【泉源之聲專欄】為什麼神揀選「狡猾的雅各」？

泉源之聲
2022/04/29 09:30
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【泉源之聲專欄】為什麼神揀選「狡猾的雅各」？

(圖/shutterstock)

作家專欄, 信仰造就
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雅各是聖經當中一個很難定位的人物，他蒙神的揀選，但個性聰明狡猾，善於算計，在聖經當中，他不算是一個討喜的人物，但創世記中，描寫他的故事篇幅很長，甚至以色列的十二支派從他而出，從他的生命故事中，帶給我們怎樣的反思？

一、「抓住」福分的企圖心

雅各是以撒、利百加的兒子，有一個雙胞胎哥哥，名叫以掃。雅各出生的時候，手抓住哥哥的腳跟，因此取名叫雅各，雅各就是「抓」的意思。這個名字述說了雅各的性格，以及他一生的處世態度。雅各為人安靜，常在帳棚裡，哥哥以掃喜歡打獵，有一天雅各煮了紅豆湯，以掃打獵回來，跟弟弟要他煮的紅豆湯，這原本是一件很普通的家庭小事，但雅各說：「你如果要紅豆湯，就把你的長子名分賣給我。」以掃打獵回來，疲憊口渴，毫不在乎地答應，雅各要他起誓，以掃也真的起誓，把長子的名份給了雅各。

從這裡我們發現，兄弟兩人所在乎的事情不一樣，以掃在乎肉體的需要，雅各是一個識貨的人，抓取福分的心思比任何人都強烈，在他年輕的時候就看出長子名分的價值。後來，當父親以撒年老，要給長子祝福的時候，利百加和雅各用計欺騙，奪去了長子的祝福，以掃悔不當初，對父親說：「他名雅各，豈不是正對嗎？因為他欺騙了我兩次：他從前奪了我長子的名分，你看，他現在又奪了我的福分。」

事實上，第一次不算是欺騙，是自己甘心交易的，其實我們的人生，都需要在「眼前的慾望」和「未來的獎賞」當中抉擇，應許是一條漫長的路程，選擇「未來」的人，必須捨棄眼前的好處。

但即使如此，透過不當的手段，不管動機再如何正確，總是要付出代價的，雅各因此展開了逃亡，因為以掃已經揚言要殺他，利百加勸雅各到哈蘭(利百加的故鄉)：「我兒，你要聽我的話：起來，逃往哈蘭、我哥哥拉班那裡去，同他住些日子，直等你哥哥的怒氣消了。你哥哥向你消了怒氣，忘了你向他所做的事，我便打發人去把你從那裡帶回來。」於是雅各逃往母舅拉班的家，想不到這一去就是二十年，雅各從此沒有再見到自己的母親。

二、「待修補」的破碎關係

二十年的時間，雅各在哈蘭娶妻生子，時候到了，雅各萌生回家的念頭，並且神也啟示他，該回到列祖的應許之地，但問題來了，即將面對以掃，雅各心中極其害怕，即使過了二十年，過去的往事依然歷歷在目，雅各充滿籌算的心，安排了每一個與哥哥見面的細節，龐大的家族隊伍，過了河之後，誰走在最前面、誰走在最後面(計畫中，他自己走在最後面)，萬一遭受攻擊，該如何逃生，這所有一切，雅各都「計畫」了，但「計畫」不會令人真正放心，雅各向神做了一個很有誠意的禱告，然而，他的重擔還沒有卸下。

創世記32:22-31「他夜間起來，帶著兩個妻子，兩個使女，並十一個兒子，都過了雅博渡口，先打發他們過河，又打發所有的都過去，只剩下雅各一人。有一個人來和他摔跤，直到黎明。那人見自己勝不過他，就將他的大腿窩摸了一把，雅各的大腿窩正在摔跤的時候就扭了。

那人說：天黎明了，容我去吧！雅各說：你不給我祝福，我就不容你去。那人說：你名叫什麼？他說：我名叫雅各。那人說：你的名不要再叫雅各，要叫以色列；因為你與神與人較力，都得了勝。雅各問他說：請將你的名告訴我。

那人說：何必問我的名？於是在那裡給雅各祝福。雅各便給那地方起名叫毘努伊勒，意思說：我面對面見了神，我的性命仍得保全。日頭剛出來的時候，雅各經過毘努伊勒，他的大腿就瘸了。」

這段發生在雅博渡口的故事，是雅各生命中一個重要的轉折，在這段經文中，有幾處耐人尋味之處：

孤單一人：雅各即使妻兒成群，也沒有人分攤他內心的焦慮，也許他的妻子完全不知道他在害怕，畢竟過去的事提起來也不光彩，半夜失眠的雅各，一個人在雅博渡口。人生有許多的關卡，我們需要獨自面對，即使是最親近的人也不能分攤我們的難處。

盡全力抓住：一個人來與雅各摔跤，但沒有特別交代其他的細節，只說明心煩意亂的雅各，遇著一個人來與他角力(也許對一個焦慮的人而言，這是一種發洩？)，但我們從經文脈絡看，雅各知道這個人不是普通人，這是雅各再次展現了他的洞察力和積極度，在雅各十分需要神的時候，他很清楚知道，他必須牢牢抓住機會。

「那人說：天黎明了，容我去吧！雅各說：你不給我祝福，我就不容你去。」雅各蒙福是有原因的，他「認出神」、「抓住神」，雅各一生有幾次遇見神的經驗，每一次都是他生命中的重要關卡，雅各看重、順服上帝的話。

從「雅各」到「以色列」：雅各在這裡得到神的祝福，並且有一個額外的轉變，「那人說：你名叫什麼？他說：我名叫雅各。那人說：你的名不要再叫雅各，要叫以色列；因為你與神與人較力，都得了勝。」神幫雅各改了名字，以色列，字義是「上帝較力」、「上帝得勝」或「上帝爭鬥」。

這個名字與「你與神與人較力，都得了勝」意義並不相同，事實上，雅各並非真正勝過神，畢竟那人將他的大腿窩摸了一把，雅各的大腿窩就扭了，在這次雅各與神相遇，神不只是一個施恩惠的神，也是一個調整雅各生命的神，聰明如雅各，他應該明白改名字的意義。雅各經過毘努伊勒，他的大腿就瘸了。也許這個瘸腿的代價，要讓他深刻記得這個晚上，他所交託的是他生命的主權，不再是牢牢抓住。

經過一個晚上，改變了許多事，雅各即將見到哥哥以掃，原本的焦慮似乎一掃而空，何以見得？前一天憂慮的雅各，把自己安排在隊伍最後面，但今天一早，他走在隊伍最前頭，正大光明迎接哥哥以掃，並且在以掃面前謙卑俯伏，稱自己為僕人。兄弟二人相擁而泣。雅各的狡詐，賠上了自己的手足之情，而雅各與神相遇之後，他有勇氣面對自己過去的錯誤，來到以掃面前。我們都必須為過去的錯誤付出代價，生命中的問題，神也不容我們逃避。

三、「抓不住」生命的摯愛

即使雅各機關算盡，他的人生中經歷太多的失去，他心愛的女人拉結，在生下便雅憫之後難產過世，當時他們正在趕路，不得已把拉結葬在以法他(伯利恆)，雅各為拉結哀痛，拉結也沒能在麥比拉洞與雅各同葬，雅各把對拉結的愛，幾乎都給了兒子約瑟，過度的偏愛導致其他兒子的忌妒，約瑟年紀輕輕就被哥哥賣到埃及，很長的年日中，雅各都活在認定「約瑟已死」的絕望中。

雅各努力抓取祝福，但他還活著的時候，他失去的，比他得到的更多。他人生的愁苦波折太多：大兒子呂便與他的妾通姦；西緬、利未屠殺示劍城的百姓…可以想像雅各一生，快樂的日子很少，失去約瑟之後，他不肯受安慰，他掛在嘴邊的話：「我必白髮蒼蒼、悲悲慘慘地下陰間去了。」即使後來，他的兒子們告訴他：「約瑟還在，並且作埃及全地的宰相。」雅各的反應如何呢？聖經說：「雅各心裡冰涼，因為不信他們。」沒有人可以走進雅各的心靈世界，看似擁有許多，但他的內心充滿憂傷絕望，連自己的兒子都不能信任。

神在雅各晚年再次向他顯現，當雅各決定聽兒子們的話下埃及，「以色列(雅各)帶著一切所有的，起身來到別是巴，就獻祭給他父親以撒的神。夜間，神在異象中對以色列說：雅各！雅各！他說：我在這裡。神說：我是神，就是你父親的神。你下埃及去不要害怕，因為我必使你在那裡成為大族。我要和你同下埃及去，也必定帶你上來；約瑟必給你送終。」在這裡，雅各總算真的相信，約瑟還在，這位他一生所信的神沒有撇棄他。

四、比輸贏更重要的事

雅各的一生，是抓取祝福的人生，他贏了嗎？他騙到了長子的祝福，真的有過得比較幸福嗎？

歷盡滄桑的一生，難以言喻的悲涼，當雅各面對法老時，他對自己人生的註解是：「我寄居在世的年日是一百三十歲，我平生的年日又少又苦，不及我列祖在世寄居的年日。」每次讀雅各的故事，都讓我有複雜的心情，我不欣賞雅各，卻為他感到心疼不捨，毘努伊勒雅博渡口，神說：「你與神與人較力，都得了勝。」輸贏是一回事，但這樣的人生真的會幸福嗎？今日的我們，積極抓取什麼？在世界的戰場拚個你死我活，真的贏了嗎？我們的對手是誰？求主幫助我們，不是活在較力爭勝裡面，而是在神的應許中得享安息，永遠幸福。

(文章授權/台南聖教會) 李慧貞牧師