今生有多少物質財富，離世時都無法帶走，當把今生投資在永恆、努力為福音奔跑。（圖/ shutterstock）

今生豐盛是「紅利」，真正獎賞乃「永生冠冕」

最後，劉冠宏分享讓自己「特別受用的話」。

人生的最賺的是什麼？是用今生換永生，用地上的新台幣換天國的獎賞。人生的最賠的是什麼？是得了今生，卻賠了永生。人生最大的悲哀是什麼？是人在天堂，錢在銀行，一輩子賺了很多錢，卻全都存進銀行，最後過世了什麼都帶不走。而人生最大的痛苦是什麼？是錢在銀行，人不在天堂。

他以這段話提醒會眾：「我們投資的眼光在哪裡？若把時間和金錢投資在『拯救靈魂』上，不只今生得豐盛，在永生中也得生命的冠冕。」

最後，他以兩個見證作結勉勵。

有個在美商公司的姊妺，事業非常成功，上班二十幾年，薪水頭銜都很好，但她感覺工作沒什麼突破，經過教會培育後，成為了幸福小組福長，後來竟得到「最佳工作職場」的殊榮，是過去從未有過的榮譽。

另有位在傳統產業的同工，生意情況不易，但他每一期幸福小組都忠心委身，從同工當到教練。教會也一直為對方公司的經營禱告，後來，這位同工接到一間香港科技公司的合作案，使經營狀況完全翻轉。

「當我們願意把時間金錢，投資在神國及福音上時，在今生必得豐盛，這豐盛是神給我們的『紅利』，而真正的獎賞是『永生的冠冕』；求主幫助我們，讓我們殷勤、堅定做主工，豐豐富富地進神的國！」劉冠宏說。

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