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股票繼續跌,情緒快崩潰?這篇寫給你,還有快撐不住的人。「昨晚你睡得著嗎?」我有朋友,一夜少百萬。也有朋友談笑風生,但我知道他在裝沒事。還有一些人,沒說一句話這種我最怕,因為我知道,安靜的人,有時是最快消失的。你呢?是在苦想怎麼跟家人開口?還是半夜滑手機,拼命刷K線找出口?我知道你很慌但我想分享一個故
美國奧斯卡影帝丹佐華盛頓(Denzel Washington)在與主同行的信仰旅程中踏出重要一步:受洗,並加入牧者行列!他說:「這雖然花了一段時間,但我終於走到這裡如果上帝能為我做到這些,祂也能為你做到任何事情。」對其而言,這不單是一個特別的時刻,更是他口中「最偉大的成就」。妻子為他的這個決定感到非
曾多次入圍金球獎和奧斯卡最佳男主角獎,並榮獲第74屆奧斯卡金像獎最佳男主角,67歲的奧斯卡影帝丹佐.華盛頓(Denzel Washington)日前於美國脫口秀上表明,自己的成功、恩賜等全歸於「上帝的恩典」,深刻體認自己所有的一切全來自上帝,並一生牢記恩師的一句話,「天賦,只能帶你走到一定的高度。」
「第94屆奧斯卡金像獎」頒獎典禮,於台灣時間今(28日)上午登場,其中話題度最高的事件,莫過於頒獎人克里斯洛克在台上致詞時,開了知名影星威爾史密斯之妻潔達無頭髮的玩笑後,威爾突然走上台打了克里斯一巴掌;下台後威爾仍氣憤難平繼續飆罵,令眾人一片驚愕。
美國911恐怖攻擊事件,今年屆滿20年。紀念儀式中,宣讀著3000多名受難者的名字,包括441名遇難現場的救災人員,數小時方完成。詩歌《奇異恩典》悠然響起,悼念活動持續到晚上,兩道照亮6.4公里的光束,直達天際。此事件中「聯合航空93號班機」是惟一遭挾持,但除機上人員外,無人傷亡的班機——因著時間的巧合,和乘客集體犧牲的勇氣。
近日在美國華盛頓,週六有兩次禱告與敬拜活動,著重在國家的悔改禱告。《回歸》(The Return)及《華盛頓祈禱遊行》(the Washington Prayer March)等兩個禱告活動帶領該國各地基督徒,為這動盪的政治季節祈禱。成千上萬的人聚集在國家廣場,呼求神的介入。
第31屆讀經馬拉松在華盛頓特區盛大舉行,為期五天的時間內24小時接力朗誦聖經,全球各地預計將有300多人響應,主辦人戴維森表示:「我們國家的希望在於神的話語!」
飾演漫威英雄電影《黑豹》的演員查德威克.鮑斯曼(Chadwick Boseman)於上月28日因病辭世,享年43歲。他的一生拍過許多膾炙人口的電影,包含《黑白正義》、《誓血五人組》和《Ma Rainey's Black Bottom》,最後漫威英雄系列《黑豹》使他一舉躍上國際舞台。大量螢光幕鏡頭的面
65歲的美國男演員丹佐.華盛頓(Denzel Washington),曾因電影《Training Day》(中譯:震撼教育)裡的流氓角色廣為人知,獲第74屆奧斯卡金像獎最佳男主角獎,也出演過無數膾炙人口的作品,許多人被其真摯的演技打動,事實上,他也時常分享對耶穌基督的愛。
伍德老奶奶因確診新冠病毒,住院19天後康復返回家中,家人視為神蹟,多家新聞媒體也報導了這位90歲老奶奶的驚人奮鬥故事;但伍德認為,她的信仰才是這段經歷中最重要的部分。在她瀕臨絕望的痛苦夜晚,清楚感受到上帝的手觸摸,陪伴在她身邊...
「牛在場上踹穀的時候,不可籠住牠的嘴。」(提摩太前書5:18) 在宜蘭蘭陽溪的出海口,有個鄉鎮叫「五結」,這是宜蘭地區稻米生產最豐富的地方。宜蘭農村保持純樸,其他地區乏人使用的農具,這裡的農人有時還在使用,包括「牛籠」。 牛籠是一種竹製的農具,長度約12~15公分,像個三角錐狀的套子,寬約7
「牛在場上踹穀的時候,不可籠住牠的嘴。」(提摩太前書5:18) 在宜蘭蘭陽溪的出海口,有個鄉鎮叫「五結」,這是宜蘭地區稻米生產最豐富的地方。宜蘭農村保持純樸,其他地區乏人使用的農具,這裡的農人有時還在使用,包括「牛籠」。 牛籠是一種竹製的農具,長度約12~15公分,像個三角錐狀的套子,寬約7~8公分,牛籠套在牛的鼻子上,可以讓牛呼吸,但是讓牛的嘴巴打不開,牛的嘴巴若要掙開牛籠的束縛,就會弄痛鼻子。 這個巧妙的器具,可以讓牛賣力做事,多呼吸、多用力,但是少吃東西。套著牛籠的牛,實在很可憐,用力耕田時,呼吸量也增加,因為嘴巴打不開無法幫助呼吸,只好用嘴角的孔隙吸氣,以致一邊喘氣,一邊嘴角泡沫,邊走邊流唾液。 「為什麼要套牛籠,讓牛耕作的這麼辛苦?」我問當地的農民。「牛在耕田時,有時會吃田裡的秧苗。」農民說道。「可以給牛吃飽,再耕田嗎?」我還是不瞭解。「牛吃飽就不想耕田了。」農夫說道。我在那時,就想到聖經裡的這一個經節:「牛在場上踹穀的時候,不可籠住牠的嘴。」 上帝創造許多動物,都是讓鼻子接近嘴巴,這樣動物吃食物時,也可聞到食物,這是何等的方便與享受。以人為例,如果嘴巴長在前面,鼻子長在後面,那麼每吃一口,又要轉頭聞一聞,才知其味,這將是何等的不便。 上帝恩待人類,但是人類卻設計出一種農具,讓為他工作的牛,聞到卻吃不到,顯然忘記人類與牛是共有一位上帝,是一起配搭在工作。也許當人以為自己是牛的主人,能用牛籠掌控牛的弱點時,就把牛當作奴隸、當成畜牲。 一般人對畜牲沒有耐心,認為只是把工作完成就可以,不需要按部就班的學習;聽話順服最重要,不需要去考慮牠的感受。古今中外,全世界所有的農民恐怕都是如此,不是農民特別殘酷,企業界的老板也可能將人當成機器在使用,殘暴的政治領袖將百姓當成芻狗在殺害,教育者把成績較差的學生「放牛吃草」。 上帝清楚的吩咐道:「牛在上踹穀的時候,不可籠住牠的嘴。」,這一個吩咐在舊約提到,新約又出現兩次,在新約裡對舊約二次引用的經文不多,上帝對這個真理的重提,證明人太容易苛待努力工作的人、或用愛心服事我們的人。 其實真正的「籠」,絕對不是外面的控制,而是人心的省悟。當人擁有一頭牛,擁有一個家,擁有一份工作,擁有一些權利、金錢、名聲、知識等,有一天要面對真正的審判者—上帝。 很可惜,歷代以來,人們最想要的是:掙脫上帝放在他們心中的警誡。人在無有的時候,還有點謙卑;在擁有一些可誇的事物時,就印證了聖經所記的:「萬民為什麼謀算虛妄的事,世上的君王一齊起來,君宰一同商議,要敵擋耶和華,並祂的受膏者,說,我們要掙開他們的捆綁,脫去他們的繩索。」(詩篇二:1-3)。 人類在科學、文學、音樂、美術、政治、經濟、法律、哲學、教育、宗教等領域所表現的如出一轍,例如科學在十六與十七世紀起源時,是探討上帝在大自然的創造與作為;到了近代,科學反成了聰明人崇拜的權威,科學漸漸淪為人類自傲的依據。 巴赫與韓德爾的不朽樂曲,在歌頌上帝;近代的音樂反而大都在挑逗人的情感與眼目的愛好,僅是流行一時的商品。達文西與米開朗基羅的繪畫,是以藝術來彰顯上帝;近代的繪畫卻充斥人的沮喪、頹廢,與虛無。密爾頓的失樂園,本仁約翰的天路歷程,這些不朽的作品,試著指出人要回到上帝的救贖;不少現代的作品卻充斥色情、叛逆與暴力。 美國總統華盛頓作了兩屆之後,就自動下台,成為後來民主制度的典範,他在獨立戰爭時,離開軍隊,跪在冰雪中向上帝禱告,現代已經少有這種政治的領袖。早期的哲學,無論是希臘時代的柏拉圖,中世紀的經院哲學,都在探討上帝與真理,甚至起初杜斯托也夫斯基與祈克果的存在主義,也在探討人在上帝前的存在;後來的存在主義卻宣佈人是超人,上帝已經死了,不過這個宣佈者後來精神發作,超人死在精神病院。 宗教更是如此,釋迦牟尼稱自己不過是探索受苦的「智者」,穆罕默德不過自認是先知,孔子自認是個「不知生,焉知死」的儒者,老子也是「道可道,非常道」的思想者,但是被後人拱為一個宗教後,這些一度尋找真理的人,反而成為後人認識上帝的攔阻。人類一直有個共有的心思,有個固定思考的模式,要掙脫上帝的捆綁與繩索,結果反成為捆綁人類文明的繩索。 但願有一種符合上帝心意的服事,可以處在世界上的巔峰,卻是「當存畏懼事奉耶和華,又當存戰兢而快樂。」(詩篇二:11),因為擁有的愈多,有一天對上帝就要交帳愈多;做的事業愈大,無意中就會將別人當牛來用,動輒套上籠子的機會也愈大;名聲愈好、愈有名,可能自居上帝、先知,竊奪上帝的榮耀而不自知,何等需要戰兢而工作。 加倍的尊重 同學,一個成功者,常有自省,是好的,但是不要隨意給人牛籠,「那善於管理教會的長老,當以為配受加倍的敬奉,那勞苦傳道教導人的,更當如此。」(提摩太前書五:17)。敬奉是尊重,加倍的敬奉是額外的尊重。因著尊重,人與人之間有更好的配搭;因著尊重,夫妻、父子、同事、師生、朋友等,有更好的協調。因著上帝,我們才有機會在一起。 因此牛啊,你不用太緊張,先吃一點飼料吧,吃完以後我們再一起去耕田。 (文章授權/張文亮教授) 神能將各樣的恩惠多多的加給你們,使你們凡事常常充足,能多行各樣善事(哥林多後書9:8)。請支持今日報媒體事工,謝謝您~(點此奉獻)
在歷史上非常有名的人像畫家斯圖爾特(Gilbert Stuart)曾受邀為美國開國總統華盛頓畫人像。但他卻只先完成了人頭的部分,衣著的部份遲遲未完成。而據說當時曾有同業故意挑剔這位畫家:「為什麼只畫得出頭,衣著的部份卻完成不了。」而這位畫家也實在大器,他幽默而有深度的說:「因為華盛頓這個偉人的價值不在衣著上,所以我才先畫頭。」 斯圖爾特的回應說辭非常逗趣、但卻又能顯出他的涵養,若從現代人的形容詞來看,他這種回應方式就叫「賣萌」!其實我們不難想見,斯圖爾特當年要畫這樣一個在當時備受讚譽的政治名人,下筆時不可能沒有壓力,過程中也必然有人批評,但他回應批評的方式顯然很可愛卻又不失高度。如果我們今天要用一種比較「華人傳統美德式的謙虛」來回應類似的批評,我們也許會這樣說:「謝謝批評,在下才疏學淺,但一定盡量把衣著部份也快點畫好。」但這種「裝笨」式的謙虛回應法,真的能為現代人在今天的職場上加分嗎?事實上,習慣性講出種自貶的話的人,說不定自己心中其實因此壓抑到內傷,且還讓更多人從此吃定了您。 我很喜歡《聖經》上的一句名言「口善應對,自覺喜樂;話合其時,何等美好。」可不是嗎?在社會上面對非善意的消遣或批評時,可以謙卑、但無須自卑,可以「賣萌」、但無須「裝笨」!好好應對,不卑不吭、不失幽默,方能為自己加分。 面對攻詰時,掌握住風趣但不失高度的自嘲原則,別人會覺得您很萌;一味的自貶,反而讓人誤以為您是真的很笨。可以「賣萌」,但無須「裝笨」!這才該是現代人應有的時尚美德。 【上帝的小叮嚀】 疲乏的人,我使他飽飫;愁煩的人,我使他知足。(耶31:25) 【施以諾新書分享】 《喜樂,是一帖良藥》 施以諾著/主流出版有限公司出版 (文章授權/施以諾教授) 神能將各樣的恩惠多多的加給你們,使你們凡事常常充足,能多行各樣善事(哥林多後書9:8)。請支持今日報媒體事工,謝謝您~(點此奉獻)
在歷史上非常有名的人像畫家斯圖爾特(Gilbert Stuart)曾受邀為美國開國總統華盛頓畫人像。但他卻只先完成了人頭的部分,衣著的部份遲遲未完成。而據說當時曾有同業故意挑剔這位畫家:「為什麼只畫得出頭,衣著的部份卻完成不了。」而這位畫家也實在大器,他幽默而有深度的說:「因為華盛頓這個偉人的價值不
高齡105歲的佛羅倫斯‧蒙特利(Florence Motley)。 (照片來源/影片擷取
我們的心等候耶和華,他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂,因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊!求你照著我們所仰望你的,向我們施慈愛。 -詩篇33:20-22
我們的心等候耶和華,他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂,因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊!求你照著我們所仰望你的,向我們施慈愛。
-詩篇33:20-22