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我們喜歡瞧不起人、挑人的毛病，不喜歡有任何人比我們強。 真的謙卑，就是看別人比自己強。 特別要看重一些卑微的、弱小的、沒錢的、沒地位的，沒勢力的。 中國人說「三個臭皮匠，勝過一個諸葛亮」， 又說「三人行，必有我師」。 要讓卑微的人，貧寒的人，在我們面前覺得舒服，覺得自在，敢大聲說話，能自在的暢所欲言，從每人的說話中，做事中看出他們的智慧，給他們真實的掌聲，這就是謙卑。 凡事不可結黨，不可貪圖虛浮的榮耀，只要存心謙卑，各人看別人比自己強。(腓立比書 2:3) (文章授權/張茂松牧師) 誠摯的邀請每位讀者以奉獻來支持這份新聞媒體，並且為我們加油打氣，讓每一個神所賜福的事工，化為百倍千倍的祝福。謝謝您~(點此奉獻)
有時候，我們對於所愛的、所關心的人所面對的處境，不一定有答案、不一定知道怎麼反應??這時候我們要怎麼做呢？ 硬擠出一些話來「安慰」？ 向上帝說「感謝」因為?「保守我一切安好」？ 「教」他們應該怎麼面對？ 「指責」他們「得罪神」？ 我選擇單單愛他們、如果能的話陪伴他們、一想到就為他們禱告?? Finally, all of you, be like-minded, be sympathetic, love one another, be compassionate and humble. 1 Peter 3:8 NIV 總而言之，你們都要同心，彼此體恤，相愛如弟兄，存慈憐謙卑的心。(彼得前書3：8) (文章授權/葛兆昕牧師) 誠摯的邀請每位讀者以奉獻來支持這份新聞媒體，並且為我們加油打氣，讓每一個神所賜福的事工，化為百倍千倍的祝福。謝謝您~(點此奉獻)
有時候，我們對於所愛的、所關心的人所面對的處境，不一定有答案、不一定知道怎麼反應??這時候我們要怎麼做呢？ 硬擠出一些話來「安慰」？ 向上帝說「感謝」因為?「保守我一切安好」？ 「教」他們應該怎麼面對？ 「指責」他們「得罪神」？ 我選擇單單愛他們、如果能的話陪伴他們、一
試著想像一下，為了我們而被釘死在十字架上的耶穌。 耶穌被捕之後，又被皮鞭鞭打了三十九下。羅馬兵丁所使用的皮鞭，末端有五條附有鐵鉤的分叉。 每當皮鞭打在皮膚上，皮膚會被撕裂，鮮血就噴出來。因為耶穌的頭上戴著荊棘做成的冠冕，也有血從祂的額頭流下。因著祂的手腳被身體的重量撕裂，也有血從被釘的雙
試著想像一下，為了我們而被釘死在十字架上的耶穌。 耶穌被捕之後，又被皮鞭鞭打了三十九下。羅馬兵丁所使用的皮鞭，末端有五條附有鐵鉤的分叉。 每當皮鞭打在皮膚上，皮膚會被撕裂，鮮血就噴出來。因為耶穌的頭上戴著荊棘做成的冠冕，也有血從祂的額頭流下。因著祂的手腳被身體的重量撕裂，也有血從被釘的雙手和雙腳上流出。 另外，祂被槍扎傷的肋旁也有血和水流出來。當耶穌赤裸地被釘在十字架上的時候，兵丁甚至還拈鬮分了祂的衣服。再試著想像一下，被釘在十字架上的耶穌。 這就是神的兒子。這就是耶穌基督。雖然祂沒有罪，卻被當作罪犯，高高地釘在十字架上，為了拯救我們而擔負我們的罪。 試著體會一下，祂在十字架上所受的痛苦。祂的身體是為了我們而被撕裂，祂的血也是為了我們而流。 因著對我們的愛，祂甘願被釘在十字架上。祂背著十字架到各各他，如同羊羔被牽到宰殺之地。 我們都是罪人，而罪的工價乃是死。因此，必須有人為必死的人類，付出罪的工價。然而，在人類的歷史中，卻沒有任何人能夠付出罪的工價。 因為耶穌已經背負了我們的罪，並且已經潔淨了我們，所以祂不再定我們的罪。 如今，我們只需要謙卑地來到主的面前，相信和承認耶穌是為我們受苦，擔當了我們一切的軟弱，並且要感謝祂。 耶穌基督在兩千年前所流的寶血，如今仍然為我們流出。祂是為了我們流血捨身，因此我們都應當感謝祂，並且榮耀祂。 文章摘錄整理自《今日嗎哪》(一～六月) / 趙鏞基 https://www.pcstore.com.tw/ezra/M50545294.htm (文章授權/以斯拉出版有限公司)http://www.ezra.com.tw/ 誠摯的邀請每位讀者以奉獻來支持這份新聞媒體，並且為我們加油打氣，讓每一個神所賜福的事工，化為百倍千倍的祝福。謝謝您~(點此奉獻)
不要誤用別人的寬待，反當攻擊別人的理由 「從那裡又開船」(使徒行傳二十七：4) 猶流寬待保羅，當船到岸，讓他上岸，可以到朋友家裡，接受照顧。保羅也沒有利用這寬待就逃跑，或批判這個羅馬的軍官。船開之前，他回到船上。 愈有名的人，受到別人的尊重多，受到款待的機會也就多，我們不要把這些當放縱，不要將款待當便宜，不要把優待當奢求，不要視別人給的恩惠為當得。其實，別人的尊重完全是因主耶穌的緣故，我們完全不配得。 我是個老師，我不當老師就回頭當學生，從謙卑學起。我是個專家，我不當專家時就傾聽，減少盲點。我也可以照我喜歡的做，耶穌基督為我的罪釘十架，我不願做個世界標榜的自由人，不要好批評。 許多人愛攻擊教會、傳道人、輔導，似乎什麼都有自己的意見。如果他們真的那麼強，那麼棒，告訴我：主耶穌用他們帶多少人得救？ 他們陪多少人多走一哩路？ 他們為了服事主又流了多少淚？如果沒有教會、傳道人、輔導，他們如今又流落在何處？不要誤用別人的寬待，反當攻擊恩待我們的人的理由。 同學，我要很清楚的告訴你，我沒有那麼偉大，沒有那麼棒，沒有那麼強。我一生最大的懊悔，是我曾經這樣做過，求主赦免我的罪。 (文章授權/張文亮教授) 誠摯的邀請每位讀者以奉獻來支持這份新聞媒體，並且為我們加油打氣，讓每一個神所賜福的事工，化為百倍千倍的祝福。謝謝您~(點此奉獻)
不要誤用別人的寬待，反當攻擊別人的理由 「從那裡又開船」(使徒行傳二十七：4) 猶流寬待保羅，當船到岸，讓他上岸，可以到朋友家裡，接受照顧。保羅也沒有利用這寬待就逃跑，或批判這個羅馬的軍官。船開之前，他回到船上。 愈有名的人，受到別人的尊重多，受到款待的機會也就多，我們不要把這些當
神會在每一個人的生命中放一根刺。 這一根刺會讓你痛苦，卻也會讓你謙卑。 最讓人哭笑不得的是，這一根刺往往是你禱告沒有蒙應允的主要項目之一。 正如當時保羅說他禱告三次求主拿走這根刺，但主並沒有「答應」保羅，而是「回應」保羅。 不要忘記，保羅一生的服事可說是充滿著神蹟奇事，甚至連
神會在每一個人的生命中放一根刺。 這一根刺會讓你痛苦，卻也會讓你謙卑。 最讓人哭笑不得的是，這一根刺往往是你禱告沒有蒙應允的主要項目之一。 正如當時保羅說他禱告三次求主拿走這根刺，但主並沒有「答應」保羅，而是「回應」保羅。 不要忘記，保羅一生的服事可說是充滿著神蹟奇事，甚至連手帕碰到人，人們都會得醫治！ 他的禱告是很有能力的，但有一件事，先不管是什麼，保羅一定是強而有力的禱告了三次，但很明顯的神卻都沒有答應，而是回應：「我的恩典夠你用的，因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。」(林後12:9) 有些人會因為禱告項目沒有得到神的「答應」，而越禱告越挫折，是因為他們只想要看到結果，卻忽略了領受神的「回應」！ 領受回應也就是在整個禱告的過程中學會在靈的感動上與神對齊、在魂的心態上順服神。 只想得到神的「答應」，卻忽略了「回應」的人，禱告生活一定會變枯燥以及無力，甚至越禱告越苦毒與自我控告... 回到主題...請大家好好的珍惜這一根刺吧！因為它的存在會彰顯出神對你更大的恩典，甚至我要說，這樣的痛苦會救你一命。少一隻手總比全身下地獄好吧~ 直到有一天，我們生命更成熟了，而這樣的「成熟」會讓我們能夠「承受」神應許的「成就」！ 在那個命定時刻（Kairos）來臨時，這根刺還在不在早就已經不重要了，因為我們因著這根刺的刺激而被激發出來的信心，早就遠遠的超越這根刺所帶給我們的痛苦了。 這根刺存在的意義就是在此...！ 只有找到刺的意義，才能夠勝過它所帶給我們的痛苦。 因為，不知道為什麼而痛苦的痛苦，才是最痛苦的痛苦。 從好幾年前開始，神就在我生命中放了一根刺直到現在。 我每次想到就會很痛很痛，甚至半夜驚醒...但慢慢的，感恩越來越多、領悟越來越多、順服也越來越多了。 直至今日，我為這根刺感謝神，因為它讓我更認識神的美善。我發現，痛苦的烙印與威力還是在，但它已經不能再威脅我了。 神不會讓我們忘記「過往」，但祂會帶我們勝過過往，只為帶領我們「前往」。 最後，你說基督徒在世上一定會得到完全的身心靈醫治，並彰顯出神完全的榮耀嗎？ Well...我相信already, but not yet的神學觀。在永恆中已經成就了，但在有限的時間內還沒有完全彰顯出來。 所有基督徒靈的稱義、魂的成聖、體的榮耀，這個三重拯救在靈界是耶穌早就藉著祂的犧牲成就的事沒錯，而我們的確也都在信主的那一刻領受了這個完整的恩典，但我認為要「完全」的活出來神的榮耀，要等到新天新地的時刻！ 其實，這也就是我們所說的「盼望」，不是嗎？ 所以囉，在這個過程當中，好好的跟保羅一樣學習誇自己的軟弱，好叫基督的能力覆庇我們吧！ 「刺」或許一直會在，但上帝的恩典會一直夠我們用！ 共勉之~ (文章授權/陳思國-被翻轉的男孩阿國) 誠摯的邀請每位讀者以奉獻來支持這份新聞媒體，並且為我們加油打氣，讓每一個神所賜福的事工，化為百倍千倍的祝福。謝謝您~(點此奉獻)
我們都羨慕永誌不渝的愛，一對白髮夫妻牽手散步的情景是否令你動容呢？如何維繫一個長久的婚姻其實不難。
小時候在國文課本上，有一句話是明朝理學家程頤說的：「眼睛最怕看尖東西，那麼，在空中全放些尖東西，久一些，就自然不怕了。」 長大之後，知道有在醫學或諮商中有稱為「減敏法」的治療方式，就是刻意讓一些刺激成為習慣，然後漸漸就不會有這麼大的反應了！這蠻有道理，在生活中也算管用，類似的鍛鍊的確可以讓自己
小時候在國文課本上，有一句話是明朝理學家程頤說的：「眼睛最怕看尖東西，那麼，在空中全放些尖東西，久一些，就自然不怕了。」 長大之後，知道有在醫學或諮商中有稱為「減敏法」的治療方式，就是刻意讓一些刺激成為習慣，然後漸漸就不會有這麼大的反應了！這蠻有道理，在生活中也算管用，類似的鍛鍊的確可以讓自己更堅強。 但有一種「尖東西」我們永遠不會習慣，它們往往是那些只會出現一次的人，但從此難忘又如影隨形，尤其是當它們帶著痛苦、挫敗、被傷害的記憶。既沒有機會重來，當然就沒有機會減敏，這樣的記憶會被純化、放大、最終成了一個傷痕，讓生命變得既剛硬又脆弱，而且動輒疼痛不再美麗。 它們可能是你的家人親戚、同事同學、昔日情人，或者是某種勢力、某個政權、......總之，傷害令你對他們恐懼，甚至憤怒。你感到不公平、被冤枉、受委屈、遭損失，總覺得除非它們得到報應或懲罰，否則沒完沒了。 偏偏，你總是看不到公平的報應出現。 再生醫學已經證明，身體組織的軟硬度，決定了傷口復原的效果，組織表面越是堅硬，受傷之後即便復原也充滿了難看的疤痕。而你呢？除非因為深深被愛並感到安全，否則內心無法柔軟；除非傷痕經歷了醫治與赦免，否則也不會有力量饒恕。 事實上，饒恕本身就是我們能夠對罪惡所做出最大的指責，最終的審判，乃是在於公義的主。 《聖經》中說：「你當默然倚靠上主，耐性等候他；不要因那道路通達的和那惡謀成就的心懷不平。 當止住怒氣，離棄忿怒；不要心懷不平，以致作惡。謙卑人必承受地土，有豐盛的平安為樂。」 新的一週，神愛你，要使你經歷醫治、願意寬恕，而不是用更多的尖東西，使你越挫越敗。 (文章授權/花輪牧師) 誠摯的邀請每位讀者以奉獻來支持這份新聞媒體，並且為我們加油打氣，讓每一個神所賜福的事工，化為百倍千倍的祝福。謝謝您~(點此奉獻)
有一些危險是少年人特別需要警惕的。 少年人第一個危險就是驕傲 我知道所有人都面對可怕的危險。年老或年青都沒有關係；所有人都有賽事要跑，有爭戰要參與，有心意要順服，有世界要勝過，有肉體要治服，有魔鬼要抵擋；我們真的要說：「這事誰能當得起呢？」然而，人生不同階段及環境都有它們獨特的陷阱及試探，認識它們是好的。預先被警告就能預早防範。若我能成功勸導你當心那些危險，這肯定是對你的靈魂是一個很重要的服事。 驕傲是世上最古老的罪。它創世之先已出現。撒但與牠的使者因驕傲而墮落。牠們不滿自己的本位及本份。因此，驕傲為地獄提供了許多住客。 驕傲把亞當趕出了伊甸園。他不滿意神給他的地位。他想把自己提昇，結果就墮落了。因此，罪、痛苦及死亡都是從驕傲而來的。 驕傲天然地居住在我們每一個人的心裡。我們與驕傲一同出生。驕傲令我們自滿，認為自己已經相當不錯，因此不願接受勸告，拒絕接受基督的福音，並使每一個人都偏行己路。然而，驕傲在年青人心裡的力量最為強大。 少年人好高騖遠，對任何勸導都感到不耐煩，這等事是何等普遍！他們常常對身邊的人粗魯及無禮，常以為自己得不到應得的重視及尊重！當長輩出言提醒，他們就不想聽下去！他們以為老年人(特別是他們的親屬)是愚笨的、沉悶的及遲鈍的。他們不需要任何教導及指導：他們已經明白所有事。給他們說話差不多已經觸怒他們。像年幼的野馬，最小的約束他們也不能忍受。他們一定要獨立及行自己的路。他們彷彿就是約伯形容的那些人：「你們真是子民哪，你們死亡，智慧也就滅沒了。」(伯12:2)。這就是驕傲。 羅波安就是這樣的人，他藐視在他父親面前侍立的老年人的勸諫，卻聽從同他年代的少年人的意見。他在有生之年已經看見他的愚昧所帶來的後果。現今有許多人都像他。 浪子比喻的小兒子也是這樣的人。他向父親索要他那分家業，目的是想過自己喜愛的生活。他不能忍受安靜住在父蔭之下，要往遠方去，他要作自己的主人。像掙脫慈母手的小孩獨自走路，他很快又感受到他愚昧給他的刺了。他要吃過餵豬的豆莢後才變得聰明。但現今有很多人都像他。 少年人，我誠懇地求你，當心驕傲。世上有兩件事是相當罕見：謙卑的年青人，以及知足的老年人。我恐怕這是非常真實的事。 不要因你的才幹，你的能力，你的知識，你的外表，你的聰明而驕傲。不可為自己及任何一樣天賦驕傲。這都是從你不認識自己及世界而來的。你年紀越大，就會發覺越來越少事值得你驕傲。無知及無經驗是驕傲的底座；當這個底座被除去，其上的驕傲也會隨之倒下。 要記著聖經常常告訴我們謙卑的靈是何等的寶貴。聖經何等強烈地警告：「不要看自己過於所當看的」(羅12:3)。聖經何等清楚地說：「若有人以為自己知道什麼，按他所當知道的，他仍是不知道。」(林前8:2)。聖經何等嚴厲地命令：「要穿上謙虛」(西3:12另譯)；「要以謙卑束腰」(彼前5:5)。許多人都把這件衣服如破布穿上。 想想我們的主耶穌基督在這方面給我們的偉大榜樣。祂洗門徒的腳，說：「你們照著我向你們所作的去作。」(約13:15)。經上記著說：「祂本來富足，卻為你們成了貧窮」(林後8:9)；「反倒虛己，取了奴僕的形像，成為人的樣式；既有人的樣子，就自己卑微。」(腓2:7-8)。肯定地，驕傲使人不像基督，卻像魔鬼及墮落的亞當。 想想世上最聰明的人—所羅門。他如何自稱為「幼童」，「不知道應當怎樣出入。」(王上3:7)。這與他兄長押沙龍對自己的想法有何等大的分別：「恨不得我作國中的士師！凡有爭訟求審判的到我這裡來，我必秉公判斷。」(撒下15:4)。這與他兄長亞多尼雅的心思又是何等的不同：「亞多尼雅自尊，說：我必作王。」(王上1:5)。謙卑曾是所羅門智慧的開端。他以自己的經歷這樣說：「你見自以為有智慧的人嗎？愚昧人比他更有指望。」(箴26:12) 少年人，要把以上引用的經文牢記於心。不要對你的判斷過份自信。不要這麼肯定自己永遠是對，別人永遠是錯。不要相信你自己的意見，特別是當你發現它有別於比你年長的人(特別是你家人)的意見時。年齡帶來經驗，所以它該受尊重。在約伯記，以利戶特別的智慧就是：「以利戶要與約伯說話，就等候他們，因為他們比自己年老」(伯32:4)。之後他說：「我年輕，你們老邁；因此我退讓，不敢向你們陳說我的意見。我說，年老的當先說話；壽高的當以智慧教訓人。」(伯32:6-7)。謙卑與安靜在年青人來說是極美麗的恩典。永不要因自己是學生而羞恥。耶穌十二歲時也是這樣：「祂在殿裡，坐在教師中間，一面聽，一面問。」(路2:46)。世上最有智慧的人會告訴你，他們永遠只是學生，並會為自己所知道何等之少而謙卑。偉大的科學家牛頓曾說過，他感覺自己只像一個小孩，在知識海洋之岸邊拾起幾塊寶石而已。 少年人，若你想有智慧，若你想有快樂，就要記著這個警告：不可驕傲。 (文章授權/七千人網誌) 文字事工的深度展現在用心耕耘與對人的關懷。願您更多支持今日報媒體事工，將更蒙上帝祝福，送到需要者的手中。謝謝您~(點此奉獻)
有一些危險是少年人特別需要警惕的。 少年人第一個危險就是驕傲 我知道所有人都面對可怕的危險。年老或年青都沒有關係；所有人都有賽事要跑，有爭戰要參與，有心意要順服，有世界要勝過，有肉體要治服，有魔鬼要抵擋；我們真的要說：「這事誰能當得起呢？」然而，人生不同階段及環境都有它們獨特的陷阱及試探
轉個彎，透透氣 有一位女性朋友在把兩個兒子送進大學之後，終於鬆了一口氣。我問她會不會想念兒子？她堅定地搖著頭說：「才不呢！他們最好離我遠遠的，保持距離以測安全！」 我想，這會兒這麼說，等有了孫子就不一樣了，她說：「哦！想都別想！孫子？我碰都不要碰，好不容易擺脫麻煩事兒，我才不再跟自己過不去呢！」
轉個彎，透透氣 有一位女性朋友在把兩個兒子送進大學之後，終於鬆了一口氣。我問她會不會想念兒子？她堅定地搖著頭說：「才不呢！他們最好離我遠遠的，保持距離以測安全！」 我想，這會兒這麼說，等有了孫子就不一樣了，她說：「哦！想都別想！孫子？我碰都不要碰，好不容易擺脫麻煩事兒，我才不再跟自己過不去呢！」她決定「好好愛自己」，忙著跳舞、運動、旅行，做做慈善義工，行行好。 另一位朋友剛結束一段婚姻，先生的婚外情讓她對婚姻失去信心，她不再寄望別人，只想自己一個人輕輕鬆鬆過日子，雖然談到先生還是除不去一股恨意。她決定「好好愛自己」，不要再惹感情那檔子事兒。 療傷止痛是起點 然而，如此這般，真的就是在「好好愛自己」嗎？ 失意的人轉換跑道，另闢一片天空，讓自己透透氣，當然是愛自己。只是，夜闌人靜，仰望穹蒼，不免一陣陣傷感與失落。為什麼兒子不能好好跟自己溝通？為什麼家裡永遠有一顆定時炸彈？為什麼先生會愛上別人？自己有哪一點不好？為什麼我必須一個人在這裡作牛作馬？ 解不開的「為什麼」在心頭纏繞，它每每在與朋友歡笑聚會過後，偷偷襲上心頭，即使痛下決心不再想也不再碰，夜裡夢中竟難以提防它來報到。 原來它跑到潛意識裡去了，擾得你終究無法安寧。 難怪心理學家要問，究竟是愛哪一個自己？哲學家要問，什麼是愛自己？而輔導專家要你靜下來，把創傷治療好才是真正的愛自己。 每一個人有自己的生理系統，有自己的心理系統，有自己的思想觀念系統，我們由各個系統組成，指揮每一天的行事，與週遭的人互動產生種種反應，當這些反應若與自己的系統衝突，不悅與創傷於焉形成。 疼疼心中小孩 智慧者會把困難當機會，聆聽自己的聲音、檢視自己的系統，看看自己的心理地雷從哪裡來？這是一個神奇的探索之旅，也許你會驚訝地發現，三、四十年前，有一個驚嚇的小女孩，兩眼滿溢著淚水，眼睜睜看著父母的衝突；也許你會發現，你心裡有一個小男孩經常被過度責備，只因為犯了一點小小的錯；也許小時候，父母或師長曾經不公地對待你、甚至冤枉你。 有一位求助者告訴我，她的心裡有一個畫面，那是清晨四點多，小女孩時的她，忽然從睡夢中醒來，看到母親跪在祖母面前，流著眼淚。祖母是家裡的發號施令者，爸爸媽媽都不敢愛他們，家裡只有嚴肅冰冷的氣氛。她努力讀書、力爭上游，雖然事業有成，心裡還是覺得沒有安全感，沒有信心。 疼一疼曾經受傷的「心中小孩」（inner child）吧！那個小小孩沒有長大，住在我們心裡，使我們的個性有了弱點。 感恩惜福度日 我們的腦海裡也輸入了許多值得商榷的觀念，或來自原生文化、或來自原生家庭，或者在長大的過程中，囫圇吞棗接受了一些觀念，我們可以循著心理地雷的指標，找到連接的觀念叢，加以檢視修正。 有一位父親，只要兒子一走進廚房煮飯，他就怒火中燒拒絕用餐，因為他兒子特愛煮飯。作母親的十分為難，她很高興兒子喜歡做飯，廚房是他們情感最親密的地方。為什麼當爹的這麼生氣呢？因為他擔心兒子喜歡煮飯，將來會沒出息。 心理學大師馬斯洛 ( Maslow ) 在研究了歷史上許多偉人的人格特質之後，歸納整理出以下「自我實現者」的畫像：判斷力超乎常人；能接納自己和別人；他們單純而無偽；對人生懷有使命感；他們能享受獨處的喜悅，也能與眾人愉快地相處；他們不依靠別人滿足自己，反而福杯滿溢、能與人分享喜樂；能欣賞簡單的事物；有悲天憫人的心腸；甚至有不少人有「天人合一」的經驗。 每一個人都是獨一無二的，各自帶著造物主所設定的生命密碼翩翩降臨人間，循著宇宙的自然軌道開展生命，藉著與週遭的互動豐富心靈，還有花香鳥語、大地山河作舞台，豈不值得感謝珍惜？ 真誠謙卑愛己愛人 愛與創造是大自然生生不息的法則，我們對待自己與別人如果也循著自然的法則，這個世界是多麼美好，只是，無可避免的，我們常不經意地傷害自己，也傷害別人。 但，不必難過，許多的傷痕等我們長大成熟，就能給予新的詮釋。就像落葉化作春泥提供新枝養分，每一段生命經歷的困難都提供了開發潛能的機會。 我們確實不完美，然而，正因為不完美，所以有成長的空間。肯定自己的存在、接納自己的優點和缺點，好好聆聽自己內在的聲音、了解自己的種種問題，更靠著活潑又真誠的信仰，對自己曾有的創傷施予愛和治療，成為真正成熟的人，才有可能真正地接納別人。 度過生命的難關，就成了長著翅膀的小天使，知道同樣經歷的人的困境，能給予同理關懷。更重要的是，對每一個生命，特別是我們看不懂的生命，也會真心地尊重。 走向人生的下半場，就是走向內心寧靜的海洋。一趟豐富的人生之旅，使我們更懂得真誠與謙卑，順服在自然的法則裡，接通造物主那終極的力量來源，這就是真正地「好好愛自己」。 (文章授權/台灣真愛家庭協會) 神能將各樣的恩惠多多的加給你們，使你們凡事常常充足，能多行各樣善事(哥林多後書9：8)。請支持今日報媒體事工，謝謝您~(點此奉獻)
我們的心等候耶和華，他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂，因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊！求你照著我們所仰望你的，向我們施慈愛。 -詩篇33：20-22
我們的心等候耶和華，他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂，因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊！求你照著我們所仰望你的，向我們施慈愛。
-詩篇33：20-22
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