民風保守的年代，柯素娥因媒妁之言結婚，經歷一段破碎婚姻。帶著兩個孩子的她，在意某些擇偶條件，沒想到，當屬靈權柄介紹她與劉大杆認識，神彷彿使其「忘記」那些條件。倆人步入婚姻、一同接受裝備服事，直到婚後才發現，彼此相差23歲！

 

去（2023）年愛子離世，夫妻深受打擊，隨年紀老邁，身體一天比一天衰老，仍祈願如屬靈權柄致贈其婚禮賀匾的提詞一樣，一日比一日「愛主更深」。

生在一貫道大家庭，三代信主！

晨光園教會牧師柯素娥，生在竹北一貫道大家庭，家中有14個孩子。她因從小營養不良、家裡又人丁眾多，所以一直到3歲都沒有去報戶口。之後，奶奶將其戶口報在女兒名下，一手撫養長大。

柯素娥的生父母會收驚、看風水，家中有許多偶像，直到地主向奶奶傳福音，奶奶個性變得溫柔、謙卑，吸引家人認識福音。奶奶信主兩年後，三代15人受洗歸主！

在當時民風保守的年代，婚姻幾乎多是媒妁之言。約20初頭歲，哥哥與生母為柯素娥的婚姻打點，男方是遠親從小長大的鄰居，尚未信主。生母問奶奶：「還沒信主，可以嗎？」

「可以帶他信主呀！」奶奶如此說。

未料，奶奶的一句話，開啟一段不幸福婚姻。柯素娥遠離了信仰，最終以離婚收場，帶著兩個孩子離開。

再次回到教會的她，過著穩定教會生活、與肢體互相代禱，然婚姻帶來的傷害使其每日以淚洗面。

一日禱告時，聖靈賜下感動、告訴她：「要喜樂！終日哭泣對妳沒有幫助」。很特別的是，從那日起，她就不再傷心落淚，投入在桃園的成衣工作，一路被提拔為組長、課長。

柯素娥與劉大杆牧師（當時是弟兄）認識的前兩年，周遭有不少人關心詢問：「要不要再嫁人？」柯素娥表示肯定，但等兩年後再尋求婚姻。這次，生母千叮嚀萬囑咐：「一定要找基督徒！」

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• 左：左大圖為柯素娥牧師的生母；小圖為撫養自己長大的奶奶。右：養母。（圖／記者盧玟靜）

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• 柯素娥牧師具護理背景，非常喜愛孩子。（圖／晨光園教會 提供）

「你想娶我，是不是有問題？」

雖有不朋友、主內肢體熱心介紹對象，然而罹患自閉症的柯素娥，帶著兩個孩子在身邊常感自卑。當對方表示要與之進一步交往時，她不禁萌生想法：「你想娶我，是不是（自身）有問題？」

且因年紀和現實考量，相親時，她常提出問題：「你幾歲？賺多少？可以養得起我跟兩個孩子嗎？」

一日，組員介紹從事營造業的朋友給柯素娥認識，對方的三個孩子常參加教會主日學，曾從事護理工作的她非常喜歡孩子，且婚後，對方要將一間房子登記在她名下，並請傭人幫忙家務。

組員友人各方面條件都相當優秀，也吻合柯素娥的擇偶條件，只是，他尚未信主。

有失敗婚姻的前車之鑑，令柯素娥裹足不前。這時，劉大杆的教會牧師與其牧長介紹，他也開始到桃園的教會配搭服事，神彷彿讓柯素娥「忘記」自己審視男方是否吻合擇偶條件，彼此交友相當順利。

兩人交往獲長輩們贊同，不久後就在台北浸信會真光堂舉行婚禮。夫妻一同在桃園打拚，待孩子們長大後，一起接受裝備，成為傳道人、服事神。

值得一提的是，劉大杆生於江西省贛縣的大家族，家中經營全縣最大錢莊，他是家族的長子、長孫、長重孫，集寵愛於一身。而因一場意外，祖父將其父親過繼給四祖母當養子，他們這一門落入孤寡弱勢，飽嚐人情冷暖。

之後，因著二弟讀教會學校時信主，進而帶領家人歸於主名。但，劉大杆為了逃避指腹為婚，與一位主內姊妹結婚而從軍，輾轉來到台灣。之後交過幾位女友，稀奇的是，她們都是基督徒，每每知道她們的信仰後，就馬上分手。

直到1953年某個夏日傍晚，路過佈道會的劉大杆，被司琴的女孩吸引，隔日再去，被栗桂森牧師傳講的道吸引；當天分享「富有少年官」的故事。

劉大杆心想，既然少年官主動去見耶穌，只因不肯變賣財產就得不到永生，那麼，自己有多次機會信主卻不要，未來結局定比那人更慘！因而促使他悔改，隔年受洗歸主。

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• 左：劉大杆牧師夫婦甜蜜婚照。右上：栗桂森牧師贈送倆人的結婚賀匾上，寫著：「愛主更深」。（圖／記者盧玟靜）

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• 劉大杆牧師、柯素娥牧師全家喜樂合影。（圖／晨光園教會 提供）

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• 左：劉大杆牧師與孫子。右：夫妻參與女兒大學護理系畢業典禮。（圖／記者盧玟靜）

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• 劉大杆牧師於從軍時聽見福音，去（2023）年百歲生日，回顧服事過程的高山低谷深表感恩，如撒迦利亞書4:6所記載，「萬軍之耶和華說：『不是倚靠勢力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的靈方能成事。』」。（圖／記者盧玟靜）

婚後發現相差23歲！

柯素娥的胞姊為盲人，住在花蓮畢士大教養院，因此夫妻常接待其同學，並邀請對方參加教會活動。

當時，盲人大多從事按摩工作，同學們家中經濟稱不上富裕，他們明白這點，所以每次愛宴都會多準備，請大家帶回去和家人享用。

某周日，柯素娥如常去接姊姊，沒想到，她不僅準備很多豐富菜色，還有紅蛋、麵線與蛋糕，令柯素娥感到相當訝異，「這是誰生日呢？」只見姊姊笑咪咪，神祕地說：「晚點妳就知道了！」

聚會完才知，原來是替劉大杆慶生。看著蛋糕上插的數字「65」，柯素娥驚訝無比，才知曉：夫妻相差23歲！

對此，她說，因為倆人在主裡一起服事，所以「年齡差距」並未帶來特別的摩擦。

採訪這日，劉大杆因身體不適不便受訪，柯素娥表示，101歲的他，每天仍會甜蜜訴情話，「（兩個人）就好像還在談戀愛」。

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• 教會內乾淨整潔，講台下有受洗池。（圖／記者盧玟靜）

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• 教會一樓窗明几淨，眾人可在此享用愛宴、交通。（圖／記者盧玟靜）

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• 教會接待來自印尼的主內家人們。（圖／記者盧玟靜）

願神使用教會，成為宣教基地

921地震後，夫妻看見南投當地獨居老人、退休牧者的需要，2001年於南投設立「中華晨光全人關懷協會」，接待百位以上的弱勢長輩，也陪伴數百個家庭。

約兩年前，教會從仁愛鄉搬到埔里鎮，裡頭約有200多坪，目前尚在整修、佈置。

受訪幾日前，柯素娥整理物品時，發現劉大杆在神學院撰寫的論文，提到對未來的異象是：「有自己的房子，裡頭有設備、教會和房間，可以接待沒地方去的牧者、街友或需要的人」。

而今，夫妻完成了異象，願這裡不僅是教會，更是宣教中心，並能接待弱勢者，因此，除了會堂、受洗池，還有多間配有衛浴設備的大通鋪房間，可接待約130人。

不少街友都在這裡認識福音，「來這邊沒有信耶穌，沒辦法離開喔！」柯素娥打趣地說。

也有少數幾位在這裡「回天家」，由教會出資辦理後事、聯繫其家人，鼓勵彼此饒恕。互動中，家屬受感動而回饋：「你們基督教怎麼那麼好！」

一進入教會，門口到廚房沿路牆面掛有多張照片，記錄教會接待過的宣教團隊、會友合照，以及多位曾住在教會、之後回天家的街友。每張照片都記錄著牧師夫婦的服事點滴，其中靠近教會門口的一張，是去（2023）年七月因病過世的小兒子。

提到愛子，柯素娥一度哽咽。

某日，當時小兒子彷彿交代後事般，告訴父母：「我身體不好，可能有天會比你們提早回天家。」他們回應：「誰先走都是一樣的，最重要就是，一定要跟耶穌走同樣的道路！」相信在主裡，往後還能再見面，且有永生盼望。

白髮人送黑髮人離去的痛苦仍在，夫妻深受打擊，特別，劉大杆因而住院，短時間出入醫院三次。

採訪尾聲，今年78歲的柯素娥邀請肢體，保守自己的身體和教會佈置禱告，期盼能有健康身體繼續服事神，有體力整理教會，打點內部各方面整齊、乾淨，歡迎主內家人前來使用。

隨歲數增長，身體一天比一天衰老，她祈願，如同栗桂森牧師致贈倆人的婚禮賀匾提詞一樣，夫妻一日比一日「愛主更深」。

「我的肉體和我的心腸衰殘，但神是我心裡的力量，又是我的福分，直到永遠。」

—詩篇73:26

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• 教會內有多間房間，內有獨立衛浴設備。（圖／記者盧玟靜）

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• 柯素娥牧師的母親70歲榮壽以及金婚，全家記念留影。（圖／晨光園教會 提供）

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• 左：牧師夫婦與小兒子前往泰國短宣合影。右：早期教會兒童主日學的模樣。（圖／晨光園教會 提供）

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