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包羅萬有的基督是由美地所豫表；在這美地裏我們一無所缺（申八9）。美地是新約信徒的基業，它不是物質的土地，乃是包羅萬有的基督；祂是我們基業的憑質。祂是眾聖徒所分得的分，作了我們神聖的基業，給我們享受。 神的心意是要把祂所有的子民，帶到豫表基督作為目標的美地。在舊約裏，神的百姓行走路程，然後達到目標，但在新約中，我們浸入了基督的信徒，已經在目標裏。 今天的美地就是基督那包羅萬有的靈（加三14），祂住在我們的靈裏（提後四22），作我們的享受；照著這靈而行，乃是新約的中心和關鍵。 但我們如何能照著靈而行？首先歌羅西書二章六至七節啟示，我們已在基督裏生了根，好使我們從這土壤吸收元素而長大。要在基督裏深深的扎根，惟一的路乃是接觸主，並且花時間用許多禱告讀主的話。我們首先往下長，然後向上結果。這樣，我們就會在基督裏行事為人，就是在基督裏生活、行事、行動、為人。 當我們在基督裏行事為人時，我們就會在基督裏被建造起來以活出基督。所以，我們每天早晨需要花足彀的時間吸取主；十分鐘雖然好，但在一天的起頭，最好花半小時享受主。我們早晨花時間接觸主，並且一天當中在靈裏，自然而然就吸取基督這土壤的豐富進到我們裏面。我們必須花時間享受主這包羅一切的土地，使基督這豐富土壤裏的一切元素，被吸收到我們裏面。為此，我們需要有細嫩的新根；不要讓自己老化，乃要天天新鮮而更新。另外，我們還需要忘掉我們的環境、我們的光景、我們的失敗以及我們的軟弱，單單花時間吸取主，使我們在祂裏面被建造，為著建造基督的身體，就是祂團體的彰顯。 民數記啟示豫先安排美地的分配，豫表按照神的選擇對豐富之基督的分享。美地被二海（地中海與死海）一河（約但河）所環繞；這二海一河都表徵基督的死。這指明對基督的享受與祂的死極有關係；我們對基督的享受必須是在祂死的範圍、境界裏。美地從兩邊毘鄰的水中升起，指明美地是上升、高舉之地；這表徵復活並升天的基督，屬天的基督，已經在祂的復活裏進到我們裏面，並且我們在祂的升天裏享受祂的豐富。 流便和迦得二支派請求領受神所應許的地（民三二1～5、33），這並沒有錯；然而，他們想要照著自己所選擇為上好的來領受這應許，卻是不對的。並且得到『約但河東之地』，只彀得上神屬靈的目標，卻不是神榮耀的目標。神榮耀的目標乃是在祂升天的地位上，承受在基督裏豐盛的基業，就是基督豐盛的榮耀。他們只想到自己，太顧自己的享受，而不顧神的旨意、計畫、目標、國度或見證。但摩西允許他們二支派的許諾（民三二16～19、33），對他們說，他們若是與弟兄們同去打仗，制伏那地，卸下他們的責任，就能得約但河東之地。他們的揀選使他們的子孫失去承受迦南地的權利。我們知道神已命定基督作我們的分，給我們享受，但我們必須與神所命定的合作，把神和基督之外的一切東西，從我們裏面趕出去；我們必須毀壞我們裏面所有的偶像，不給拜偶像留任何地位（民三三50～53）；惟有那樣，我們纔能對基督有真正的享受，好為著教會作祂的建造和祂的國。 (文章授權/台北市召會)文章轉載台北市召會週訊1097/職事信息 誠摯的邀請每位讀者以奉獻來支持這份新聞媒體，並且為我們加油打氣，讓每一個神所賜福的事工，化為百倍千倍的祝福。謝謝您~(點此奉獻)
經文：腓立比書1:3-11 我每逢想念你們，就感謝我的神；每逢為你們眾人祈求的時候，常是歡歡喜喜的祈求。因為從頭一天直到如今，你們是同心合意的興旺福音。我深信那在你們心裡動了善工的，必成全這工，直到耶穌基督的日子。 我為你們眾人有這樣的意念，原是應當的；因你們常在我心裡，無論我是在捆鎖之中，是辯明證實福音的時候，你們都與我一同得恩。我體會基督耶穌的心腸，切切的想念你們眾人；這是神可以給我作見證的。 我所禱告的，就是要你們的愛心在知識和各樣見識上多而又多，使你們能分別是非（或作：喜愛那美好的事），作誠實無過的人，直到基督的日子；並靠著耶穌基督結滿了仁義的果子，叫榮耀稱讚歸與神。 討人喜悅，是大多數人們都會做的事！對自己喜歡的人、在乎的人，我們會很樂意去做討對方高興的事，但對一些不喜歡卻有利害關係的人，我們只能勉強自己去做討對方喜悅的事（比如討好上司），甚至有時候因迫於現實和無奈，不得不去做一些討好對方的事。既是如此，如果為了得到人的喜愛、回饋、利益……，我們尚且願意過著討好人的生活，那麼身為一個基督徒，為了那愛我們、為我們釘死在十字架上、又賜給我們永生的耶穌基督，我們豈不是更應該盡力地去討祂喜悅嗎？千萬不要覺得被主拯救、得著永生是那麼理所當然的，如果有些人值得我們努力去做討他喜悅的事，那麼耶穌基督更配得我們去做。 從保羅給腓立比教會的書信中，我們看到腓立比教會的基督徒是何等地努力想討基督的喜悅，他們「同心合意地興旺福音」，這不但是讓保羅喜樂的原因，更是上帝所喜悅看見的。從初代教會到如今，許多教會都充滿了問題，因為無法同心合意，使教會中充滿了紛爭、嫉妒、結黨、論斷……，當年的哥林多教會就是其中之一，所以不但得不到神的喜悅和祝福，最後還導致了教會的分裂。一個同心合意的教會，才有可能是興旺福音的教會；也才可能讓神想到我們就歡喜快樂；才能讓神更多地想與我們同在；才能領受更多屬靈的福氣和各樣屬天的應許。想想，我們在神的眼中，是怎樣的一個教會呢？如果有一天保羅寫信給我們，他會如何評價我們的教會呢？ 保羅強烈地宣稱「同心合意地興旺福音」在神面前是重要而美好的善工，這善工可分為兩個部分： 同心合意 任何事工成就的首要條件，就是要有一群同心合意的門徒。一個團隊力量的關鍵，或是匯聚力量或是分散力量，並非是因著那群人的智慧、能力多寡或是財富來決定，而是取決於他們是否能同心合意。同樣地，一個教會的力量也非取決於教會的人數多寡，而在於他們是否能同心合意。當初耶路撒冷教會因著約一百二十人的同心合意禱告，引爆教會的復興，但是當教會增長到約一萬多人的時候，卻發現非但不能同心，連吃飯的次序都引起大家的紛爭，反而使得教會失去力量與見證。時至今日，仍有許多教會重蹈耶路撒冷教會的覆轍，一些人在教會中為了各種芝麻小事爭執，這樣的心態看在上帝的眼裡，怎麼會蒙神的悅納呢？ 「同心合意」必須要建立在「耶穌的愛」的基礎之上，如果說腓立比教會是保羅所喜悅的教會，那麼哥林多教會就是保羅最頭痛的教會了。腓立比教會和哥林多教會之間一項重要的差異，就是腓立比教會有「愛」，保羅甚至為他們禱告，讓基督的愛在他們中間還要多而又多，但哥林多教會卻是一個沒有愛、不懂愛的教會，所以保羅才在給他們的書信中，寫下「愛的真諦（參哥林多前書13:1-8）」，提醒並要求教會，務要把基督的愛放在第一位。一個教會若不能同心，就別說什麼興旺福音了，連基督徒自己的信心，愛主的心，都會因之漸漸失去。我曾看到也聽到很多基督徒離開教會的原因，都是因為看到教會裡面的基督徒，嘴巴裡說得很屬靈，但實際的人際之間的關係卻是做作、虛假、爭競、敵對，甚至批評、論斷……，這樣的基督徒群體，連自己都幾乎絆倒了，又怎麼能建立人？ 要杜絕這類的事情，避免絆倒人、避免內耗，我們應該要更積極地去支取從神而來的愛，有神的愛，才能以耶穌基督的心為心，才能以神的眼光看人、看世界。當初耶穌的門徒也曾經彼此看不順眼，甚至彼此爭論誰為大。當耶穌才剛帶領門徒吃完逾越節的晚餐（也是最後的晚餐），沉重地告訴他們自己將被賣、受死的時候，門徒不但沒有在乎耶穌所說的，沒有安慰耶穌，反而起了爭論，他們中間哪一個可算為大，耶穌說：「外邦人有君王為主治理他們，那掌權管他們的稱為恩主。但你們不可這樣；你們裡頭為大的，倒要像年幼的，為首領的，倒要像服事人的。」（參路加福音22:17-27）這樣的較勁直到耶穌復活後還是沒有全然學會，當耶穌預言彼得年少的時候，自己束上帶子，隨意往來；但年老的時候，要伸出手來，別人要把他束上，帶他到不願意去的地方的時候，彼得在乎的，卻是約翰的下場又會如何？（參約翰福音21:19-22） 務要知道，耶穌並不在乎誰為大，不在乎誰做什麼，祂在乎的是我們是否能同心合意，因為同心合意是使教會復興、神國度復興的關鍵。任何一場棒球賽、籃球賽、足球賽，都需要全體球員同心合意，堅守自己的崗位，補上團隊的不足，支援隊友的需要，才能贏得最後的勝利。那麼，何況是有關改變人心、改變世界的福音使命，豈不更需要我們同心合意，才能贏得最後勝利嗎？世人流傳一句話：「不怕神一般的對手，而怕豬一般的隊友。」在教會中，我們有神當我們的隊長，本可以絕對勝過魔鬼那個微不足道的對手，但我們常常受挫的原因，是因為我們都成了豬隊友～彼此拆台、彼此嫉妒、彼此攻擊……。求主幫助我們，看見同心合意的重要性，那不是我們的選項之一，那是我們必須達到的使命，也是我們經歷神、與神同行、滿有能力的必要條件。 興旺福音 興旺福音，常讓人以為是去傳講福音，舉辦一些佈道會，但所謂的福音不單只是好消息，福音更是生命的見證；生命的力量。因為，福音這個好消息，不應該只是說出來的，而是活出來的！就像我們去商場、市場上，總是看到一些超級推銷員，告訴我們產品多麼好用，甚至有些產品的廣告，讓人一看就會想購買。例如有些刀具在推銷員手中真是「削鐵如泥」；有些膠被描繪得無所不黏，堅固耐用；有些藥被形容得無比神奇……，但是，當我們聽信廣告開開心心買回家使用後才發現，完全不是那麼回事。所以說得再好，還不如真正活出來的真實。 我們所傳的福音也是如此，不要說起福音都頭頭是道，講的很棒、很好、很吸引人，但是自己卻活不出福音的見證、喜樂、滿足與力量，當我們無法活出福音的見證和力量時，也會造成那些聽聞我們口傳福音的人，興沖沖地進入教會，卻因著教會基督徒的負面見證（軟弱、抱怨、爭競、結黨、批評、論斷、消極、惡劣態度和行為……）悻悻然地離開教會。 保羅提醒當年和今天的基督徒，興旺福音的關鍵，在於我們成為什麼樣的人，而非我們說的是什麼樣的神（耶穌基督的至善、至美、至榮不會因為我們怎麼說而改變，但往往出問題的都是我們人的部分）。所以保羅鼓勵腓立比教會，作為基督的門徒，不單單要有基督的愛心在我們裡面，更要讓我們的生命，是有知識和見識的見證，好活出不一樣的身量，讓人們不是聽見福音，而是看見福音在我們身上的影響和果效。我們需要有知識（對真理的正確認知）的原因，是因為如果沒有按著真理的原則，我們的愛可能會出自錯誤的動機，甚至被扭曲而變得不健康；我們需要有見識，才可以避免我們的愛心被利用，或無法正確而有效地去表達我們在耶穌基督裡對人的愛。當我們的愛心在知識和見識上成長、成熟時，我們會有三方面的見證，使我們可以真正地興旺福音： 能分辨是非～喜愛那美好的事 保羅說：「使你們能分別是非(或譯：喜愛那美好的事)，作誠實無過的人，直到基督的日子；並靠著耶穌基督結滿了仁義的果子，叫榮耀稱讚歸與上帝。」（腓立比書1:10-11）如果我們對人事物的看法和評論，與一般世人相同，那我們有什麼好誇口的？如果我們生活中所喜歡的、所嚮往的跟世人一樣，那我們有什麼可傳、可見證的？基督徒生命的見證，就是我們跟世界的價值觀不一樣，但我們卻因此更喜樂、更自由；我們跟世人所渴望、所要求的不一樣，但是我們可以很滿足、很幸福。我們雖然跟大家身處同一個時代，同一個環境，但是我們因為有不同的眼光，不同的分辨能力，且喜愛那神所喜愛的，所以我們會見證出福音在我們身上的奇妙、豐盛、祝福。你生活中，有哪些與世人不同的見證、喜好？你能否看見一般人所無法看見的真理的角度、原則？一個能分辨是非、懂得什麼是合乎聖經真理的基督徒，才能選擇喜愛那美好（合乎真理，合神心意）的事物，也才能活出基督在我們生命中的美好與祝福。 作誠實無過的人 一個人要沒有完全可指謫的地方（無過），根本是不可能的事，但保羅在這裡所說的誠實無過並非是指不會犯罪，乃是要我們務要真誠（誠實），這是我們可以盡力去做到的。一個對上帝、對真理真誠與誠實的人，自然會約束自己盡可能地不去犯罪。真誠的態度可以讓我們在一些事上，即或做得並不好、不盡人意，卻仍可以讓人感覺良好或得到諒解。有些人因為怕做不好或做錯，就乾脆不做，反讓我們的生命失去做好的機會，上帝要我們真誠地去對待每個人，當我們試著去做任何對人真誠的事情，或許我們會有不完全的地方，但仍值得我們努力，因為那也是做在上帝身上的事。當我們在真理的知識和社會的見識上操練與長進時，可以幫助我們更真誠與誠實地在所作所為上更純熟老練，自然能避免更多的錯誤，也更能見證我們因基督耶穌並聖經真理所活出來的不同生命。 結滿仁義的果子 所謂「結滿仁義的果子」的生命見證，是指因公義、正直所得到的生命好處、利益與祝福。我們是否堅守神的公義？我們是否保守心中的純正？箴言提醒我們純正的重要：「正直人的純正必引導自己；奸詐人的乖僻必毀滅自己。」（箴言11:3）、「行為純正的貧窮人，勝過乖謬愚妄的富足人。」（箴言19:1）、「行為純正的義人，他的子孫是有福的！」（箴言20:7）。約伯的純正也使得他至終蒙受加倍的祝福，耶和華問撒但說：「你曾用心察看我的僕人約伯沒有？地上再沒有人像他完全正直，敬畏上帝，遠離惡事。你雖激動我攻擊他，無故地毀滅他，他仍然持守他的純正。」（約伯記2:3）雖然約伯的妻子對他說：「你仍然持守你的純正嗎？你棄掉上帝，死了吧！」（約伯記2:9），他的朋友也笑他：「你的倚靠不是在你敬畏上帝嗎？你的盼望不是在你行事純正嗎？」（約伯記4:6）但約伯不為環境所擊垮，不因那些負面的言語而改變自己的純正，最終「……耶和華就使約伯從苦境轉回，並且耶和華賜給他的比他從前所有的加倍。」（約伯記42:10）當我們選擇上帝的公義、持守心中的純正，我們必能看見神的保守與賜福，使我們能見證基督的大能與榮耀，使人們看見我們的見證，就渴慕得著福音的好處與祝福。 結語 願我們都能謹記「同心合意、興旺福音」的教訓與提醒，也願我們都能積極地操練自己的生命，好讓我們自己、身邊的人們、並基督的教會，都一起蒙福、一起得榮耀。 (文章授權/湖光基督教會) 請支持每一個神國事工，回應屬於你的榮耀呼召，基督教今日報需要您的奉獻支持，謝謝您~(點此奉獻)
經文：腓立比書1:3-11 我每逢想念你們，就感謝我的神；每逢為你們眾人祈求的時候，常是歡歡喜喜的祈求。因為從頭一天直到如今，你們是同心合意的興旺福音。我深信那在你們心裡動了善工的，必成全這工，直到耶穌基督的日子。 我為你們眾人有這樣的意念，原是應當的；因你們常在我心裡，無論我是在捆鎖之中，是辯
跟何戎一樣都是新聞媒體人出身的Kelly，曾聯袂主持GOOD TV電視台《幸福來敲門》五年，在節目中和來賓暢談夫妻及家庭和睦話題。Kelly從一般傳統信仰到成為基督徒，在婚後退出新聞圈到進入演藝圈，這位「成功男人背後的女人」生命故事也不禁令人感到好奇…
經文：【王下18:27】……我主差遣我來，豈是單對你和你的主說這些話嗎？不也是對這些坐在城上、要與你們一同吃自己糞、喝自己尿的人說嗎？
這是我們在幾個不同地區孩童禱告之家(CHOP)的孩子們！ 他們全都是來自賤民、廟妓、吉普賽遊民、痲瘋病人和落後地區部落的孩子，而他們遇見了父神的愛。 多年來，這些孩子一起生活、一起學習、一起禱告、一起出去服事、更一起成長。經過多年的操練與變化，他們現在每位都是大有能力的服事者以及慷慨付出的給予者。 （照片來源/克安通牧師） 曾經，他們被視為社會中最沒有價值的族群；今天，他們各個都成為神國的珍寶。 為了榮耀上帝的國度，下一代需要被興起來！讓我們歌頌主的大能，祂將在孩子們身上，做遠比我們這世代更偉大的事！ (文章授權/中華天父的心協會) 神能將各樣的恩惠多多的加給你們，使你們凡事常常充足，能多行各樣善事(哥林多後書9：8)。請支持今日報媒體事工，謝謝您~(點此奉獻)
這是我們在幾個不同地區孩童禱告之家(CHOP)的孩子們！ 他們全都是來自賤民、廟妓、吉普賽遊民、痲瘋病人和落後地區部落的孩子，而他們遇見了父神的愛。 多年來，這些孩子一起生活、一起學習、一起禱告、一起出去服事、更一起成長。經過多年的操練與變化，他們現在每位都是大有能力的服事者以及慷慨付出
2016年，美國榮耀錫安事工（Glory of Zion）、先知性使徒恰克．皮爾斯（Chuck Pierce）預言「台灣要成為全世界第一個使徒性的國家，一個顯明神國度的國家，神的榮耀將帶我們進入一個國家性的改變」。但在邁向使徒性國度前，必須先建構使徒性教會、使徒性城市及職場七山的使徒中心。
教會建立三十週年，有美麗的堂會和活躍的事工團體，然後呢？周神助牧師提醒，耶穌在地上已賜給初代教會門徒榮耀，但因他們「彼此相爭」，所以在耶穌死而復活前，教會都還沒得著這份榮耀；但當門徒領受榮耀，便從紛爭走向「合一」，便能建立榮上加榮的教會。
17日早晨，為台灣禱告事工於台北靈糧山莊舉辦「2019為國禱告嚴肅會暨啟動40天禁食禱告」聚會，這是今年（2019）年繼228之後，第二波為國禁食禱告40天行動，全台共有66個地方同步直播禱告。寇紹恩牧師在會中呼籲全台4500間教會、150萬名基督徒興起：「我們要悔改禱告，不是哪個政治人物、哪個政黨是我們的拯救，主才是！」
有許多人議論我說：他得不著神的幫助。但你─耶和華是我四圍的盾牌，是我的榮耀，又是叫我?起頭來的...
撒但一直以來都只做一件事，就是希望你來掌權，讓神能夠離開我們當中。所以，基督徒要做的很重要的一件事情，就是把自己放下，讓神來掌權！
經文：【王下19:19】耶和華─我們的神啊，現在求你救我們脫離亞述王的手，使天下萬國都知道惟獨你─耶和華是神！ 我們分享到，希西家在他的困難非常大的時候，他經歷神極大的恩典、拯救，因為他懂得把問題透過禱告帶到神的面前。我還是說，我們讀聖經真的不是只是知道別人的故事。如果那只是別人的故事，與你我何干呢？如果只是讀一點有一些勵志的這些金句，這句話說得真好，可是一些很棒的金句如果不是帶著能力，對我有什麼幫助呢？我現在落在一個困難裡面，你在旁邊說的一些冠冕堂皇的話，讓我只是覺得，你說風涼話，你來到我的位子上你試試看。我相信，在我們中間有一些人，這就是你現在的感覺，別人說什麼，你都覺得那是風涼話，因為不在你身上。可是，我們讀聖經，聖經從來不講風涼話，聖經只是很真實的告訴我們，我們也可以照著去做。 當你在極大的困難裡面，希西家的難處夠大了吧，他承擔的不是個人的問題，他承擔的是整個國家的問題，比你的問題更大吧。但是，在那麼大的困難裡面，他奮力抓住神，他經歷神榮耀的恩典，而當他開始在禱告裡面更多經歷神的時候，你看他跟神的關係不再一樣。他說：主耶和華，我們的神……，祂不再只是以賽亞的神、先知的神、牧師的神、長老的神、你們那些屬靈的基督徒的神，祂是我們每一個人的神。他說：主耶和華，我們的神……，然後他懂得怎麼禱告，他奮力的抓住神。他說：使天下萬國都知道，唯獨?耶和華是神。為什麼他這樣講？ 你記得嗎？他的敵人亞述怎麼說？亞述說，列國中間有哪一個國家他們所拜的那些神能夠救他們的國家、他們的百姓脫離亞述的手？但是，希西家說：我求?做一件奇妙的事情，?拯救我們不只是為著我們的需要，是為著?的榮耀。因為讓列國的人都看見，他們的神是假神、是偶像、是人手所造出來的，可是，我們的神不是，我們的神是造我們的神、造天地的神，?是獨一的真神。為著?的榮耀，求主施行拯救。 我也求主今天把這樣一個禱告放在我們的面前，（我們）學希西家的禱告好嗎？第一，不要找別人，就是你，你自己禱告，因為祂是你的神；然後，（第二）不只看到你自己的問題，為著神的榮耀，你跟主說，?解決我的問題，有一天我要站在眾人面前，為?作見證，讓人看見，我的神是獨一的真神。我奉主的名祝福你，主垂聽你的禱告。 20190712恩典365 - 列王 - 希西家 38.為神的榮耀 : 上帝是獨一的真神(來源/YouTube) (文章授權/寇紹恩牧師) 神能將各樣的恩惠多多的加給你們，使你們凡事常常充足，能多行各樣善事(哥林多後書9：8)。請支持今日報媒體事工，謝謝您~(點此奉獻)
經文：【王下19:19】耶和華─我們的神啊，現在求你救我們脫離亞述王的手，使天下萬國都知道惟獨你─耶和華是神！ 我們分享到，希西家在他的困難非常大的時候，他經歷神極大的恩典、拯救，因為他懂得把問題透過禱告帶到神的面前。我還是說，我們讀聖經真的不是只是知道別人的故事。如果那只是別人的故事，與你我
來到江子翠行道會，一開始讓人印象深刻的就是現代、極簡的裝飾風格，搭配近期教會的活動性裝飾。可靈活運用的空間，應合主任牧師張振華的牧會理念─教會像一個家，適合老年人、年輕人、兒童，每個人都可以在教會找到合適他的角落。
我們的心等候耶和華，他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂，因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊！求你照著我們所仰望你的，向我們施慈愛。 -詩篇33：20-22
我們的心等候耶和華，他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂，因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊！求你照著我們所仰望你的，向我們施慈愛。
-詩篇33：20-22
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