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每一個上帝的呼召,都需要人的回應! 這意思並不是,上帝需要人的幫助,事實上,上帝的計畫就是上帝的呼召!我們必需回應,並委身在其中! 這是上帝給我們的恩典,使機會來有份於祂的計畫! 以賽亞書 6:8 我又聽見主的聲音說:「我可以差遣誰呢?誰肯為我們去呢?」我說:「我在這裏,請差遣我!」 然而,請不要忘記... 當我們回應呼召,也就是 獻上我們生命的主權!(祂是主,不光是救主,更是生命的主,我的王) 將自己分別出來,放進上帝的計畫(不再是自己的計畫)! 進入被門訓、修剪、調整、琢磨(否則怎麼成就這呼召?) 專注異象,沒有分心、永不後悔、永不後退、直奔標竿! 走正路,走上帝帶領的路;走過程(無法撐竿跳、抄近路)! 上帝在呼召你! (文章授權/葛兆昕牧師) 神能將各樣的恩惠多多的加給你們,使你們凡事常常充足,能多行各樣善事(哥林多後書9:8)。請支持今日報媒體事工,謝謝您~(點此奉獻)
當我們「接受」了任何一種想法,我們就等於允許它漸漸發芽,並成為我們的信念;相反地,如果你能「忽略」不健康的想法,你就能開始管理你的信念了。
垃圾,丟掉就好!不要在垃圾桶裡找吃的,因為那些食物通常會讓你不健康,甚至生病。同樣地,在「垃圾問題」中能找到的答案,通常也只是垃圾。
以下幾種情況:你在婚後才成為基督徒,漸漸發現價值觀與另一半愈來愈疏遠;你的配偶是非基督徒,事後發現完全行不通;你以為配偶是基督徒,卻只是「名義上」的基督徒。那時,你該怎麼辦?
宗教改革家馬丁路德曾說:「你存記在心並時時倚靠的,就是你的神。」 我們心目中若有任何所愛慕、重視、倚靠的更勝於神,它就成為我們的神,我們也違背了第一誡( 除了我以外,你不可有別的神)。 神學家田立克為神下定義的時候,使用「終極關懷」(ultimateconcern)這個詞,倘若終極關懷的
宗教改革家馬丁•路德曾說:「你存記在心並時時倚靠的,就是你的神。」 我們心目中若有任何所愛慕、重視、倚靠的更勝於神,它就成為我們的神,我們也違背了第一誡( 除了我以外,你不可有別的神)。 神學家田立克為神下定義的時候,使用「終極關懷」(ultimateconcern)這個詞,倘若終極關懷的對象不是神,而是健康、物質、財產及名譽,那代表我們正在拜偶像。 拉丁語Coram Deo意指「活在神的面前」,聖徒就是活在神面前的人。基督徒都認為自己在事奉神,然而很多人竭力追求的,卻是金錢、權勢、名譽、健康、兒女及平安。 因此,倘若有人以「人或物」替代「神」,或視為與神同等,這麼 做等同於事奉受造物,也就是拜偶像。 「他們將神的真實變為虛謊,去敬拜事奉受造之物,不敬奉那造物的主─主乃是可稱頌的,直到永遠。阿們!」 (羅馬書一25) 許多人敬拜受造物勝於創造主,甚至在敬拜神的當下,不專心尋求神,反倒思想如何賺錢、出名或幫助兒女成功。 如果敬拜神的時候存有這樣的心思,就不是敬拜神,而是敬拜偶像。敬拜神應當全心仰望、專注於神,更要在日常生活裡事奉神,並且單單向神尋求平安和安慰。 以色列百姓也敬拜迦南人信奉的巴力,因為他們相信巴力能帶來富足。難道耶和華神不能賜人富足?當然不是。 我們一定要知道,無論屬靈或物質,以色列百姓擁有的都是耶和華所賜的,而不是來自巴力。關於這點,先知何西阿已清楚表明: 「她不知道是我給她五穀、新酒,和油,又加增她的金銀;她卻以此供奉(或譯:製造)巴力。」 (何西阿書二8) 耶和華神掌管屬靈世界及物質世界,因此耶穌吩咐門徒要先求神的國和神的義,當他們如此做的時候,神會供應他們的需用。「你們要先求祂的國和祂的義,這些東西都要加給你們了。」 (馬太福音六33) 我們追求的並非物質。應當竭力遵行神的話語,神會賜下我們需用的一切。 文章摘錄整理自《十誡—愛神愛人的屬天導航》/車俊熙 https://www.pcstore.com.tw/ezra/M49767202.htm (文章授權/以斯拉出版有限公司) 神能將各樣的恩惠多多的加給你們,使你們凡事常常充足,能多行各樣善事(哥林多後書9:8)。請支持今日報媒體事工,謝謝您~(點此奉獻)
我的佳偶在女子中,好像百合花在荊棘內。我的良人在男子中,好像蘋果樹在樹林中。我歡歡喜喜坐在他的蔭下,嚐他果子的滋味,覺得甘甜。(歌2:2-3) 對良人而言,其他女人都是荊棘,他的眼目只看見如百合花的美麗佳偶。對佳偶而言,良人是眾樹中最突出有價值的蘋果樹,歡喜快樂享受在他的保護、供應。 愛,需要彼
在南首爾坪村教會舉行完感恩禮拜後,被選為新苗獎學金學生的孩子們一同高喊:「哈利路亞!」
(照片提供/GOOD TV)
在孩子培育的過程,「專注力」是非常重要的養成。專注力加入親切,就成為做人的「親和力」。專注力加入使命感,就成為做事的「持續力」。專注力加入靈感,就成為「創意」。專注力長期的培育: 1. 嬰兒階段(0-3歲):培養嬰孩專注力,來自父母對嬰孩的餵食、講話與擁抱。藉由親子互動,吸引孩子的注意力,日後產生
專注和敏銳是性質相近的美德。許多靈修書籍的作者特別喜歡提到「專注」這個概念,例如專注的生活,在日常生活的每一個細節,都要以專注的精神來面對。(攝影/張德謙)專注這個德文字源自於重視、尊重、注意和全神貫注,這些都跟「清醒」有關。人際的關係中也需要「專注」,專注於他人所說的話,也專注於自己的反應與用字遣
我們的心等候耶和華,他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂,因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊!求你照著我們所仰望你的,向我們施慈愛。 -詩篇33:20-22
我們的心等候耶和華,他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂,因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊!求你照著我們所仰望你的,向我們施慈愛。
-詩篇33:20-22