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【陳思國專欄】把錢花在愛我們的人與我們愛的人身上

我們家從小就是小小康,以收入來說當然沒有像從商的人那般「富裕」,但卻經歷了很多神「富足」的供應。   我從來沒看過我爸媽為了錢吵架,而生活雖過的比別人簡單,卻也滿自在的。然而在孩子的教育上我爸媽卻很願意投資,不管是我或我姐讀的大學,其實在學費上都比其它學校要高,我父母卻很願意花這些錢。   我想這就是所謂的:「該省的錢不能花,該花的錢不能省。」   小時候有段時間我很喜歡鬧我媽,用嬉鬧的方式說:「怎麼辦~我們家錢不夠用了,我們要睡路邊了~」我媽就會嚴肅的說:「不用擔心,我們都有預備,上帝的恩典也夠用!」   是的~我真的覺得富足的心態比富裕的環境要重要的太多了。   從一個人如何分配錢與時間,就可以了解他的人生價值觀了。   傳承屬靈生命比傳承屬世產業重要太多了。   沒有生命來承受這些物質,再多物質也只會讓關係破裂,因為雙方的關係沒有「成熟」到足以「承受」嘛。   我認識一個孩子,明明自己相當優秀,家裡環境也很不錯,他卻會在很多小細節上流露出一種「我很貧窮,我沒有能力」的感覺。   後來在為他醫治釋放時,才發現因為他的爸媽在他小時候為了讓他更用功讀書,就常刺激他:「我們花了很多錢在你身上,我們家錢快不夠了,所以你要用功讀書...」而這樣的刺激讓他從小不時會躲在棉被裡哭,害怕家裡沒錢。   這導致他長大後,因著內疚心理,有需要都不敢跟爸媽說,自然的在溝通上就隔一道牆。他活的很無力,也常定罪自己,並對未來感到迷惘,害怕自己長大後賺不到錢。   與其都要花錢在你所照顧的人身上,何不好好表達,讓你所給出的愛能夠充分的讓對方接收到呢?   當你給出一份禮物時,如果同時還丟給對方一些又臭又髒的垃圾,你覺得對方會先注意到禮物還是垃圾?   把錢花在刀口上,更要花在建立關係上!   在正確關係當中的花錢,更能夠堅固關係,但在錯誤關係的前提下,花再多錢都只會讓雙方失焦甚至反效果。   祝福大家,把錢花在愛我們的人與我們愛的人身上!   陳思國傳道著作:【被翻轉的男孩--少年靈命復興故事】、【阿國服事超實用秘笈(DVD)】、【內室禱告--靈命復興與豐盛】、【突破的生命(DVD)】、【恢復的生命(DVD)】、【醉在聖靈裡-啟示性恩膏的釋放】,歡迎網路訂購。 (文章授權/陳思國-被翻轉的男孩阿國) 神能將各樣的恩惠多多的加給你們,使你們凡事常常充足,能多行各樣善事(哥林多後書9:8)。請支持今日報媒體事工,謝謝您~(點此奉獻)

【生命樹專欄】彀資格承受應許之地

申命記是民數記的補充,說到怎樣的人纔能承受應許之地作美地(申一8,21)。承受產業者需與賜給產業者相配,使祂能在他們的生活並爭戰中,與他們同在。這不是律法的要求,乃是一種條件,要神的子民與神的所是相配。神是聖別的,我們也必須是聖別的。我們若與神不相配,祂也許在生活中與我們同在,卻不會在爭戰中與我們同在。   那些彀資格承受美地的人,認識神的心與神的行政、愛神、信靠神、敬畏神、服從神的管治、顧到神柔細的感覺、並且活在神面前。但我們該如何達到呢?我們需要滿了那是基督的話,維持我們,使我們愛神、敬畏神、服從神管理、體貼神柔細心腸並活在神面光中的一位(太八9,路七13,約六57,十四6,約壹三2)。   神在祂的經綸裏,計畫要人作神所要求於人的。然而,神不要人憑自己作這一切;祂要人藉著基督、在基督裏、憑著基督、經過基督、並藉著與基督是一來作這事。這就是說,我們藉著相信基督,更信入基督,與基督有生機的聯結,與祂成為一靈(林前六17下)。在這聯結裏,我們能作神所要求我們的一切事。   在申命記十章十二節,摩西囑咐百姓要愛神。神自己設立了愛的榜樣,鍾情於祂的百姓。現今我們也該愛神,鍾情於祂,讓祂的愛注入我們裏面,並且在我們裏面產生出愛來,使我們能用這愛愛神並愛眾弟兄(四19~21)。在申命記十章十二節,摩西說到我們要全心全魂愛神,在六章五節,他吩咐我們要全心、全魂、全力(我們的體力)愛神。愛神(林前二9),意思是把我們全人,靈、魂、體,連同我們的心、魂、心思和力量(可十二30),都完全擺在祂身上,使我們全人都讓祂佔有,消失在祂裏面,以致祂成了我們的一切,我們在日常生活裏,實際的與祂是一。   摩西吩咐以色列人要敬畏神(申十四23,三一13)。我們都必須對神有正確的敬畏。這是一種聖別的敬畏,即健康、認真的謹慎,好叫我們為人聖別。此外,敬畏神就是服神的權柄(太二八18)。因為神對背叛的人是嚴厲的,所以我們要敬畏祂。缺乏對神的敬畏是可怕的。召會的歷史證明,不敬畏神的基督徒不會有好的結果;這樣的基督徒結局將會是悲慘的。如果一個信徒是敬畏神的,神遲早會出來為他表白,像約瑟一樣,他是敬畏神的人,所以就被安置在寶座上(創四一38~44)。   以色列人不僅要遵守神的誡命,也要行祂的道路(申八6,十12~21)。我們敬畏神,就會行祂的道路。神的道路實際上就是神的所是(詩一○三7)。行神的道路就是活神、彰顯神、顯明神並顯大神。基督就是作我們道路的神,我們需要接受基督作我們的道路,就是活在祂的所是裏,而活祂就是彰顯祂、顯明祂、甚至顯大祂。   最後,以色列人出去與仇敵爭戰,今天我們也在爭戰(申二十1~20)。在這爭戰中,我們乃是為基督而戰,也是為住留在基督裏而戰。我們若要據有基督並活在作我們土地的基督裏,就需要與屬靈的仇敵爭戰(西一12,弗三8,六10~18)。一旦仇敵被擊敗,地就要得著清理,給我們承受為業(西一12)。實際上,爭戰的不是我們,因為神與我們同去,為我們爭戰(申二十3~4)。然而爭戰是我們的責任,但我們無法憑自己履行這責任。我們只能憑著相信主,就是憑著主自己作我們的生命和生命的供應,履行爭戰的責任並接受祂的話,並順從祂,知道結果是在於祂(一30)。   我們若透徹的研讀這一切事,就會更多認識神,也會知道我們該作甚麼樣的人,該有甚麼樣的所是,以及該如何行事為人。因著我們有神的生命,我們就該在神面前並同著神,按著神的所是行事為人。我們要履行主一切的要求,只能憑神聖的生命,永遠的生命,就是三一神具體化在基督裏,實化為賜生命的靈。   (文章授權/台北市召會)文章轉載台北市召會週訊1120期/2019年下半年冬季訓練職事信息/作者/羅友駿 誠摯的邀請每位讀者以奉獻來支持這份新聞媒體,並且為我們加油打氣,讓每一個神所賜福的事工,化為百倍千倍的祝福。謝謝您~(點此奉獻)