禱告不是改變神，而是調整自己「更多貼近神的心意」！信心最重要的操練，就是要願意破碎自己，背起十字架跟隨神；經過破碎的生命，才能走進神的心意，榮耀祂的名。

台中東區太平靈糧堂司明如牧師，以「結出果子的信心」為題講述，基督徒要有「真實的信心」，關鍵在於信而順服，不僅要破碎自己，背起十架跟隨耶穌，更當於禱告中「學習與神的心意對齊」，忍耐等候。

信心的展現，與人是否與神連結存高度相關，明白神的心意、相信祂會成就，並讓自身意念被聖靈更新，才能結出生命的果子，成為被主使用的器皿。

信心要有行為和果效

司明如剛信主時，信心就被挑戰，敬拜中時常流淚，向神坦承自己沒有信心，所相信的都是看得見的環境和人。聖經有很長篇幅在談論「信心」，「結出果子」的信心才為神喜悅。

加拉太書5:22-23，「聖靈所結的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。這樣的事沒有律法禁止。」

一個人有否在行為和福音上結出果子，能看出是否擁有真正的信心。司明如說：「未信主前，我最喜歡的休閒娛樂就是看電視，但聖靈在我裡面不斷提醒，讓我有忍耐、節制的心，能關掉電視來禱告、讀經。」

約翰福音14:12-14，「我實實在在地告訴你們，我所作的事，信我的人也要做，並且要做比這更大的事，因為我往父那裡去。你們奉我的名無論求什麼，我必成就，叫父因兒子得榮耀。你們若奉我的名求什麼，我必成就。」

無論是結出生命或傳福音的果子，皆須倚靠聖靈工作；信心往往伴隨著行為，將神所託付之事憑信心執行，聖靈才有與之同工的空間。約翰福音14:26，「但保惠師，就是父因我的名所要差來的聖靈，他要將一切的事指教你們，並且要叫你們想起我對你們所說的一切話。」

神也將一個人能否結果子，視為末世審判的依據。

馬可福音11:12-14，「第二天，他們從伯大尼出來，耶穌餓了。遠遠地看見一棵無花果樹，樹上有葉子，就往那裡去，或者在樹上可以找著什麼。到了樹下，竟找不著什麼，不過有葉子，因為不是收無花果的時候。耶穌就對樹說：「從今以後，永沒有人吃你的果子。」他的門徒也聽見了。」

基督徒若無活出受造意義、並結出生命果子來榮耀神，便如同這棵「不結果子的無花果樹」。若有真實的信心，必定能結果子，從而需反思，自身信心是否真實？是否只是出於宗教行為的慣性？

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• 生命是否結出果子來榮耀神，不僅展現出各人對神的信心，更是未來末日受審判時，神所衡量的依據。（圖 / shutterstock）

信而順服，活出神心意

馬可福音11:20-22記載，早晨，他們從那裡經過，看見無花果樹連根都枯乾了。彼得想起耶穌的話來，就對他說：「拉比，請看！你所咒詛的無花果樹，已經枯乾了。」耶穌回答說：「你們當信服神。」

司明如表示，基督徒知道神的道路高過人的道路，對神卻時常是「信而不服」，不能接受祈求A、上帝卻給B；或認為工作、家庭的重要性大過神。

英文版本聖經中，「信服神」代表「基督裡的信心」，當基督徒的生命像枝子連於耶穌（葡萄樹），主耶穌就會源源不絕流入人的生命，使人生命改變，多結果子。

約翰福音15:4-6，「你們要常在我裡面，我也常在你們裡面。枝子若不常在葡萄樹上，自己就不能結果子；你們若不常在我裡面，也是這樣。我是葡萄樹，你們是枝子；常在我裡面的，我也常在他裡面，這人就多結果子。因為離了我，你們就不能做什麼。人若不常在我裡面，就像枝子丟在外面枯乾，人拾起來，扔在火裡燒了。」

「真實的信心不是出於我們的意念，而是讓神的意念臨到我身上。」司明如提醒，當基督徒有屬神的意念，便有能力活出祂的旨意。

真實的信心在於相信並順服神，若渴望看見神蹟，不僅要相信上帝「能夠」做事，也當相信在神一切都「可能」。除了知道神，更要深刻認識祂的愛；不只要明白神的心意，同時當明白神要透過你我做什麼。

信心最重要的操練，就是要願意破碎自己，願背起十字架跟隨神。

雖會經過「流淚谷」，但神應許，終會進入「泉源之地」。經過破碎的生命，才能走進神的心意，榮耀祂的名。

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• 神兒女要像葡萄樹的枝子連結於基督；經過試煉，使你我不再專注於自身所求，而是體貼神的心意，相信神、並學習順服。（圖 / shutterstock）

馬可福音11:23，「我實在告訴你們，無論何人對這座山說：『你挪開此地，投在海裡！』他若心裡不疑惑，只信他所說的必成，就必給他成了。」司明如表示，信心會面臨最大挑戰之一為「疑惑」，而聖經明確應許，相信神就必成就，唯經過苦難磨練，意識到真需要神，而能使我們不再疑惑，相信神的全能和真實。

信心搭配禱告，見證神蹟發生

司明如曾在人生低谷時，歷經上帝考驗其信心。

馬太福音6:26，「你們看那天上的飛鳥，也不種，也不收，也不積蓄在倉裡，你們的天父尚且養活牠。你們不比飛鳥貴重得多嗎？」讀到此處經文，她才發覺，過去非常倚賴丈夫，於是轉換眼光，單單信靠神，上帝也告訴她：「孩子，不要說不可能。」

從而鼓勵，尋求神時，要看的是上帝的時間表，而非自己的時間表，不要只禱告一、兩次，沒得到神回應就產生灰心。

馬可福音11:24，「所以我告訴你們，凡你們禱告祈求的，無論是什麼，只要信是得著的，就必得著。」

司明如強調：「禱告不是改變神，而是調整自己『更多貼近神的心意』，神必定在祂的時間成就我們所求。往往因為我們不夠認識神，認為信服神會吃虧，然而，上帝的心意是要祝福我們，祂知道我們在地上的年日有多少。」

一位解經家曾說：「神蹟奇事的發生是在乎神自己，所以我們要把禱告聚焦在神身上，而非人做了什麼。」

不是因為人有能力，乃是神成就一切。

「越經歷神，就越發現自己是軟弱的，每次只要帶領別人經歷神蹟奇事，我都會跟對方說，這不是我的本領，是上帝的大能。」司明如分享。

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• 禱告不是改變神，而是讓自己的心思意念與神對齊。（圖 / shutterstock）

此外，不饒恕也有可能影響個人對神的信心。

馬可福音11:25-26，「你們站著禱告的時候，若想起有人得罪你們，就當饒恕他，好叫你們在天上的父也饒恕你們的過犯。你們若不饒恕人，你們在天上的父也不饒恕你們的過犯。」

有能力饒恕他人，是因生命主權已重新交還給神。上帝要神兒女饒恕人，是要我們能得著釋放、喜樂；上帝很愛我們，不願意人被不饒恕的關卡攔住。「能夠饒恕別人，反映出我們是否領受到天父的饒恕。」

饒恕是神所賜的「律」，也許當中可能會感到委屈，覺得受人欺負卻還要饒恕，然而，神看人與人看人的角度完全不同，祂不願我們痛苦，而是要人得以自由。

因此，饒恕也是信心的展現；將心向神敞開，就能倚靠神的能力來饒恕人。

禱告這個詞，在原文的意思中，是強調對神的敬拜讚美。司明如剛信主時，還不太會禱告，於是借了教會的詩歌本，回家唱詩親近神。但，唱詩歌並不能代替禱告，當一個人的屬靈生命越成熟，禱告中的敬拜讚美，應多過於祈求，才能遇見神。

她學習在禱告之後，有五分鐘的靜默，以聆聽神的聲音。司明如說，當神說「No」時，代表我們和神的心意還有一段距離，定要繼續尋求，直等到神說「Yes」。

當神應許，你的內心就不要疑惑，並耐心等候神的時間。若我們禱告是神所應許的時間，事情定會成就，反之，也不要放棄，可以繼續尋求神。

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• 禱告很重要的是「聆聽上帝的回應」，讓所求的，都照神的心意成就。（圖 / shutterstock）

最後，司明如祝福弟兄姊妹，因著信服神，領受真實的信心，透過聖靈幫助，明白神的心意，並不斷調整自己貼近祂的心意，以致能活出屬神的豐盛與屬性，結出生命與事奉的果子，討神喜悅！

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