猶太人的觀念許多來自於聖經，他們認為，婚姻家庭是上帝賜予的神聖禮物，將和諧的家庭視為安全溫暖的避風港，使人獲得生活的力量和希望。正因如此，在兩千年的顛沛流離中，猶太人能夠依靠家庭的力量，勇敢地面對所有的不幸與坎坷，使得整個民族堅毅地生存了下來。
12月7日晚間7:00~8:30，CBSI華人以色列文化研究會的「我心嚮往錫安線上課程」，由卓健誠牧師講述猶太人的婚禮，帶出基督徒作為「基督新婦」在末世的盼望。
猶太教的婚姻觀
1. 鼓勵進入婚姻
猶太教認為，婚姻是人類的理想狀態，因此強烈提倡；無論男女，婚姻都被視為猶太人的基本社會制度，人們情感和精神滿足的途徑。
2. 婚姻的神聖性
猶太教認為婚姻是神聖的，並且是對生活的聖潔。 Kiddushin一詞代表「成聖」，在猶太文學提及婚姻時使用。 婚姻被看作是夫妻之間的精神紐帶，是上帝誡命的實現。
正統猶太教談到性關係時，單單只意味在婚姻裡的。此外，他們會想方設法保全婚姻的完整和穩定，不輕易離婚。
猶太教認為婚姻是神聖的，並且是對生活的聖潔。 Kiddushin一詞代表「成聖」。（圖／shutterstock）
3. 女人被視為家庭建造者
猶太人極為重視家庭，視妻子為家庭的建造者，有舉足輕重的分量。家庭的成聖體現於女性遵守猶太律法來烹煮食物，即「猶太潔食」（Kosher Food）。
猶太拉比們會時時告誡全體猶太男人，愛妻子要勝過愛自己。在這種文化下，猶太男人大多會用一生來呵護婚姻，愛護妻子。
4. 生養眾多
猶太人教認為婚姻的主要目的，包含陪伴和生育。 上帝看「那人（亞當）獨居不好」，於是造了女人（夏娃）來幫助他（創世記2:18），並在婚姻裡「生養眾多」（創世記1:28）
猶太教對婚姻制度的提倡，為猶太人的生存多有助益。儘管猶太人分散在世界各地，卻成功保存了數千年的宗教和文化遺產，部分原因是婚姻的神聖性和家庭的穩定性。
新娘的選擇
猶太人的婚姻與華人傳統婚姻很相似，皆由父親安排，為兒女尋找門當戶對的配偶，如亞伯拉罕託老僕人回本族本家，為兒子以撒尋找妻子。新人對彼此家庭、教育背景和信仰狀況都非常知悉。
選好某位女孩之後，便進入了「提親」階段，雙方談定要預備多少聘禮。如果這對父子認為女子非常優秀，可能會給她價值極重的聘金。夫家會為新人準備新房。
婚禮前的預備
猶太人的婚禮分兩個階段，這兩個階段是獨立分開慶祝。每一個階段的慶祝都是以象徵祝福的一杯酒開始。
婚禮第一階段--訂婚禮（Kiddushin）
第一階段是「訂婚禮」（Kiddushin），其意為「神聖化」。這儀式構成了基本的婚禮。
1. 訂親酒
男方要倒一杯酒，叫「訂親之杯」，如果女孩同意接受這個男孩的求婚，就會把酒喝掉。
猶太婚俗的品酒祝福儀式，在傳統上代表歡樂和富裕。（圖／shutterstock）
2. 簽署結婚證書（婚約Ketubah）
婚禮前兩週，新郎必須找拉比商談，請兩位有效的證人在結婚證書（婚約Ketubah）上簽字。
雙方父母也會簽一份稱為「特拿因」（tnayim）正式的契約，表示同意其子女完婚，接著男女雙方的母親摔破盤子，象徵已經決定的事不容反悔。
簽完合約，準新郎新娘的身份就立刻轉為「合法夫妻」，也就是說，如果日後不來迎娶新娘，便要進行離婚手續，因為此時此刻，新娘就已經屬於新郎了。
3. 新娘與拉比之妻的Woman’s talk
新娘和拉比的妻子之間還有一次如同「Woman’s talk 女人對話」的會面，他們將解釋對婚姻中每一方的期望。拉比之妻也會教導新娘如何進行夫妻的親密關係。
4. 潔淨禮儀
婚禮前幾天，新娘將按照妥拉的要求參觀mikeh潔淨池，明白屬靈意義。
婚禮前兩週，新郎必須找拉比商談，有兩位有效的證人在結婚證書（婚約Ketubah）上簽字，雙方父母也會簽一份稱為「特拿因」（tnayim）正式的契約，簽完合約，準新郎新娘就成為「合法夫妻」了。（圖／shutterstock）
婚禮第二階段--成婚Nissu’in
第二階段被稱為 Nissu’in 的婚禮，一般在訂婚禮9~12個月之後舉行（依男方的經濟狀況而定，有可能在訂婚禮12個月之後），訂婚禮就已經形同結婚了，但要等到Nissu＇in，兩人才可以開始同居。
1. 「歐夫魯」儀式—朗讀《妥拉》經文
婚禮前的一個安息日，無論正統派或非正統派的猶太人，都要經歷一個名叫「歐夫魯」的儀式。在會堂中，新郎會被叫到誦經台前朗讀一段《妥拉》經文，有些非正統派的新娘也必須唸誦。
新人一出來，親友們會向他們投擲糖果以示祝賀，作為甜蜜生活的象徵。
2. 伴郎與伴娘
婚禮當天最先抵達的是迎賓員（伴郎），他們是新郎家庭男性成員，在儀式前聚集在一起唱歌和祈禱。
伴娘攜帶蠟燭，因猶太習俗會將光與喜悅連結，如同以斯帖記8:16的記載，「猶大人有光榮，歡喜快樂而得尊貴。」
3. 新娘的頭紗
婚禮前已備妥新娘的頭紗，面紗蓋在新娘臉上，此乃根據創世記29章雅各的故事。新郎給妻子戴面紗，象徵給妻子穿衣和保護的承諾。
4. 儀式開始
(1) 天棚（Chuppah）下證婚
猶太婚禮在天棚（Chuppah）下面進行，天棚（Chuppah）通常被精心裝飾，由覆蓋鮮花與薄紗的四根柱子支撐。
婚禮需要兩位見證人，一開始雙方父母領著新人走入天棚，新郎、新娘接受拉比證婚，象徵兩個家庭的結合，新郎要把新娘帶進他的家。之後父母要退出天棚，只留下這對新人。新娘會繞新郎七次，表明這是她想嫁的男人。
猶太婚禮在天棚(Chuppah)下面進行，天棚(Chuppah)通常被精心裝飾，由覆蓋鮮花與薄紗的四根柱子支撐。（圖／shutterstock）
(2) 新郎為新娘戴戒指
在婚禮中，戒指是永恆的象徵。不同於西方婚禮，新郎新娘交換戒指；猶太婚禮上，只有新郎為新娘戴戒指。
戴上戒指前，新郎宣告：「看哪！根據摩西和以色列的律法，祢用這枚戒指祝福並潔淨了我。」之後，新郎把戒指套在新娘右手的食指上。
儀式中，新娘和新郎都背誦：「我用這枚戒指嫁給（娶）你（妳）」，在眾人及上帝面前，說出猶太婚姻誓言。
(3) 宣讀結婚證書（婚約Ketubah）
新人進入婚禮會場前，簽署一張結婚證書（婚約Ketubah），主持婚禮的人用希伯來語朗讀。
猶太人視結婚為「盟約」，在兩名證人在場的情況下，新郎握住主禮拉比給他的手帕，接受結婚證書。
結婚證書中載明丈夫對妻子的權利和義務，還有離婚時丈夫必須支付妻子的贍養費，屬於單向契約，交由新娘收藏，一般會裱掛在居家客廳的牆上。
猶太婚禮上，只有新郎為新娘戴戒指。結婚證書中載明丈夫對妻子的權利和義務，還有離婚時丈夫必須支付妻子的贍養費，屬於單向契約，交由新娘收藏。（圖／shutterstock）
(4) 品酒祝福
猶太婚俗的品酒祝福儀式，在傳統上代表歡樂和富裕。
在婚禮中，要進行兩次品酒祝福，一般都是以葡萄酒為主。第一次品酒代表兩人的婚姻神聖無比，新郎新娘都要呡一小口。第二次品酒表達人們對上帝的謝意，宣告七個祝福，新郎新娘再呡一口酒。
其中酒杯代表著「生命之杯」，甜美的葡萄酒則是對新人的美好祝願；而新郎新娘共飲一杯酒，表示他們今後將同甘共苦。
(5) 踩碎玻盤子或玻璃杯（尼蘇因）
新郎要用右腳將一個用白布包住的盤子或玻璃杯踩碎，意味踩碎婚前的各種惡習，並象徵這婚約一旦破碎，就不能再重圓。同時提醒猶太人在歡樂之餘，莫忘耶路撒冷的聖殿被毀，尚待重建。
猶太婚禮一大特色，新郎要用右腳將一個用白布包住的盤子或玻璃杯踩碎。（圖／shutterstock）
(6) 眾人祝福—歡樂舞蹈
之後是眾人對新人的恭喜，為了表達喜悅和祝福，新郎與新娘會被扛在客人肩膀上，男性與女性在猶太音樂中分開跳舞。有時可以跳上好幾個小時的歡樂舞蹈。
(6) 婚宴膳食
婚宴預備的膳食通常是猶太潔食（Kosher Food），但現今已經有所調整，會根據客人種類，同時滿足猶太潔食和非猶太潔食。
完婚後一週--夏法．伯克哈之週
傳統上，婚禮後一週稱為「夏法．伯克哈之週」，新人的親友會輪流招待新婚夫婦吃飯，表示接納他們，並在飯後唸一段祝福。
從猶太婚禮看救恩：羔羊的婚宴，基督的新婦
1. 無人知道新郎何時到達，預表無人知道彌賽亞的再來時間
(1) 新娘在訂親後，知道在大約9至12個月後，新郎一定會回來迎娶她，但具體的時間沒有人知道，只有新郎的父親知道，因為是新郎的父親選擇具體的迎娶時間。
(2) 但新郎會悄悄告訴他的新娘說：等我預備好了地方，就會回來迎娶你。
2. 主耶穌為我們預備的地方
(1) 主耶穌在上十字架之前，告別門徒時說：「在我父的家裡有許多住處，若是沒有，我就早已告訴你們了。我去原是為你們預備地方去。」
(2) 我若去為你們預備了地方，就必再來接你們到我那裡去，我在哪裡，叫你們也在那裡。（約翰福音14:2-3）
(3) 今天新婦當如何預備自己呢？ 首先學習神所立的婚約---《聖經》。
(4) 藉著聖靈無數次的澆灌和充滿，使新婦與良人基督，在心靈裡合而為一，體貼順服基督的旨意，深深地相愛、越來越有基督的樣式。
3. 最大的盼望
(1) 馬太福音24:36，44記載，「但那日子，那時辰，沒有人知道，連天上的使者也不知道，子也不知道，惟獨父知道……所以，你們也要預備。因為你們想不到的時候，人子就來了。」
(2) 基督新婦最大的盼望就是等候祂再來，因此新婦當忍耐到底，警醒等候！
「…他來到，叩門，就立刻給他開門。」—路加福音12:36
從猶太婚禮可看見上帝對祂子民的愛，聖經多處以婚姻比喻神人關係，基督徒身為「基督的新婦」，最大的盼望是等候耶穌再來。（圖／shutterstock）
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