耶和華對摩西說：「你向天伸杖，使埃及地黑暗；這黑暗似乎摸得著。」摩西向天伸杖，埃及遍地就烏黑了三天。
三天之久，人不能相見，誰也不敢起來離開本處；惟有以色列人家中都有亮光。法老就召摩西來，說：「你們去事奉耶和華；只是你們的羊群牛群要留下；你們的婦人孩子可以和你們同去。」摩西說：「你總要把祭物和燔祭牲交給我們，使我們可以祭祀耶和華─我們的　神。我們的牲畜也要帶去，連一蹄也不留下；因為我們要從其中取出來，事奉耶和華─我們的　神。我們未到那裡，還不知道用甚麼事奉耶和華。」但耶和華使法老的心剛硬，不肯容他們去。法老對摩西說：「你離開我去吧，你要小心，不要再見我的面！因為你見我面的那日你就必死！」摩西說：「你說得好！我必不再見你的面了。」(出埃及記10:21-29)

今日經文（輪流讀一遍）

耶和華對摩西說：「你向天伸杖，使埃及地黑暗；這黑暗似乎摸得著。」摩西向天伸杖，埃及遍地就烏黑了三天。
三天之久，人不能相見，誰也不敢起來離開本處；惟有以色列人家中都有亮光。法老就召摩西來，說：「你們去事奉耶和華；只是你們的羊群牛群要留下；你們的婦人孩子可以和你們同去。」摩西說：「你總要把祭物和燔祭牲交給我們，使我們可以祭祀耶和華─我們的　神。我們的牲畜也要帶去，連一蹄也不留下；因為我們要從其中取出來，事奉耶和華─我們的　神。我們未到那裡，還不知道用甚麼事奉耶和華。」但耶和華使法老的心剛硬，不肯容他們去。法老對摩西說：「你離開我去吧，你要小心，不要再見我的面！因為你見我面的那日你就必死！」摩西說：「你說得好！我必不再見你的面了。」(出埃及記10:21-29)

今日亮光（彼此禱告）

古人看黑暗有如世界末日的景象，而黑暗也常用來象徵罪惡。以色列人住的地方大放光明，正好與埃及地黑暗得人人看不見彼此，連出門也非常困難；兩下成為極大的對比。

法老在十章24節，看起來彷彿又讓了一大步，實際上羊群牛群乃是以色列人的財產，財寶在哪裡，心也就在那裡。法老希望以色列人會因不捨這些財產，又返回埃及。神的命令是全都一起離開埃及，一方面可以向神獻祭，另一方面又可以專心往前行。

神不僅願意我們全家歸主，且要我們將一切分別出來，承認神的主權。我們是神所託付的管家，祂是主人，撒但要我們妥協，但一妥協，就成牠的奴隸，受牠轄制，不得自由。因此，我們要徹底離開罪惡，對付世界，真心悔改。

這一章經文所述法老的詭計，正是撒但自古到今，所利用來分離神的兒女的詭計。有人信主，撒但就在他妻子兒女身上動工夫，結果家人之間糾紛不斷。有人信主，對錢財沒有分別，仍然貪愛世界，結果又事奉神、又事奉瑪門，終究沉迷在財利中。

法老因驕傲變得愈來愈剛硬，相反的，摩西變得愈來愈順服。當神第一次呼召他時，摩西不斷推諉，現今他沒有任何的疑問，神說什麼，他就照著遵行。我們若要成就神的事工，就必須順服神的指示。其次，摩西也愈來愈有自信（參25、29節）。

摩西竟然在法老面前有如此堅定的表現，無論法老用任何方法恐嚇他，但摩西仍然站穩立場。在我們日常生活中，也有一些事會使我們跌倒；如果要被神使用，就必須要站穩立場。摩西信靠神，並讓祂在其生命中工作，就改變了這一切！

摩西清楚表達「出埃及」不僅僅指男人、女人、小孩，還包括所有牲畜，所以敬拜神是全人的敬拜；所有人不分男女老少，連所有財產都是屬於神的，都要拿來事奉祂。像申命記六章5節所說：「你要盡心、盡性、盡力愛耶和華你的神。」

今日禱告（同聲唸禱詞）

求主拿去我們的愚昧之心，拒絕從世界而來的引誘，活出一個得勝榮耀神的生活，阿們。

(文章授權/天聲傳播)

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