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【說地】 米開朗基羅是歐洲文藝復興時期著名的藝術家。有一天,他路過某工地,看見路旁有一塊被人雕刻不成而棄之不用的花崗石。這位藝術家憑他特有的目光,命令工人把它抬回家去。 半年後的一個春天,著名的「大衛之雕像」終於與世人見面,轟動一時,成為稀世之作。當時有人詢問他的創作過程,藝術家說:「我路過
【說地】 有一位英勇的君王,被仇敵逼迫得走投無路,不得已藏在一所破屋中,那時他萬念俱灰,再也沒有勇氣去面對前面的壯麗事業了。 在悲痛絕望中,偶然看見一隻小螞蟻,吃力得爬著,但它決不放棄仍努力向上。他耐心的數過小螞蟻跌下來六十九次-並不灰心氣餒,終於第七十次到達了高牆頂上。 君王因此受到
【說地】 有一位英勇的君王,被仇敵逼迫得走投無路,不得已藏在一所破屋中,那時他萬念俱灰,再也沒有勇氣去面對前面的壯麗事業了。 在悲痛絕望中,偶然看見一隻小螞蟻,吃力得爬著,但它決不放棄仍努力向上。他耐心的數過小螞蟻跌下來六十九次-並不灰心氣餒,終於第七十次到達了高牆頂上。 君王因此受到大大的激勵,終於鼓起了生活的勇氣。 【談天】 人生其實沒有絕望的處境,只有在處境中絕望的人,戰勝生命絕望的力量恰恰在於生命本身,這種精神是一切傑出人物成功的因素。馬丁.路德說得好:「切莫垂頭喪氣,即使失去了一切,你還擁有未來。如果你自己的信心還站立的話,這個世界就沒有人能使你倒下。」 【經文】 希伯來書3:6「…將可誇的盼望和膽量堅持到底…」 神能將各樣的恩惠多多的加給你們,使你們凡事常常充足,能多行各樣善事(哥林多後書9:8)。請支持今日報媒體事工,謝謝您~(點此奉獻)
據統計數字預估,明(2020)年下半年台灣寵物數量有可能超越15歲以下的兒童總數,孤單成了現代人的代名詞。你享受孤單嗎?你在孤單中與主同在嗎?
【說地】 很久以前,法國有一所很特別的監獄。 說是監獄,實際上就是一座輝煌、莊嚴肅穆的教堂-莊嚴肅穆,這裡除了神職人員以外,無任何看守。只是四周高牆讓人望而生畏。 囚犯都是些經過百般審問仍三緘其口的「江洋大盜」。他們在那裡可以自由自在地做任何事,伴隨著他們的是清亮的教堂鐘聲和唱詩班優雅
【說地】 很久以前,法國有一所很特別的監獄。 說是監獄,實際上就是一座輝煌、莊嚴肅穆的教堂-莊嚴肅穆,這裡除了神職人員以外,無任何看守。只是四周高牆讓人望而生畏。 囚犯都是些經過百般審問仍三緘其口的「江洋大盜」。他們在那裡可以自由自在地做任何事,伴隨著他們的是清亮的教堂鐘聲和唱詩班優雅的歌聲和祈禱。 天長日久,一個曾經接受半年審訊但仍只交代了一樁盜案的囚犯,在午夜鐘聲時突然放聲大哭,跑進教堂,終於懺悔了自己殺人搶劫的深重大罪。進了這個特殊監獄的人,大多數都有如此的結果。他們寧願接受法律的審判,也不能承受良心的折磨。 【談天】 法國人的聰明在於明白:對一個內心有愧的人,敲響其心靈的鐘聲,有時會比嚴酷的刑律更有作用。不管他是誰,不管他淪落到何種地步,夜深人靜,夢醒時分,良心的聲音所發出的力量往往不是其他力量可以代替的。 【經文】 使徒行傳24:16「我因此自己勉勵,對神對人,常存無虧良心。」 神能將各樣的恩惠多多的加給你們,使你們凡事常常充足,能多行各樣善事(哥林多後書9:8)。請支持今日報媒體事工,謝謝您~(點此奉獻)
【說地】 有一次,元朝的理學家、教育家許衡和幾個朋友一起在盛夏的驕陽下趕路,行程的勞累使他們口乾舌燥,路遇一顆梨樹,那誘人的梨使得同伴們個個欣喜若狂,爭先恐後地摘梨解渴,唯獨許衡正襟危坐在樹下,同伴們驚奇的問他為什麼不摘梨子,他回答:「不是自己的東西,怎麼可以隨便食用呢?」同伴們勸他:「在這動盪不安的年代,這顆樹恐怕是已經沒有主人了。」 許衡答:「梨樹無主,難道我們的心也無主嗎?」 【談天】 人生在世,在任何誘惑、任何磨難面前,都能夠剖析自己「吾心中是否有主」,就不會隨波逐流,以至喪失自己的人格尊嚴。堅信自己的選擇,堅信自己的信仰,執著不屈。不要泯滅你的良知和道義,自尊自律即使沒能獲得豐厚的回報,安分守己至少可以獲得心安理得,對得起心中的主。 【經文】 路加福音1:46「我心尊主為大。」 神能將各樣的恩惠多多的加給你們,使你們凡事常常充足,能多行各樣善事(哥林多後書9:8)。請支持今日報媒體事工,謝謝您~(點此奉獻)
【說地】 有一次,元朝的理學家、教育家許衡和幾個朋友一起在盛夏的驕陽下趕路,行程的勞累使他們口乾舌燥,路遇一顆梨樹,那誘人的梨使得同伴們個個欣喜若狂,爭先恐後地摘梨解渴,唯獨許衡正襟危坐在樹下,同伴們驚奇的問他為什麼不摘梨子,他回答:「不是自己的東西,怎麼可以隨便食用呢?」同伴們勸他:「在這動盪不
【說地】 白紙上有滴紅墨水,把它對折一下,再打開,問:「它象什麼?」有人說象紅花,有人說象火焰,也有人說象血跡 心理學家說如此可測出人的心態。「紅花」者內心愉悅,「火焰」者情緒激動,「血跡」者心存恐懼。 同樣面對一個圓的的圖形,成功者說它是噴薄而出的紅日,絕望者覺得它像上吊的繩扣,財主
【說地】 白紙上有滴紅墨水,把它對折一下,再打開,問:「它象什麼?」有人說象紅花,有人說象火焰,也有人說象血跡… 心理學家說如此可測出人的心態。「紅花」者內心愉悅,「火焰」者情緒激動,「血跡」者心存恐懼。 同樣面對一個圓的的圖形,成功者說它是噴薄而出的紅日,絕望者覺得它像上吊的繩扣,財主說它是金幣,饑餓者把它當成一個大餅… 【談天】 這說明人們對世界的感受、對客觀事物的認識,常常打上個人心態的烙印。一個人獲得快樂的多少,和外界因素的構成並非成正比,很大部分取決於他的心態。 拿破崙把征服當成自己莫大的幸福,故,即便擁有英雄名號和權利,他卻還是歎息:「在我的一生中,從來沒有過快樂的日子。」海倫.凱勒是個聾啞殘疾者,但她把能感受到外界的一山一水作為自己最大的幸福,故她能說:「生活是多麼美好啊!」 【經文】 路加福音9:55「(耶穌說)…你們的心如何…」 神能將各樣的恩惠多多的加給你們,使你們凡事常常充足,能多行各樣善事(哥林多後書9:8)。請支持今日報媒體事工,謝謝您~(點此奉獻)
有心栽花,總希望花開滿園,然而人不是花,不一定依你心願成長;生命回復生機就必然發芽生長,更多第一次見嘉芸,一點看不出她與癌症抗爭已十四年。被冠上「生命勇士」的稱號,她懷?果斷與冷靜,曾一度以為皈依佛門便能找到人生的答案,詎料就在那跌宕起伏之際,上帝早已安排了最好的賽道給她,讓她跑出人生的風景。 尋道的決心 嘉芸父親早逝,自小身兼數職養家,訓練出獨立果斷的性格,知道患癌後,冷靜就醫,爽快出院,心靈卻渴想尋覓人生苦難的出口。潛修佛法,又認識了基督教後,她有這種澄明的領悟:「佛教像個圓,無論怎樣努力奔跑、修練、尋求,終點也是起點,今生來世都是一個圓,苦得永無出路。而上帝為基督徒安放的人生跑道,卻是一道直線,只管跑吧!跑吧!憑信心,傳褔音,撒果子,無後顧之憂,今生的路跑完,有永生等?我們。」 嘉芸2004年確診乳癌,「患癌後,我在一些售賣佛珠的地方認識了一班佛教徒,結伴吃齋菜、上佛堂,我一旦認真起來,就是非常認真地去尋根究底的人!我去圖書館找佛學的書鑽研,細心翻查經文的發音,每個晚上都與女兒一起跪在壇前誦經,唸四十九次大悲咒才罷休。佛教主張人不必去想生老病死以外的事,將人生的困難歸咎於前世因果,也不理會天地從何而來,這想法十分切合我當時的心境,因為一直都是過?靠自己的生活,況且我跟許多佛教徒一樣,深信反正只要行善,甚麼宗教也無所謂吧!」 愈篤信佛教,愈有想不通的地方,她皈依佛教後獲法號「能力」,2009年癌症復發,癌細胞擴散至肝臟,腫瘤竟有8.6厘米之大,她進行了一個大手術,切除腫瘤、右肝和膽。「我雖然信自己,是個無神論者,但我卻漸漸體會到人的能力不足以自救,我連自己的病都救不到,算甚麼有能力?」她認為佛學理論將一切人間苦難都以因果輪迴和孽緣來解釋,她認真鑽研後不但無法釋懷,反而更相信這是一種逃避問題、推卸責任的想法。 她寫網誌抒發情感,無意間認識了一些投契的網友,後來發現他們是一班基督徒,「我發現基督徒不像佛教徒那樣束縛和強迫自己,他們面對人生苦難時,以一種盼望和喜樂面對,互相支持。」佛教主張個人修練,斷情絕慾,以求擺脫老我,支持的動力很微弱,「我覺得這是自私的行為,若謂要斷離親人、出家修行才可以擺脫生活中的苦澀,實在很難在現實中實踐,事實上也沒有多少個人可以出家做和尚。我也不覺得放生可以為自己積褔,因為理念上前後有矛盾;今日積的褔要等下世始有福報,今生受的苦是因為上世作的孽,令我覺得佛教徒很苦。」 上帝出手拯救 癌症復發後,嘉芸再度入院進行大手術,「我隨身帶?一部MP3,早晚播佛經佛歌,全是名人明星、著名的佛教師傅等的錄音,因名人效應給我安撫作用。突然有一天,那個MP3中的所有佛經佛歌,在無緣無故的情況下完全消失了,只剩下與佛教無關的流行歌曲。那幾天我反覆思考,為何佛歌會完全消失?難道世上真的有一位上帝在尋找我嗎?」 在住院的時間,她想通了,「雖然佛教及基督教都是導人向善,但佛教的層面只顧及人世間的事,無神論的立論之下唯有以前世今生去解釋,但其實永遠解釋不了。基督教的層面比佛教更高、更闊,不但顧及人世間的事,更關乎永生的事,才能真正解釋到人間之苦及解脫方法。」 既然上帝正在尋求她,她於是決志信主,堅決地將袈裟、佛鍊扔掉,那一刻發現過往因佛教而花上大量金錢,「添香油、置佛器等等,每一件事都有商業成分,而且耗費不菲。我病?在?時,不見這班佛教徒有何行動去關懷或傳揚佛教理念,只是閒時一起去放生、吃齋菜,有困難發生的時候,就只是叫你去買甚麼、戴甚麼。」她深深地體會到,社交活動並不等於真正付出的關心。 追隨基督,至今已有九年,嘉芸在一條筆直的跑道上,揮灑汗水,與神同行,不但將死亡看得輕鬆,更有心力關心其他人,效法基督付出和關愛,才是這位生命勇士真正的勇氣來源。「有些人覺得人死如燈滅,但不要以人有限的腦袋去猜度神無限的智慧,我不怕死,因我尊主為大,神一定留給我最好的東西。」 上帝不曾應許天色常藍,但祂必定與信靠祂的人同行,並將平安賜給我們,好叫我們奔跑那美好的人生旅程。 我們既有這許多的見證人,如同雲彩圍著我們,就當放下各樣的重擔,脫去容易纏累我們的罪,存心忍耐,奔那擺在我們前頭的路程。(希伯來書12:1) (文章授權/真証傳播有限公司) 神能將各樣的恩惠多多的加給你們,使你們凡事常常充足,能多行各樣善事(哥林多後書9:8)。請支持今日報媒體事工,謝謝您~(點此奉獻)
有心栽花,總希望花開滿園,然而人不是花,不一定依你心願成長;生命回復生機就必然發芽生長,更多第一次見嘉芸,一點看不出她與癌症抗爭已十四年。被冠上「生命勇士」的稱號,她懷?果斷與冷靜,曾一度以為皈依佛門便能找到人生的答案,詎料就在那跌宕起伏之際,上帝早已安排了最好的賽道給她,讓她跑出人生的風景。
不管是流行歌、教會裡,面對別人家的孩子,我們總會說「聽妳媽媽的話」;對自己的孩子,一定也每天超過十次的說「聽媽媽的話」。所以孩子該聽誰的?這個問題無庸置疑有個答案-媽媽的話,但是,媽媽呢?媽媽又該聽誰的,誰來教她如何面對24小時哭鬧的嬰兒?誰來安慰她因為管教受挫的心靈呢?誰引導她適度的給青少年孩子自
不管是流行歌、教會裡,面對別人家的孩子,我們總會說「聽妳媽媽的話」;對自己的孩子,一定也每天超過十次的說「聽媽媽的話」。所以孩子該聽誰的?這個問題無庸置疑有個答案-媽媽的話,但是,媽媽呢?媽媽又該聽誰的,誰來教她如何面對24小時哭鬧的嬰兒?誰來安慰她因為管教受挫的心靈呢?誰引導她適度的給青少年孩子自由,以免發生家庭革命呢?媽媽,妳今天也該來聽一些話。 「誰曾測度耶和華的心,或作他的謀士指教他呢?他與誰商議,誰教導他,誰將公平的路指示他,又將知識教訓他,將通達的道指教他呢?」(賽40:13-14) 原來這個世界上有一位充滿智慧、知識的神,祂不需要別人教祂、祂不需要尋求幫助,因為祂本身就是解答。如果祂是這麼樣充滿智慧、能力的神,媽媽,把我們的問題拿到這位神面前吧!請祂教我們教孩子吧!不管是面對很簡單的孩子睡覺問題、吃飯問題、戒尿布、聽話、交朋友、學習態度...,甚至到長大後的人際社交、情感管理、自我價值、生涯規劃、婚姻大事...,讓神指教我們如何引導、如何教育、如何看待、如何解決這一連串的問題吧!聖經歷史上數一數二聰明有智慧的所羅門,更在教養上指出了一個最關鍵的態度:「教養孩童,使他走當行的道,就是到老他也不偏離。」(箴22:6) 原來教養孩子是需要方向的,因為方向決定了孩子一生對神、對人的態度。方向對了,所有的管教方式都是輔助,幫助孩子在正確的路上被修剪、被調整。但是我們媽媽自己有方向嗎?或者說,我們自己的方向是走向哪裡呢?當我們看重自己的工作表現、人際關係,無形中我們也在引導我們的孩子看重學業成績、人際關係;當我們花時間讓自己住好、吃好、穿好,我們就在告訴我們的孩子,這些生活的享受很重要。同樣的,當我們把讀聖經、禱告放在一天中最重要的時段,孩子就知道這件事是重要的;當我們可以不畏風雨的去教會聚會,孩子是真實的看見一個見證人在他面前過著基督門徒的生活。 孩子需要聽媽媽的話,媽媽,我們更需要聽神的話。因為神的話帶出能力、神的話永遠堅立、神的話是活水江河、神的話是我們腳前的燈、路上的光。讓我們先聽神的話、遵行神的話、活出神的話,然後用神的話來教養、引導、管理我們的孩子吧!媽媽,我們一起來聽神的話! (文章授權/泉源之聲-台南聖教會)作者/周維音傳道 神能將各樣的恩惠多多的加給你們,使你們凡事常常充足,能多行各樣善事(哥林多後書9:8)。請支持今日報媒體事工,謝謝您~(點此奉獻)
花蓮玉里加蜜山長老教會(舊名觀音山教會,1998年改名)已設教142年,是花東地區歷史非常悠久的教會,過去曾受清兵逼迫、燒毀會堂,聚會人數攔腰折半。當現任主任牧師黃連星於1984年台南神學院畢業,受派至教會牧會時,當時教會非常軟弱,但現今教會茁壯而健康,舉辦各種營會幫助眾教會經歷神、受裝備,也主動幫助弱小教會、服事心靈受壓制者,而這一切改變都因聖靈的大能。
同學,你知道嗎? 上帝的光照,有時是先使人看不見 「我因那光的榮耀,不能看見。」(使徒行傳二十二:11) 人的榮耀,若成為自己的驕傲,就會成為自己的盲點,例如科學的成就,會成為人高抬自己;投資的獲利,會使人自認聰明;政治權力的人,會使人自認高明;聖人的頭銜,會使他們以為高人一等。
我們的心等候耶和華,他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂,因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊!求你照著我們所仰望你的,向我們施慈愛。 -詩篇33:20-22
我們的心等候耶和華,他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂,因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊!求你照著我們所仰望你的,向我們施慈愛。
-詩篇33:20-22