當我在生與死的邊緣掙扎前進時，才開始深刻地思想「真的死了」與「真的活著」對人的重要意義，了解到沒有人對這個世界擁有「所有權」，都只是暫時的「使用權」而已...

我第一次沉重面對「生與死」這個問題，是在母親上吊自殺、我狂奔回家將她抱下來的時候。

在我三十二歲時，母親因為重度憂鬱症選擇結束自己的生命，離開了這個世界，於是有一個困惑進入我的心中。我時常想，為什麼我的媽媽和阿姨都要用這種方式離開？

媽媽的家族，包括舅舅和許多家族成員，許多人都因為無法掙脫憂鬱症的折磨，最後選擇喝農藥或上吊輕生。

這些想不通的事，讓我心裡面非常困惑，所以長達六年的時間我去拜師禪修，學佛吃素、打坐，也曾為了尋找靈性的答案接受催眠，學習催眠，成為一個催眠師。

前前後後花了超過百萬的費用，只為了幫困頓的心找到出口。

走投無路的時候，也曾想過去算命，希望能夠看清楚未來的命運如何。

但走著走著，不只找不到答案，身體開始出現了一些狀況，畏光、厭食、無法入眠。

接著陷入重度憂鬱症，不只必須依靠藥物才能夠入眠，甚至需要在應酬場合藉由大量酒精來麻痺自己，釋放壓力。

我越來越孤單，有時候還流浪在外頭不回家，把整個家庭帶進一個冰山裡面。

自己的身體健康、婚姻、親子關係接連出現問題，整個身心靈非常混亂。

我數度輕生，希望結束自己的生命，這才猛然驚覺，我已經走進母親家族咒詛的齒輪當中。

當我在生與死的邊緣掙扎前進時，才開始深刻地思想「真的死了與真的活著」對人的重要意義，了解到沒有人對這個世界擁有「所有權」，都只是暫時的「使用權」而已。

因此，如果活著的時候很努力追求世界的成功，賺得這世界，最後卻是人死如燈滅，什麼都沒了，或是不知要往那裡去，對永生毫無把握，這樣的人生是很可憐的。

死是眾人的結局，但一般人對死亡充滿恐懼。

對於生活在台灣的我們，因為許多的禁忌和忌諱談「死」，所以以「往生」取代。

至於到哪裡去往「生」呢？

卻顯得相當茫然，毫無把握。

因此我們一面「祭祖」，又一面相信「輪迴」，帶著恐懼與錯亂在生與死之中，生命充滿矛盾與掙扎。

大部分人儘管口中說信什麼都一樣，都是勸人為善，卻清楚地知道，任何信仰都只能處理善、惡的問題。

人類不需要太多的「教主」，因為學校也是教導做對的事、做善的事，世界各地每天已經有太多的教師在學校裡教導善與惡的問題。

但人卻從來沒有因為了解善的知識而不行惡，顯然善、惡或成功、失敗是很表面的問題，死與活才是關鍵。

面對喪禮，讓我們思考關於「死」的問題，如果不知道死是怎麼一回事，對於死後不確定往那裡去，我們的「生」就被恐懼所挾制。

上帝自己道成肉身來解決生命的問題，也就是生與死的問題，這也是為何基督徒面對生命的終局總是充滿盼望，因為清楚知道死是怎麼一回事，對永生有絕對的把握。

(文章授權/格子外面文化團隊)

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