請輸入關鍵字
生命的價值不是擁有甚麼，而是經歷甚麼。 當我們成為神的器皿，神工作的管道，我們就會天天經歷神蹟奇事，就算現在是一無所有，但卻是天天都擁有。 最近神問我要當杯子還是水管，杯子雖有一杯水，但那就只擁有一杯水。 水管中雖然沒有水，但水管絕對不缺水。我願當上帝的水管。 親愛的好友，你
生命的價值不是擁有甚麼，而是經歷甚麼。 當我們成為神的器皿，神工作的管道，我們就會天天經歷神蹟奇事，就算現在是一無所有，但卻是天天都擁有。 最近神問我要當杯子還是水管，杯子雖有一杯水，但那就只擁有一杯水。 水管中雖然沒有水，但水管絕對不缺水。我願當上帝的水管。 親愛的好友，你的選擇是甚麼？ (文章授權/朱家祥醫師) 神能將各樣的恩惠多多的加給你們，使你們凡事常常充足，能多行各樣善事(哥林多後書9：8)。請支持今日報媒體事工，謝謝您~(點此奉獻)
在婚姻裡常聽見夫妻以下的對話：甲方『我已經為你做了這麼多，你為什麼還不能滿足？你為何一點回應都沒有？』乙方『你有為我做什麼嗎？連這一點都不願付出，還說為我做很多？真羞恥』之後就為著彼此付出多少而爭論不休。 這就是我們常聽見夫妻關係50/50的計畫，為這家你我各付出一半，在夫妻關係上也是你我各一半以示公平，此刻就產生一個問題，中點在哪裡？彼此認知的中點一定不同，歡樂時的中點與悲傷軟弱時的中點也一定不同，你能定義你們夫妻之間所有事情的中點嗎？ 若不能，當你覺得對方付出不如你時，怨恨、苦毒、悲傷等種種負向情緒油然而生，夫妻彼此的熱情就逐漸降溫，親密感消失，孤獨隨之而來。喜樂幸福的婚姻變成地獄墳墓。這就是對價關係的婚姻下場。 婚姻關係不是50/50，而是100/100。百分百的付出，無所求的捨己，不斷持續地造就對方，這是維繫婚姻關係唯一的途徑。這也是真愛的表現。捫心自問妳愛妳的丈夫嗎？如果愛他，請捨己順服。你愛你的妻子嗎？如果愛她，請全心全意、把她視為你的骨中骨、肉中肉來愛她。 歌林多前書13章愛的真諦『愛是恆久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒；愛是不自誇，不張狂，不做害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡，不喜歡不義，只喜歡真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。愛是永不止息。』祈願你(妳)深思，做出明智的選擇？100/100計畫，捨己為你所愛的，你必能享受天堂的喜樂。 (文章授權/朱家祥醫師) 神能將各樣的恩惠多多的加給你們，使你們凡事常常充足，能多行各樣善事(哥林多後書9：8)。請支持今日報媒體事工，謝謝您~(點此奉獻)
在婚姻裡常聽見夫妻以下的對話：甲方『我已經為你做了這麼多，你為什麼還不能滿足？你為何一點回應都沒有？』乙方『你有為我做什麼嗎？連這一點都不願付出，還說為我做很多？真羞恥』之後就為著彼此付出多少而爭論不休。 這就是我們常聽見夫妻關係50/50的計畫，為這家你我各付出一半，在夫妻關係上也是你我各一
爺爺抱著一歲六個月大的孩子，後面跟著奶奶及父母親，魚貫的進入診間。此次求診原因是孩子能站但走路不穩。經過詳細身體及神經學檢查，完全呈現正常狀態。觀察孩子與家人的互動，且詳細詢問孩子在家的情況後，結論是孩子幾乎全天抱在手上，當孩子走一兩步且呈現左右擺動時，家人立即將他抱起，深怕跌倒，如此卻讓孩子喪失學
爺爺抱著一歲六個月大的孩子，後面跟著奶奶及父母親，魚貫的進入診間。此次求診原因是孩子能站但走路不穩。經過詳細身體及神經學檢查，完全呈現正常狀態。觀察孩子與家人的互動，且詳細詢問孩子在家的情況後，結論是孩子幾乎全天抱在手上，當孩子走一兩步且呈現左右擺動時，家人立即將他抱起，深怕跌倒，如此卻讓孩子喪失學習走路的機會。沒有經過跌倒的歷練，如何學習穩健地行走？ 另有一位三歲左右的孩子，就診原因是懷疑口語發展遲緩，不太會說話，只會哼哼啊啊，和簡單單字如爸爸、媽媽，但家人覺得他很聰明，能完全聽懂別人的話語。經過一系列檢查分析後，聽力和口語能力是正常的。再觀察他與家人的互動，他不是不會說話，而是不用說話。因為只要“哼哼啊啊”小手一指，就有隨侍在旁的佣人群，包含父母爺奶等，了解他的心意，完成他的指令。 以上案例在現今的社會中已非特例，相信在不久的未來將會是通例。父母愛子女的心可以理解，但是什麼才是真愛？過度的保護卻成為成長的阻礙，俗語說『打斷手骨顛倒勇』，患難常是成長的泉源。因此身為父母的要學習『放手的陪伴』，在孩子成長過程中，跌倒受創時，苦難來臨時，他知道一定有一雙溫暖的手將他扶起，堅實的臂膀將他抱在懷裡，鼓勵的話語安慰他的心靈後，將他放手繼續往前行。 “愛之，適足以害之”是為人父母當深思的課題。 (文章授權/朱家祥醫師) 神能將各樣的恩惠多多的加給你們，使你們凡事常常充足，能多行各樣善事(哥林多後書9：8)。請支持今日報媒體事工，謝謝您~(點此奉獻)
親愛的朋友，你參加過婚禮和喪禮嗎？婚禮，你當然很樂意去，尤其是不收禮的婚禮。 喪禮，多人不願意去，甚至避之唯恐不及，即使不收禮金還有點心，依然興致缺缺。 去參加婚禮後百無禁忌，但參加喪禮後卻有上百種儀式以求平安。你參加喪禮會恐懼嗎？你對婚禮和喪禮有何看法？ 我的心得是“婚禮雖喜悅，但若沒有上帝的參與，婚禮就成為男女雙方進入地獄之門。喪禮雖悲傷，但若有上帝的同在，喪禮則成為當事人進入天國的門”。與上帝同行，一生蒙受祝福 (文章授權/朱家祥醫師) 神能將各樣的恩惠多多的加給你們，使你們凡事常常充足，能多行各樣善事(哥林多後書9：8)。請支持今日報媒體事工，謝謝您~(點此奉獻)
親愛的朋友，你參加過婚禮和喪禮嗎？婚禮，你當然很樂意去，尤其是不收禮的婚禮。 喪禮，多人不願意去，甚至避之唯恐不及，即使不收禮金還有點心，依然興致缺缺。 去參加婚禮後百無禁忌，但參加喪禮後卻有上百種儀式以求平安。你參加喪禮會恐懼嗎？你對婚禮和喪禮有何看法？ 我的心得是婚禮雖喜悅，但
上帝的賜福是要放在合適的器皿，例如水必須倒入杯中，如果你不是杯子，如何能承載水，從天上傾倒下來的水只會從你身上流失，所以我們當成為杯子。 一塊臭石經洗淨，再用雕刀，榔頭，鋸子，鑽頭，琢磨成杯子，就石頭而言，這期間是何等的痛苦。越大的杯子能裝的水越多，但鑿出來的石頭也越多，也就是說石頭本身失去的
上帝的賜福是要放在合適的器皿，例如水必須倒入杯中，如果你不是杯子，如何能承載水，從天上傾倒下來的水只會從你身上流失，所以我們當成為杯子。 一塊臭石經洗淨，再用雕刀，榔頭，鋸子，鑽頭，琢磨成杯子，就石頭而言，這期間是何等的痛苦。越大的杯子能裝的水越多，但鑿出來的石頭也越多，也就是說石頭本身失去的也越多。 我們常常質疑神的祝福，抱怨神的恩典和應許為何沒臨到我身上，試問：神已救贖了你，你願意被上帝雕琢嗎？你願意失去自己，忍受苦楚，而成為神的器皿嗎？你若成為上帝尊貴的器皿，祝福和應許將不斷倒進你的生命中，你也將成為神放在斗室上的榮耀器皿。祈願你我都願被雕琢。阿們! (文章授權/朱家祥醫師) 神能將各樣的恩惠多多的加給你們，使你們凡事常常充足，能多行各樣善事(哥林多後書9：8)。請支持今日報媒體事工，謝謝您~(點此奉獻)
有一位公義又憐憫的上市公司優質企業的老闆，要應徵員工。來了一位名校畢業的高材生，在會談的時候，這位年輕人不斷的高談闊論，述說他人生的理想和規劃，以及他擁有的各種能力。最後他提出要高額的薪資，優渥的福利，符合國家規定的工作時數和假期。這位老闆靜默的聆聽完年輕人的話語後，淡淡的說：從你的學歷和你對未來的抱負，你真是一位大有能力的有為青年。現在我暫時無法決定是否錄用你，可否你明天早上五點到公司門口等待結果。明天早上五點的情境是如何？ 到了今早五點正，在公司的門口發生以下的情境。 情境1.該名年輕人沒有出現，從此也沒有在這公司出現，因為他深深覺得公司在整他，羞辱一位大有能力的領袖，他也不屑進入該公司，因為負責人不懂得用人惜才，是一位沒有智慧的人，該公司未來一定會倒閉。因此年輕人睡覺睡到自然醒。快樂吃完早餐後，再去應徵更大的企業。 情境2.年輕人起個大早，五點正已經站立在公司門口，但老闆沒出現，年輕人等候著，時間一分一秒過去，六點過去，七點過去，該年輕人會持續等待嗎？結果又如何? 隨著時間的過去，年輕人心中的不安，怨恨逐漸增加，負面思想越來越多，終於這發酵的麵團覆蓋了他，在八點五十分離開公司門口。九點正老闆來到了門口，沒見到年輕人，搖搖頭後走進辦公室。 情境3.年輕人五點準時到公司門口，老闆沒出現，他耐心等待，藉此看看公司的資料，相關的訊息，時間漸漸過去，看完帶來的功課，開始練習說英文，偶爾默想沉思。終於等到九點正，老闆從BMW7系列豪華轎車下來，看到他後，禮貌性打完招呼後，跟他說：我臨時要開一整天的會，沒時間與你相談，很抱歉，明天早上八點正公司門口再見。說完話就搭電梯上樓。留下孤獨的年輕人。明天將如何？ 故事到此未完，你可以繼續編寫下去，但故事的真正意義和屬靈價值為何？重點在謙卑、順福就會蒙福。這也影射我們與天父的關係。世人總是認為自己很棒，很優秀，很善良，理所當然應得祝福，總是要求上帝依照我們的計劃行事，且享受一切美好 。但當天父阿爸對我們有一些要求時，我們的回應是甚麼？是情境1或2或3。當然明天還有4和5。我們當深刻反思我們所付出的代價為何？我們值得祝福嗎？願今晚的禱告有神的對話。阿們！ (文章授權/朱家祥醫師) 神能將各樣的恩惠多多的加給你們，使你們凡事常常充足，能多行各樣善事(哥林多後書9：8)。請支持今日報媒體事工，謝謝您~(點此奉獻)
有一位公義又憐憫的上市公司優質企業的老闆，要應徵員工。來了一位名校畢業的高材生，在會談的時候，這位年輕人不斷的高談闊論，述說他人生的理想和規劃，以及他擁有的各種能力。最後他提出要高額的薪資，優渥的福利，符合國家規定的工作時數和假期。這位老闆靜默的聆聽完年輕人的話語後，淡淡的說：從你的學歷和你對未來的
一名陶匠擁有各種品質的陶土，利用它們做出各種不同的陶器。 有一批自認品質好的陶土正竊竊私語，『不知陶匠要將我們製作成何種陶器，我的品質這麼好，怎能作成平凡的物品。況且依據我的觀察，製作過程簡單，我嚴謹的依照流程，一定可以製成完美的作品』。 於是這批品質佳的陶土趁夜間陶匠回家，自行上架塑形
一名陶匠擁有各種品質的陶土，利用它們做出各種不同的陶器。 有一批自認品質好的陶土正竊竊私語，『不知陶匠要將我們製作成何種陶器，我的品質這麼好，怎能作成平凡的物品。況且依據我的觀察，製作過程簡單，我嚴謹的依照流程，一定可以製成完美的作品』。 於是這批品質佳的陶土趁夜間陶匠回家，自行上架塑形，藉由自行切割、拉胚、旋轉後成為自己理想的樣式，然後進入窯坑，忍耐高溫火煉，最後滿心歡喜的成為美麗優質的器皿。心想陶匠早晨起來看到這作品，一定視為珍寶收藏且高興不已。 果然早晨陶匠看到這批陶器，稱讚不已，但也頻頻說“可惜”。因為這批陶土他有特別的計畫和設計，要做出有特殊功能的物品。如今只能把它打碎，丟在後院裡。 我們常以為靠著自我的修行、守律例、行善事，可達到完美的境界，可以進入神的國或成為神。然而我們卻不知道神在我們身上有美好的旨意。順了己意、失了神意。終必丟棄而哀哭切齒。 神所愛的、所收藏的是祂自己的作品，這作品雖不完美、雖本質不佳，卻是祂自己做的，有祂美好的旨意存在。人靠自己製作自己的人生，就算是完美，其中卻沒有神的愛和旨意，更何況陶土怎能有陶匠的手藝？所以它必定不完美，且必被丟棄失敗。 『所以當倚靠耶和華─那慈愛的天父來塑造我們，成為祂所喜悅的器皿，永生放置在至聖所裡，同享榮耀。阿們』 (文章授權/朱家祥醫師) 神能將各樣的恩惠多多的加給你們，使你們凡事常常充足，能多行各樣善事(哥林多後書9：8)。請支持今日報媒體事工，謝謝您~(點此奉獻)
???????當我們被上帝揀選，藉由耶穌基督的寶血洗淨我們的罪後，依著耶穌的復活讓我們成為一個新造的人，此刻得救贖的我是自由的人，我是否可以為所欲為，不受律法的限制，成為自由主義者？答案當然是否定的！
我們的心等候耶和華，他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂，因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊！求你照著我們所仰望你的，向我們施慈愛。 -詩篇33：20-22
我們的心等候耶和華，他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂，因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊！求你照著我們所仰望你的，向我們施慈愛。
-詩篇33：20-22
生活情報
奉獻支持
投稿與意見反應