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從但以理書，我們可以歸納三點來鼓勵在困境中的弟兄姊妹...
從小就背得滾瓜爛熟的「主禱文」，成為時時的禱告；她以基督徒自居，才知原來兒時並未受洗，也從未進過教會。神的福音種子卻已早早種下。從法國飛越1萬公里回到台灣，過程充滿無數考驗，卻在神的恩典中，開始述說「HERSTORY」她的故事，用暖心精油，溫柔、療癒人們身心靈！
撒但也曾如此「試探」耶穌：只要拜牠，就可享有世上的萬國、與萬國的榮華。教會、基督徒是否也把巴比倫金像所展現出的面貌，當作是神你所敬拜、所追求的？基督徒有沒有可能「腦霧」我們一手拿著聖經，一手築起巴比倫的金像？有沒有可能，我們一邊到教會，一邊卻也助長了巴比倫的運作？
聖經說，基督徒要成為世上的鹽和光，從而彰顯神的大能、祝福更多人；但現實上，似乎困難重重。陳献義牧師提醒，在放眼遠大理想時，需先回歸最基本的「第一步」。以下，他從《但以理書》講解，如何在職場上更加卓越的5個要點。
近日，紐約市曼哈頓聯合國總部外的遊客廣場外，矗立一座由美洲虎和老鷹結合的新雕像，引發人們聯想，並於社群媒體上熱烈討論：這是否為聖經啟示錄中所談及的「末日的獸」？
但以理書是聖經中列為最難懂的經卷之一；也是聖經最重要的經卷之一，基督徒在看這本書的時候都充滿疑惑，有很多異象式的圖像是我們看不懂的，例如：一座大金像、四隻大巨獸…等。整本書幾乎都是預言，即便我們發揮所有的想像力，也無法理解其中之一二。它是人類歷史中列國預言的骨幹。讀懂但以理書，我們才能掌握末世國際局勢的趨勢…
「學童的教育」是家長最關心的議題之一，既期待孩子們在學校獲取知識、培養好品格和人際關係，又不免擔心孩子難適應環境，或遭灌輸不當價值觀…等。2018年高雄武昌教會創設「但以理基督書院共學團體」，隔年8月正式立案為實驗教育機構，每堂課都融入基督信仰，不僅深獲家長好評，更令孩子們喜愛上學！
你真的讀懂聖經了？現任香港浸信會神學院聖經研究、講道學特約教授，出版超過50本中英文著作，曾思瀚教授在分享中強調，研讀聖經要掌握三個重點：查清預言題材和先後次序、了解當代「讀者」的背景、剖析「數字」所代表的寓意。千萬不要「『壞鬼』釋經」！
聽過聖經的人對於但以理在獅子坑中的故事，在驚奇中總是念念不忘。如果再加入但以理於火窯中行走的三友－哈拿尼雅、米沙利、亞撒利雅就更加傳奇。
世上有很多個「王」，這不單指出在位執政的王，人甚至高舉一些在社會、職場上位高權重的人，把他們當作是王並懼怕會對自己做出什麼事。中國神學研究院生命之道事工部梁國權主任在「篤信力行」講座中指出，無論是哪個王，他絕不能凌駕於掌管我們生命的王之上，所以我們不要懼怕那些殺身體但不能殺靈魂的王，只要敬畏上帝。
（讀經：但以理書1~12章） 如果要哀歎生不逢時，但以理和他的三位朋友最有理由。青春少年，德才兼備，不僅不能為國效力，反而要伺候他國君王，簡直就是奇恥大辱。擺在他們面前的似乎只有兩條道路，要麼奴顏婢膝，隨波逐流，要麼就以死殉國，弄個留取擔心照汗青的好名聲。 但是，他們卻硬生生的走出了第三
我們的心等候耶和華，他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂，因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊！求你照著我們所仰望你的，向我們施慈愛。 -詩篇33：20-22
我們的心等候耶和華，他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂，因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊！求你照著我們所仰望你的，向我們施慈愛。
-詩篇33：20-22
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