面對信仰與傳統習俗間的衝突時，正是挑戰基督徒如何運用智慧的時刻。恩寵教會洪鉅晰牧師以簡潔明瞭的方式，整理常見問題，從聖經經文引領大家思考，並有智慧的回應家人的反應，讓信仰不成為彼此的隔閡。

基督徒可以祭祖嗎？

你不可敬拜別的神，因為耶和華是忌邪的神，他名為忌邪者。－出埃及記34：14

黃昏的時候，那兩位天使到了所多瑪，當時羅得正坐在所多瑪的城門口。羅得一看見他們，就起來迎接他們，俯伏在地...－創世記19：1

「不可敬拜別的神」為十誡之一，且是眾所皆知。對敬拜的定義，從創世記19章可見，羅得俯伏在天使前，但這不是敬拜，天使不接受人的敬拜，因此這行為是表示尊敬。在別處經文也可見類似情況，約瑟的哥哥向約瑟臉伏於地下拜。敬拜最重要的是心，尊神為大才是重點。

凡事都可行，但不都有益處；凡事都可行，但不都造就人。－哥林多前書10：23

不拘是猶太人，是希臘人，是神的教會，你們都不要使他跌倒；就好像我，凡事都叫眾人喜歡，不求自己的益處，只求眾人的益處，叫他們得救。－哥林多前書10：32-33

面對祭祖問題，基督徒是以神為大，俯伏於地也不代表就是敬拜，意即羅得對天使所做的行為。此外，一切行為也要思考是否能使人得益處。洪鉅晰舉例，自身會站在爺爺墳墓前禱告，雖知爺爺的身體在墳墓裡，但不代表靈魂就在那，這些行為就是為要使人得益處。

基督徒可以拿香嗎？

亞倫要在壇上燒香料做的香，每天早晨整理燈的時候，要燒這香。－出埃及記30：7

在耶和華面前把香放在火上，使香的煙雲遮掩約櫃上的施恩座，免得他死亡。－利未記16：13

「香」一開始是由上帝發明，且是被祂所用，但卻在之後被其他宗教拿去。許多基督徒在公司祭拜活動拿香絆倒未信者，難以相信耶穌是真神，而其他基督徒則會認為其信仰不夠堅定。洪鉅晰說到，重點不是拿香的問題，重點是有沒有拜偶像。並不是拿香就代表敬拜假神，「香」一開始是屬於耶和華的。

基督徒可以拜偶像之物嗎？

你們不能喝主的杯，又喝鬼的杯；不能吃主的筵席，又吃鬼的筵席。我們可惹主的憤恨嗎？我們比他還有能力嗎？（哥林多前書10：20-21）單看此段經文會使人認為，吃喝祭拜過的食物就是吃喝仇敵的東西。

其後又提到，凡市上所賣的東西，或許曾被祭拜過，但無從得知。然而，因地和其中所充滿地都屬乎主（哥林多前書10:26），基督耶穌勝過世上所有一切，只要潔淨禱告即可。另一種狀況為，未信者請你赴宴且無說是否為祭品時，保羅則提醒，不要為了良心的緣故而問什麼（哥林多前書10:27）為維持彼此關係，只要潔淨食物即可。當對方有特別表示時，而要為了對方的良心不吃。這是為要告訴對方，這些東西並不會傷了自身，只是希望不因此與仇敵相交。

在家中也會碰到類似情況，家人出於好意，準備祭拜過的食物給大家，若此時堅持不吃會使家人感受到被拒絕，這就不是造就人的行為。為讓家人感受到被愛，吃了祭品也無妨。另一情形則是，若吃了祭品會讓家人對基督信仰產生疑惑，則可不吃，以顯現自身對信仰的堅持，這是出於期盼他人得好處。

面對傳統節期會遇到的問題，我們可以從保羅的教導學習。簡而言之，要不使人跌到，且要造就人，這是為使人得救，或吃或喝，無論做什麼，都要為榮耀神而行。（哥林多前書10：31）

有些人或許會因不拜偶像，而堅持不掃墓、刻意不回家，這些反倒會使人跌倒。不論面對任何傳統習俗與信仰的衝突，都要先思考是否能使人得救、造就他人，心中都又永遠尊主為大。

耶穌的恩典是白白得來，只要人口裡承認、心理相信就必然得救，而不是靠外在行為使人信主。洪鉅晰提醒，「要有智慧，讓聖靈來引導你的人生。我們不是信一個宗教，是跟永生真神建立美好的關係。」

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