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一段破碎的婚姻，要經歷多少風霜洗禮，才得以重見光明？這對相差11歲的夫妻，在年少輕狂時認定彼此、在年歲漸長時選擇分開，是什麼原因讓他們選擇重回婚姻家庭，重獲雙方父母和兩個寶貝孩子的認同？原來，孩子們的眼淚是關鍵…
每一個人都喜歡被愛，人也會營造被愛的條件。在信仰上我們都會存著得神喜悅的期待，所以我們會不斷的修正自我，然而我們不是因行為被神驗中，祂也不會一直糾結在我們所犯的錯誤作為喜愛我們與否的標準。
常聽人說，當牧師的孩子不容易，因為周圍的人無形中會對他的品格和信仰有更高的期許。的確如此。我也深深體會到，牧師當起爸爸也額外有壓力，若孩子表現不好，人自然會認為是父母有問題。這不純粹是猜測，而是生活中實際所看見、所經歷。偶爾聽見一些傳道人的孩子不信主，我心裡有莫名的擔心。另外更常見的情況是，傳道人的
常聽人說，當牧師的孩子不容易，因為周圍的人無形中會對他的品格和信仰有更高的期許。的確如此。我也深深體會到，牧師當起爸爸也額外有壓力，若孩子表現不好，人自然會認為是父母有問題。這不純粹是猜測，而是生活中實際所看見、所經歷。偶爾聽見一些傳道人的孩子不信主，我心裡有莫名的擔心。另外更常見的情況是，傳道人的孩子不單不想當傳道人，甚至對傳道人這個職業有許多負面印象和回憶（父母都不在家、看重教會過於家人、在教會一個樣，在家裡另一個樣……）。我常想，如果同樣的事情發生在我身上，我會如何面對？ 我不認為傳道人的孩子必須當傳道人，我也沒有十足把握自己的孩子將來一定不會出現上述情況……但我深信，孩子的成長與原生家庭有非常密切的關係（儘管不是一加一等於二的簡單公式）。所以我們夫婦也竭盡所能，盡上做基督徒父母的職責。我們沒有太多獨特的方法和策略教導孩子，因為我們相信，父母在生活中活出信仰，就是最好的教材。 本文列舉一些我們在育兒上的重點，但不代表我已經在這幾方面做得很好。其中有些經過多年確實看到一些果效，另一些則仍有好長的路要走。我們一方面沒放棄目標，另一方面則不斷地修改管教方針。 建立孩子與神的關係 我的母會是聖公會，所以兩個孩子小時候就已在教會接受嬰兒洗禮。對我而言，這儀式主要的意義不在孩子（孩子當時還不懂事），而是提醒父母——孩子屬於神，父母有責任帶領他們，讓他們自己與神建立關係。孩子是神暫時託付給父母照管的產業，有一天我們要將他們還給神。父母的責任就是在那一天到來之前，確保他們懂得信靠和跟隨神，去行神為他們所定的人生路程。 由於孩子長期跟隨我們在外宣教，沒有什麼機會學習中文，我們便要求他們每天用中文讀十節聖經，並要抄寫其中一節。希望藉此幫助他們持續性接觸中文，同時讓他們能有真理話語的灌溉。孩子不見得喜歡，有時候也會偷懶，但這是我們在他們還小時定下的規矩和習慣。讀經被列為他們每天必須完成的事，若沒有完成，他們就不被允許去做其他想要做的事。起初孩子也會抗拒，但由於我們已經堅持多年，他們也漸漸習慣了。有時候，他們會對所讀的經文有所疑問，開啟了我們之間的信仰話題，甚至探討神學議題。最記得兒子問過一個問題：「神在創造世界之前在做什麼？」 我們盡量避免對他們要求過多，更不讓他們感覺自己必須在信仰知識上勝過其他孩子，才讓父母有面子。這樣做不單只是滿足父母的虛榮心，也可能造成反效果，以致他們對屬靈的追求感到厭煩。與此同時，我們不會完全放鬆，因為曉得人的惰性，若不是有某種程度的強迫，孩子們不可能自動自發地追求屬靈事物。有時候，孩子們因特別狀況問我們是否可以暫停，我們也不會完全拒絕。在聖經中，律法對神的子民有許多要求和守則，但它們在被應用時有彈性，絕非不顧人情。一旦人的價值觀被更新，他便自然會對美好的事產生渴慕，這就是我們的目標。 培育孩子成熟的品格 一個屬靈的人不能只在乎宗教性的活動和知識，更重要的是被吸收的真理塑造，活出好品格。我們相信好品格也可以從小培養。在管教的原則方面，我們聽取一位屬靈長輩的建議，孩子小時嚴格要求，孩子漸長之後，就慢慢放寬，或是改換管教方式。 在諸多品格中，我們最認真看待誠實。他們從小就被告誡：「人難免會犯錯，但務必馬上承認。犯錯不認而後來被爸媽揭發，後果會遠遠比自己犯錯之後自動承認來得更嚴重。」孩子們小時候都嚐過撒謊被抓包的下場，而且我們也讓他們感受到犯錯後認錯的結果不是想像中那麼可怕，所以至今孩子們都會主動向我們報告他們在學校出現的錯誤。即便當了牧師，我們還不是經常會犯錯嗎？神既然給我們這樣的恩典和接納，我們也應該這樣對待孩子。關鍵在於，承認。 有一次，大兒子天洵在學校休息時間，被其他同學摔暈在操場地上。他回家把事情說給我們聽，追問之下，原來有一位中國同學被其他阿拉伯同學欺負，他上前阻止和協助，而遭阿拉伯同學攻擊。我了解之後，囑咐他要小心，也讚揚他勇於助人的舉動。我告訴他：「千萬不要因為這一次的經歷，而讓你以後看到需要不出手幫忙！」對的事情，付上再大的代價也要堅持去做。 教導孩子分享已有 宣教士的生活雖不富裕，但我們也沒有缺。無論如何，我們期待孩子從小經歷兩件事：一是神的恩典夠用，另一是人真正的喜樂和滿足不來自於所得，而是所施，如聖經所說：「施比受更為有福。」生命的富裕不在乎擁有多少，而是在於願意施予多少。 很多弟兄姐妹很關心宣教士子女，所以孩子們經常會收到禮物和紅包。他們為此非常開心，因為可以用來買一些自己想要的東西，或為??多做點儲蓄。後來，我們覺得孩子不能只有領受而不懂付出，於是決定教育孩子們分享。我們在柬埔寨工場時，孩子分別是八歲和五歲。我們要他們把收到的一部分紅包分別出來，到了學校假期，一起到市場去購物（食物、文具等），再送到鄉下、垃圾山等窮人家聚居的地方，親自分給那裡的孩子們。每當我們帶學生去探訪貧民窟、街頭露宿者、墳墓村、艾滋孤兒院等地方，他們也一定隨行。我們期待孩子能從分享中感受到深層的喜樂（雖然按本性他們更喜歡用錢去買自己喜歡的東西），也要他們從小就察覺，幫助別人是神兒女不容推諉的責任，以及我們在地上生活的特徵。 幫助孩子發掘自己 為人父母者往往會對孩子有自身的期許，甚至希望他繼承上一代的事業。身為牧師，我心裡自然也會期待孩子們有一天一樣會全職事奉。可是，打從兒子很小的時候，我就問過他：「你長大後想做什麼？」他曾說過飛機師，也想過開捷運、當音樂家、廚師、畫家、發明家……但就是沒說過要當牧師。可是當我冷靜一想，卻發現自己的想法和期待不一定正確。一方面，我們不應該認為只有當傳道人才是最榮耀神的事，每一個職業都可以、且都應該榮耀神，同樣尊貴。另一方面，神對每一個人都有獨特的設計和旨意，不一定每一個人都適合當傳道人。兒子的興趣很廣，也很善變，不容易堅持。但無論哪一樣，只要是我們能力許可的範圍，都盡量給他機會去嘗試。我們相信神對他有獨特的旨意，我的責任是幫助他發現自我，以他自己的方式榮耀神。 訓練孩子對自己負責 放手，是每一位父母必須學，卻不容易學好的功課。父母心裡知道有一天孩子會離開我們而獨立生活，所以希望他們在那一天來到之前已經做好準備。每個孩子學會獨立的時間不同，而做父母的總是心疼孩子幫助孩子解決問題。掌控和放手之間沒有一個絕對的標準和放諸四海皆準的方法。我們也有這種掙扎。 宣教工場搬到德國以後，我們和孩子們都需要學習新語言，他們到政府的小學去，我們則到政府指定的語言學校去。孩子們語言的學習進度比我們快得多。這種情況其實也間接幫助孩子們學習對自己擔當一些事物、解決一些難題，因為我們根本幫不上忙。當他們面對問題的時候，我們只給他們建議幾個管道，讓他們自己去尋求幫助。有一次兒子丟失了學校儲藏櫃的鑰匙，他需要自己打電話到出租公司去申請配鑰匙。孩子在學校出狀況，他們也需要自己去找老師或相關人士解決。坦白說，有時候感到挺心疼，畢竟他們年紀都還很小。或許，這是神要我們學習放手、讓孩子們學習獨立的方法。 以上一切努力，目的不是要塑造孩子成為父母想像中的樣子，而是要讓他們體驗，跟隨神的生命何等精彩。 本文原載於《華傳》第五十九期（2019年9-10月）： (文章、圖文授權/蔡頌輝牧師) 蔡頌輝牧師最新著作《千萬別搞錯信仰》 https://reurl.cc/1Q3ZZ8 誠摯的邀請每位讀者以奉獻來支持這份新聞媒體，並且為我們加油打氣，讓每一個神所賜福的事工，化為百倍千倍的祝福。謝謝您~(點此奉獻)
明明覺得自己活得很認真，每天都很忙碌，但似乎也越來越無力，到底哪裡出問題？
人生幾歲時信主算晚？一個40歲出頭的媽媽，如何靠著信仰學會尊榮丈夫、教養兒女，並走出病痛勇敢帶領家人信主？「我們家我是第一個受洗的，我決定不要讓這種黑暗權勢一直在我家中！」邱聖雯的決定讓家中出現翻天覆地的變化…
隨著9月份開學季的到來，不少高中剛畢業的學生將踏入大學校園，展開全新的生活。身為父母，除要學會放手讓孩子學會獨立，同時也擔心他們遇見各樣試探，該如何幫助孩子不偏離神的道？
猶太人常說：「對兒女沒有期待才是對兒女最大的祝福，因為他們有無限的可能。」
投入全職事奉這麼多年，我一直都不太講或寫教養兒女相關的題目。前面幾年是因為自己沒有孩子（我們夫婦結婚近九年才有第一個孩子），尚未有實際經歷，不敢隨便發言。後來有了孩子，又不曉得自己教養的方式會否帶來良好效果，恐怕活出來的見證和所表述的有差距，欠說服力。今年，我的孩子分別十二歲和九歲了，看著他們身、心、靈還算健康，覺得是時候回頭整理一下，寫一寫心得和反思來與大家分享了。本文不是一個系統的育兒指南，你也不會在本文讀到什麼實際的教養方式，本文僅是一個宣教士的育兒反思和應用，但相信可以帶來一些啟發。 關係優先於親子關係 我們夫婦在婚後兩年就期待有孩子，可是卻一直沒有，直到婚後八年才懷孕。內人很喜歡小孩，也很希望有自己的孩子，可以想像，那段日子對我們而言是何等煎熬。我不曉得為什麼神讓我們等這麼久，但如今回頭看，其實就在那段時間，我們建立了良好的夫妻關係基礎。我們一起面對期待和失望，一起歡笑和哭泣、一起分享內心的掙扎、一起四處飄蕩事奉、一起面對困難、一起經歷神的作為。正如我在《宣教士談婚姻》一文中所述，能與所愛的人一起經歷神，就是宣教路上最大的感恩。可惜現實中很多夫妻有了孩子之後，婚姻生活的焦點就轉移到孩子身上，夫妻關係在不知不覺中淡化了，甚至因孩子問題而起衝突。有人說，良好的婚姻就是爸爸媽媽能給孩子最寶貴的禮物。我完全贊同，也努力實踐。 培養孩子配合環境 談到宣教士孩子，大家最關心的是「適應」問題。我的兒子在韓國出生，兩歲多搬到了馬來西亞，女兒也在這時候出生，住了半年又去了台灣，四年後離開去了柬埔寨，住了三年又搬到了目前所在的德國。語言是這個過程中的一大挑戰。在韓國的時候，兒子上午去一所講韓語的幼兒園，到了台灣就講華語，學繁體字。後來在柬埔寨上國際學校，媒介語是英語。雖然兒子在台灣已經上過一年級，可是國際學校的入學英語考試不過關，所以必須重讀，入學後還要上英語加強班。三年後來了德國又全是德語。先是進入專為外國人開設的融合班，三個月後開始於德國同學一起上課。正如很多人所說的，孩子們學語言很快。其中也有艱難的時刻，我兒子在進入德國的中學後，就曾經有半個學期情緒低落……無論如何，這是他們要學習和成長之處。到目前為止，我的孩子已可以掌握中、英和德三語。 至於環境的適應，我認為從小的培養和操練是至關重要的。我們一貫沒有太遷就孩子，而是讓孩子遷就我們。例如，孩子小時候睡覺我們都不會製造太安靜的環境，而且也盡量不哄孩子睡覺，讓他們自己懂得上床入睡。我們也不會因為孩子們還在睡覺而延遲或取消去聚會，甚至帶著孩子一起事奉。孩子的適應能力更多在於他們自小所在之家庭的生活方式（有特殊需要的孩子例外），而不是大人所設想的安穩環境。因此，若要當宣教士，不要等孩子長大一點，相反的，孩子越小，就越容易適應。 親密關係是孩子極深的需要 或有人會問：「就算環境適應得來，那孩子的朋友圈怎麼辦？」孩子小的時候他們的感受不深，可是漸漸長大以後，就會越來越感到不捨。每一次搬家，除了清楚告訴孩子們我們為什麼這樣做（尤其是強調神的帶領和我們的使命）之外，唯一能預防他們因此而感到失落的方法，就是與他們建立親密的關係。 「不留下遺憾」一直是我生活的原則。今天的生活方式，希望未來回想起來引起的是甜蜜和無憾，而不是後悔。在親子關係上，要不遺憾，就要陪伴。很多現代父母以物質來彌補心中對孩子的虧欠感，這樣做非但於事無補，反而可能引起其它後患。親子關係的建立沒有捷徑，一定要花時間和心思。自孩子一出生，無論再忙，我也要求自己必須抽空陪孩子。這在我無形的時間表裡列為每日必做的事。在台灣進修神碩的時候，我的孩子分別是五歲和三歲，雖然學習壓力很大，我仍要求自己每天在圖書館至多只能待到晚上八點。時間一到，無論進度如何，我都必須收拾東西回家，目的是要讓自己每天至少有一小時專心地陪孩子。在那一小時裡我完全不做其他事，而是陪孩子們玩玩具、桌遊，有時則給他們講故事或進行其他活動。也許有人覺得一小時太少，但當時若不刻意安排和律己，恐怕一天一小時也抽不出來。我的目標是，讓家成為孩子最渴望的歸宿，也成為一個他們可以毫無顧忌傾吐心聲的地方。 記得有一天，天洵背著書包準備上學的時候，忽然站在門口對著家裡面發呆。幾秒鐘後他說：「爸，我們的家好小哦。」 頓時，我的心揪了一下。接著他說：「不過很溫暖。」 一個家，溫暖不溫暖，要比大小重要很多。 讓神有機會給孩子更好的 「把最好的給孩子」是一般父母要求自己可以辦到的，我們也不例外。問題是，什麼是「最好的」？我們心目中的標準是根據什麼？說不定父母給出了他們以為「最好的」，卻剝奪了神實際上要給孩子們「更好的」機會。 記得我們準備離開台灣到柬埔寨的時候，有一個未信主的親戚看著我們的孩子對我們說：「好可惜。」他的意思是，相對於柬埔寨，台灣無論是環境或教育條件都好很多。他沒說出來的那部分或許是：「作為父母，你怎麼忍心把孩子帶到那種地方去？！」坦白說，作為父母，我們的確有點為自己所做的選擇可能影響孩子的未來而猶豫。當時我冷靜下來思考，一方面重新學習仰望神，知道既然呼召是出於祂，祂必供應和帶領，我們應當把神的心意擺在一切之先。這不單是我們要學的，也是孩子們要從小被建立的價值觀。另一方面，我重新反省什麼是「最好的」。從客觀條件來看，台灣的環境和教育或許要比柬埔寨好很多，可是孩子們就單靠環境和學習制度成長嗎？不見得。我不會說宣教士的生活對孩子最好，但孩子們能在跨文化環境當中體驗和經歷不同的生活方式，學習和不同種族的人相處，以及操練信心仰望神，這些也無比寶貴。 引導孩子面對現實人生 到了柬埔寨之後，我們也面對選擇學校的苦惱。一般柬埔寨國立的小學程度太低，所以在金邊有很多大大小小國際學校，其中一些只是掛個名字，裡頭的老師都是本地人。基督徒首選通常是基督教團契辦的國際學校。這些學校條件很好，老師都是基督徒，而且還上聖經課，學校裡還有牧養和關懷小組。可是，這些學校學費很貴（即便給宣教士子女打了折扣，還是比一般國際學校貴），名額也有限，因為想進去的人很多。後來，我們選擇了一所非基督徒辦的國際學校。除了因為收費較可負擔得起外，我們的考慮是：建立基督徒價值觀的責任重點應該是父母，不能推卸給學校或教會。再說，孩子也必須學會面對這個不信的世界，而不是在一個受保護的環境中接受「洗腦」。就曾經有人問過我：「你會給孩子們看哈利波特嗎？」會這麼問的原因，是因為這些小說和電影有很多關於奇幻魔法的內容，可能對孩子們灌輸了不符合聖經的觀念。我的立場是，與其只是讓他們接觸我們認為對他們好的東西，不如教導他們如何去判斷好壞對錯。我們不可能完全保護孩子們不受世界的渲染，即使能做到也不是好事，更重要的是培養他們的判斷力（當然，有一些內容確實完全不適合讓孩子接觸，連基督徒承認也不適合看，諸如色情、血腥、變態等）。不但如此，接觸不同的事物可以提供親子更多樣化的話題，關鍵仍是需要花時間和心思。如果你真的關心孩子們的身心，並肯付代價去建立，這反而是一個推動我們建立親密關係的因素。 孩子是屬神的，我們只是受託照顧，不要把孩子從神手中搶過來。我相信，神為我們的下一代所預備的經歷，遠比我們為孩子設想的更加精彩。 本文原載於《華傳》第58期（2019年7-8月） (文章、圖文授權/蔡頌輝牧師) 神能將各樣的恩惠多多的加給你們，使你們凡事常常充足，能多行各樣善事(哥林多後書9：8)。請支持今日報媒體事工，謝謝您~(點此奉獻)
投入全職事奉這麼多年，我一直都不太講或寫教養兒女相關的題目。前面幾年是因為自己沒有孩子（我們夫婦結婚近九年才有第一個孩子），尚未有實際經歷，不敢隨便發言。後來有了孩子，又不曉得自己教養的方式會否帶來良好效果，恐怕活出來的見證和所表述的有差距，欠說服力。今年，我的孩子分別十二歲和九歲了，看著他們身、心
認知：時勢大不相同 目前全球的工作環境和身為戰後嬰兒潮的父母輩相比，已大為不同。 二次大戰結束後，各行各業力圖振興，社會上求才若渴，只要肯努力，並不難找到制度完善的工作，在同一家公司或機構工作至退休是很稀鬆平常的事。但近年來由於健康狀況改善，許多人年逾六十仍未退休，加上全球的經濟發展已不
認知：時勢大不相同 目前全球的工作環境和身為戰後嬰兒潮的父母輩相比，已大為不同。 二次大戰結束後，各行各業力圖振興，社會上求才若渴，只要肯努力，並不難找到制度完善的工作，在同一家公司或機構工作至退休是很稀鬆平常的事。但近年來由於健康狀況改善，許多人年逾六十仍未退休，加上全球的經濟發展已不復往日欣榮，現今的年輕人可說是一職難求。即使順利找到工作，也可能隨時因公司狀況改變而失去工作，一個職位待不滿三年以上的例子比比皆是，更不太可能如父母輩般，穩穩當當地找到可端一輩子的「鐵飯碗」。 其次，物價房價不斷攀升，基層工作的薪水卻有限，比起父母初入職場時，甚至不升反降。2013年底發表的一份調查資料顯示，臺灣35年前當時一棟二層樓透天厝要價約臺幣28萬元。而35年後的今天同樣的房子售價已飆升至2,800萬。現今一般年輕人要養活自己已不容易，若要像父母輩般累積豐厚儲蓄或購屋置產，更是困難重重。 此外，這個世代對工作的價值觀與上一輩有很大的差異。許多年輕人看重的是如何透過工作實現人生的意義，不在意報酬微薄或職位不穩定。但父母往往會擔憂他們的工作前景、將來如何成家立業等實際問題，因價值觀不同而引發了親子衝突。 心態：陪伴引導而非強勢主導 有了以上幾點認知，父母在子女覓職時，應打從心底確信上帝在每個人一生當中，包括工作，均有奇妙的計畫。無論順境逆境，上帝對我們兒女的帶領必是最好的。雖然子女人生經驗有限，仍需要父母適時引導，但要尊重孩子的決定，學習完全放手，將主權交給上帝。 我真心相信，父母應採行的第一個步驟，便是常為孩子祈禱。除了私下為孩子代禱，也要常常帶著子女一起禱告。當子女看見父母對上帝的信心，並親自體會過禱告帶來的祝福，往後不論在職場上或生活上有任何需要，都會主動請父母代禱。 當然，每個孩子的情況不同，父母要有智慧地引導他們。以我的兒子為例，大學畢業後經歷過找工作、轉換工作、一段時間沒有工作、重回校園修讀研究所、研究所畢業後重新投入職場等階段。在這些過程中，我一直為他禱告，但除非兒子主動詢問，否則我不會給予實際的建議。有時候明明已看見問題所在，我仍會勒住舌頭，不主動發表意見。因為我相信，只有當子女親自經歷、思考過他們面對的困境，願意向父母討教時，方聽得進父母的意見。 當孩子主動提出問題時，除了與孩子分享父母的看法，也可以透過其他人來引導孩子。例如我兒子曾想主修心理學，雖然以我對他的了解，他並不適合這個領域，但我沒有勸阻，而是陪他去做職業性向測驗，藉由專家客觀的分析，幫助他了解自己擅長的工作。 當然，也可請熟知孩子長才與短處的朋友與孩子談談。幾年前，當兒子正在尋覓工作方向時，我的一位昔日老闆曾主動邀請他外出用餐，給予一些建議。雖然我到現在仍不清楚他們談了些甚麼，但那次餐敘後，兒子便確定了他的生涯方向，一路走來，興味盎然，越做越起勁。 抉擇：尋職難題，智慧面對 問:如果得到一份不是很心儀的工作，是要先接受，再「騎驢找馬」，還是應該繼續等待？ 答:在做決定之前，父母可幫助兒女了解，一旦進入某個行業，漸漸地，往來的朋友、相關渠道??等，都會與從事的工作相關，日後想轉換跑道，可能沒想像中容易。因此，如果沒有經濟上的壓力，我個人的建議是盡量慎選第一份工作。不過，這當然不是絕對的。如果年輕人來找我商量，表示他一直無法找到心目中理想的工作，所以打算暫時從事不是那麼有興趣的行業，然後再繼續尋找合意的機會，我也不會反對。我擔心的是人都有惰性，一旦入錯行，往後發展的潛力可能會受限。 問:是否要離開家鄉，接受外地的工作機會？ 答:作父母的，當然希望子女留在家鄉發展，一家人能夠常常見面，彼此關懷。但我認為，既然我們的一生都在上帝手中，不論住在甚麼地方，都是在祂的看顧中。如果孩子在外地有較好的發展機會，父母不妨放手祝福。當然這也要視情況而定。如果父母年事已高，或是健康狀況不佳，需要子女照顧，全家人便要彼此體諒，一起禱告，在愛中做出最合適的決定。 問:如果同時得到兩份工作，一份薪資較優，另一份雖然薪水較少，但較符合志趣，或是發展前景較佳，應該如何選擇？ 答:我會鼓勵孩子選擇後者。因為人生是一場馬拉松，在起跑點選對方向，就能長遠地跑下去。 問:萬一孩子做了錯誤的決定怎麼辦？要繼續走下去，還是毅然回頭？ 答:當孩子做出決定後，即使父母不認同，仍應完全尊重支持。這樣的支持包括允許孩子犯錯，如果孩子日後對當初的決定反悔，父母還是願意無條件地接納他們，成為他們的後盾，讓孩子知道上帝的恩典夠用，人生道路隨時可以重新出發。父母要避免在孩子面前表現出焦躁、嘮叨。父母若嘴上說要將一切交託給上帝，行出來卻是另一套，對孩子的信心將是很大的打擊。此外，不論父母說得多麼有道理，孩子因缺少人生歷練，往往聽不進去，只會加深兩代之間的隔閡。 問:父母試圖透過關係，幫孩子安插工作，是否合宜？ 答:我認為適度的幫忙是可以的，但必須以孩子為主體。父母可以提供幫助，但不該主導方向，甚至幫孩子做決定。子女是上帝交託給父母管理一段時間的產業，父母最主要的目標是幫助孩子長大後成熟地離開父母，完成上帝在他們身上的計畫。因此，從孩子誕生的第一天起，父母便應開始訓練他們漸漸具備離開的能力。如果孩子長大了，父母還不斷透過關係為他們安排前途，替他們做決定，便代表父母沒有放手，仍在掌控兒女，這對兒女的自信心、獨立能力，以及婚姻、家庭等都將造成負面的影響。 失業：子女被辭退，父母要陪伴他們— 冷靜理解原因：若是因為公司經營發生變化而被遣散，父母應安慰子女放寬心接受大環境的變化，不需自責，讓子女知道父母理解、支持他們。但如果孩子每回換工作，均將原因歸咎於公司制度不佳、同事難以相處等等，成為一種模式，那麼很明顯的，問題其實是出在兒女身上。父母一定要平心靜氣，有智慧地幫助兒女成長，打破這種模式。 認真檢討改進：當然，除了被辭退後冷靜謙卑檢討，平日就養成常常自我檢討、自我突破的好習慣，更是在職場上站穩腳步的關鍵。以我兒子為例，他較為寡言，以往與人交談時，話常像含在嘴裡，聽不清楚。我便提醒他，在職場若要擔當起領袖的角色，一定要改善說話的音調、速度等等。兒子回應說，有一位教授也曾和他談過同樣的問題。經過用心練習，如今兒子的說話技巧已大為改進，在工作上游刃有餘，不致成為影響工作表現的絆腳石。 培養合作能力：這能幫助他們在職場上立穩腳步。記得當年我擔任主任工程師時，每逢遇到公司裁員，常有同事憂心忡忡地問他們是否職位不保，我總會回答，關鍵在於平日是否不計較、願意主動分擔其他部門的工作，與同事建立良好關係，成為公司中不可或缺的一員。如果獨善其身，只專注於分內的工作，在團隊中可有可無，便有較高的機會成為裁員名單上的一員。 積極樂觀再出發：此外，父母也可鼓勵被辭退的孩子透過平日建立的人脈尋找合適的工作，或是把握時間，重回校園進修。聖經上說：「那天上的飛鳥，也不種、也不收、也不積蓄在倉裡，你們的天父尚且養活牠。你們不比飛鳥貴重得多麼？」成千上萬的飛鳥，上帝尚且供應牠們的需要，何況是我們呢！所以孩子在職場上遭遇挫折時，父母一定要鼓勵他們不要怨懟、害怕，只要找出原因、誠實面對，將眼光放遠，永不放棄，一定能發揮潛力，走出一條路。 底線：堅韌的愛 綜觀周遭，越來越多已大學畢業多年的成年子女逃避就業，成為「宅男」、「宅女」，或「啃老族」，父母既頭痛又不捨，不知如何是好。 老鷹對待子女的方式非常令我感動。牠們用樹枝建築舒適的巢，撫育小鷹，但隨著孩子成長，老鷹會一根、一根地逐步將巢拆除，迫使小鷹離巢高飛。這正是父母應盡的職責。 當子女長期失業時，父母提供他們避風港，幫助他們無後顧之憂地重新出發，原是無可厚非，但為了避免孩子養成依賴性，失去鬥志，父母必須學習老鷹這種「堅韌的愛」。」 可行的做法包括：事前與兒女約好父母可幫忙的期限、子女應分擔家中部分開支，或是需承擔某些家務等等。若到了約定期限，兒女仍未找到工作或完成學業，父母固然可以酌情延長，但一定不可讓孩子過著不需負責任的安逸生活。要讓孩子知道，父母永遠歡迎他回家，但是他已經長大了，不能一直依賴父母生活。這麼做是出於對兒女的愛，只有迫使孩子走出舒適的窩，他們才能找到屬於自己的天地。 聖經詩篇32篇裡，上帝說：「我要教導你，指示你當行的路；我要用我的眼睛在你身上引導你。」這段經文非常觸動我的心。我們作父母的，也要如此仔細觀察兒女的需要，愛他們，引導他們走當行的路。 (文章授權/台灣真愛家庭協會) 作者/陳信言口述/鄭瓊瑜整理 神能將各樣的恩惠多多的加給你們，使你們凡事常常充足，能多行各樣善事(哥林多後書9：8)。請支持今日報媒體事工，謝謝您~(點此奉獻)
你有沒有過這樣的經驗，好像不論做什麼事，都覺得自己做得不夠好？不如預期呢？新店行道會創會牧師張茂松牧師說，「上帝要把你做成一個產品，告訴這個世界，經過祂的手之後，這個人可以變成卓越。」你不是地攤貨，也不是瑕疵品，而是上帝手中的珍貴「精品」！
審美觀不同、價值觀不同、相處模式不同…，兩個世代相差2、30年，宛如兩個平行時空，真能好好「溝通」嗎？為什麼關係裂痕越來越嚴重？
「教會在風浪中才能成長，無風無浪又怎麼會成長，學校也是，」60歲的中華傳道會劉永生中學校鄭德富校長回首這40年，前半段為開荒植堂擺上自己；後半段開荒設立學校，陪伴「4千位兒女」成長，培育神國度的子民。
果陀劇場繼《最後14堂星期二的課》後，再度推出一齣生命奇蹟鉅獻《上帝的兒女》（原劇名：悲憫次神的兒女），改編自劇作家馬克·麥道夫知名劇作，多年來走紅百老匯及倫敦西區，並榮獲「百老匯東尼獎」、「外圍劇評家獎」、「報界劇評家獎」，該劇改編電影更是一舉讓瑪麗·麥特琳榮獲「奧斯卡最佳女主角獎」，成為影史上第一位聾人獲獎女演員，而在各國的製作中，劇作家皆希望由聽障演員擔綱演出此角。
我們的心等候耶和華，他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂，因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊！求你照著我們所仰望你的，向我們施慈愛。 -詩篇33：20-22
我們的心等候耶和華，他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂，因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊！求你照著我們所仰望你的，向我們施慈愛。
-詩篇33：20-22
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