9月22日至28日，來自202個國家、超過5千名基督徒在韓國仁川參與「第四屆洛桑大會」，今次與往年最大不同之處在於，強調培訓和裝備基督徒，讓他們在職場成為福音的見證人。

 

「當今全球教會中最危險的字詞是：我不需要你。」洛桑運動全球執行總監兼首席執行官吳英錫（Michael Oh）博士指出，世界各地福音分享率下降的原因，部分是因各教會之間的「孤立」和「競爭」。

 

今年，洛桑大會以《首爾聲明》和《大使命現狀報告》兩份文件為基礎，首爾聲明的重點為聖經的反思，《大使命現狀報告》則指出四點福音現況，以及兩點教會應注意的行動。

2024年適逢洛桑世界福傳大會（Lausanne Congress）50周年，9月22日至28日，有來自202個國家、超過5千名基督徒，在韓國仁川參與第四屆洛桑大會，另有來自世界各地的5千人透過線上參與，幾乎各國都有代表出席；今年大會主題為「讓教會一起宣揚和展示基督」。

洛桑大會的起源可追溯至1974年 ，當時葛培理牧師在瑞士洛桑組織多日的聚會，聚集來自約150個國家的2千多名基督教領袖參加聚會。1974年的會議，最初被稱為第一屆世界福音化國際大會，會議主題是「讓地球聽到祂的聲音」。

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• 2024年適逢洛桑世界福傳大會（Lausanne Congress）50周年，9月22日至28日，有來自202個國家、超過5千名基督徒，在韓國仁川參與第四屆洛桑大會。（圖／Lausanne Movement FB）

今年洛桑大會三大看點：

1.當今全球教會共同危機

洛桑運動全球執行總監兼首席執行官吳英錫（Michael Oh），作為韓裔移民的一員，身著韓服在此次開幕式致詞表示，自1974年召開第一屆洛桑大會後，福音工作推動半世紀以來，如今全球傳福音的任務仍具挑戰性。

過去50年裡，福音已傳到超過9000個未得之民群體，包含非洲、亞洲和拉丁美洲的教會，皆有令人難以置信的成長，發展出新的福音策略、神學和方法論，然而，隨著相同地區的人口爆炸性增長，福音分享軌跡卻不是加速，而是減速；世界上仍有86%的穆斯林、佛教徒和印度教徒都不認識基督。

「當今全球教會中最危險的詞是：我不需要你。」吳英錫指出，世界各地福音分享率下降原因，部分是因各教會之間的「孤立」和「競爭」。教會的行動與保羅在歌林多前書12章所描述的背道而馳：「眼不能對手說：我用不著你；頭也不能對腳說：我用不著你。」基督徒需要悔改自身驕傲、狹隘、孤立和傲慢。

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• 洛桑運動全球執行總監兼首席執行官吳英錫（Michael Oh）開幕式致詞。（圖／Lausanne Movement YT頻道）

2.今年與往年最大不同

此次洛桑大會其中一個主題為「全球基督教的團結」，強調各社會部門合作的重要性，包含商業、技術和藝術，教會當擁抱基督身體的每位成員，並有效履行上帝賦予的使命。

與往年最大不同之處在於，今年洛桑大會強調培訓和裝備基督徒，讓其在職場成為福音的見證人，吳英錫相信，若基督徒在職場的事工與傳福音上得到適當支持，全球教會的效率將「提高99倍」。

3.大使命現況反思

今年洛桑大會以《首爾聲明》和《大使命現狀報告》兩份文件為基礎，《首爾聲明》的重點是聖經的反思，《大使命現狀報告》則對全球傳福音現狀進行策略概述。

《首爾聲明》確定了全球教會必須在七個關鍵領域進行合作，以完成大使命，包含：福音、聖經、教會、人、門徒訓練、技術和國際大家庭。

《大使命現狀報告》則指出全球教會展望2050年必須考慮的十個關鍵問題，包含：伊斯蘭教和世俗主義，以及基督教在大多數世界的發展，報告更進一步指出「除非洲外，未來幾十年，所有地區未接受福音的人口比例都將增加」。

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• 今年洛桑大會強調培訓和裝備基督徒，讓其在職場成為福音的見證人。（圖／Lausanne Movement FB）

今年洛桑大會指出各地福音現況：

1. 多數宣教士正在傳福音給已被觸及的群體

根據今年洛桑大會的《大使命現狀報告》文中指出：「大使命不是目的本身，而是通往目的的手段。未來各族、各語言、各民、各國的人，將一同在末日敬拜君王。」

現今，全球有超過40%的人口尚未聽聞福音，然而，在全球45萬名宣教士中，約有97%被派往已接觸到福音的人群。

另一個令人震驚的事實是：在1900年，全球超過80%的基督徒生活在歐洲或北美，而如今只有約25%的基督徒住在這些地區。其餘基督徒分佈在全球南方（Global South），包括：非洲、亞洲、拉丁美洲和大洋洲。

儘管美國仍然差派出最多的宣教士，但接下來的四個國家分別是：巴西、韓國、菲律賓和奈及利亞。

2.全球基督教成長最快的地區－撒哈拉以南的非洲

過去百年間，撒哈拉以南非洲成為全球基督教成長最快的地區。該地區及拉丁美洲是五旬節運動（Pentecostalism）成長最強勁的區域之一。

據《世界基督教百科全書》數據指出，1970年撒哈拉以南非洲的五旬節派基督徒約有2千萬，今天此數字已飆升至2.3億。撒哈拉以南非洲的宗教活動也更加頻繁。例如在奈及利亞，約90%成年人每週會參與宗教活動。

在洛桑報告中的一篇文章中，Ana Lucia Bedicks、Menchit Wong和Maggie Gathuku 寫道：「每個考慮參與宣教的人不僅要思考非洲如何參與宣教，非洲人自己也必須準備好成為宣教隊伍的前線。」

3.全球最多未得之民群體－印度、巴基斯坦

未得之民指的是「沒有本土教會能向自己族群傳福音」的群體，全球大多數的「未得之民群體」（簡稱UPGs）住在南亞，特別是以印度教為主的印度、和以穆斯林為主的巴基斯坦，全球有將近3000個未得之民群體（約佔總數五分之三）位於這兩個國家。

在印度，基督徒面臨越來越大的迫害，根據《Operation World》的數據顯示，目前3萬名印度宣教士中有超過60%正在印度服事。洛桑報告並指出，南亞「在未來的幾十年內，仍會是全球福音觸及最少的地區」。

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• 過去百年間，撒哈拉以南非洲成為全球基督教成長最快的地區，而全球最大未得之民的群體位於印度和巴基斯坦。（圖／Lausanne Movement FB）

４.多中心宣教現象

根據海外基督使團（OMF）大使馮浩鎏醫生（Patrick Fung） 的說法，基督教中心從西方轉移至全球南方，宣教活動現已呈現「多中心化」，意即，「從所有國家到所有國家」。

《多中心全球宣教》一文指出，「宣教從一開始就是多中心的。」初代教會從耶路撒冷開始傳福音，但迫害使他們分散至羅馬世界各處，向猶太散居群體傳道。隨後，基督徒前往安提阿向外邦人傳福音；保羅從那裡開始其宣教旅程，並建立教會，而這些教會繼續將福音傳播至更遠地方。

《大使命現狀報告》指出，除了歐洲以外，世界上每個地區「都比50年前派出並接收了更多的宣教士」，越來越多來自基督徒為少數族群的國家派出宣教士，這些宣教士通常更容易與他們試圖接觸的群體建立連結。

然而，其中一挑戰是，基督教的財富集中在北美，因此需要討論多中心教會如何鼓勵基督徒的慷慨之心，並創造「健康的渠道」，連結擁有較多財富的基督徒與較貧困的基督徒，並尋找新的資金來源。

５.散居宣教現象

根據《世界移民報告》指出，2020年全球有2.81億的國際移民，比十年前增加6千萬。其中有將近一半是基督徒。他們因飢餓、戰爭、迫害、更好的工作機會或家庭因素而離鄉背井，如此的人口移動也是傳播福音的其中一種方式。

此種模式符合多中心宣教的概念，因為基督徒移民遷往新地點，在各處作見證並播下福音種子。

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• 基督教中心從西方轉移至全球南方，宣教活動現已呈現「多中心化」，意即，「從所有國家到所有國家」。（圖／Lausanne Movement FB）

今年洛桑大會指出教會應重視的兩點：

1.教會對抗不公義

根據世界銀行的數據表示，全球極端貧困人口數量已從1990年的20億，減少至2019年的10億。洛桑報告將此一趨勢，與整全宣教（integral mission）的重要性連結—這種宣教不僅關注人的靈性需求，還關注身體狀況、社會和經濟方面。

如今，估計約有4千萬人是現代奴隸制的受害者，這包括：強迫勞動、性剝削和被迫婚姻。女性和女孩受影響尤其嚴重，她們佔剝削受害者的70%，在性產業的受害者中更佔達99%。

「儘管教會在某些場合表態支持被壓迫者，但在許多情況下，這些表態僅限於領導層的聲明，並未轉化為具體行動。」Christie Samuel、Jocabed Solano 和 Jenny Yang在洛桑報告的文章中呼籲教會：「承擔其先知性的角色，迅速行動起來，譴責不公義，解救被壓迫者，並反對壓迫者毫無設限的自由。」

2.人工智慧的使用風險

根據《大使命現狀報告》指出，宣教需要考量的重大變化是，網際網路如何改變人類生活的每個層面。

「數位媒體的興起對人們與聖經的關係產生深遠變革，可能不亞於印刷術在早期現代歐洲的出現。」

隨著全球約有60%人口能使用網路，聖經應用程式為人們提供新的使用機會，同時，科技的進步也為教會帶來挑戰，尤其在人工智能（AI）和「如何定義人類」的問題上。

「福音的宣講不僅僅是信息的傳遞，而是藉著聖靈的力量，全人生命的改變！」許多人正在運用人工智能工具來傳遞福音，這些工具確實可以幫助教會，但同時須警醒，工具的使用必須「以人性的獨特性為引導，並承認機器與人類根本上的不同。」

為期一周的洛桑大會，鼓勵教會間謙卑尋求合作，盼望使教會齊心宣揚和展示基督，成為一個美麗的新婦！

（參考資料：vision、christianitytoday、chinachristiandaily、fromthevault）

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• 會中呼籲，教會應承擔其先知性的角色，迅速行動起來，譴責不公義，解救被壓迫者，並反對壓迫者毫無設限的自由。（圖／Lausanne Movement FB）

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• 福音的宣講不僅僅是信息的傳遞，而是藉著聖靈的力量，全人生命的改變。（圖／Lausanne Movement FB）

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