3.被提後新娘(得救的基督徒)將與新郎(基督)一起回到天堂，在那裡舉行婚禮。這時，地上是七年大災難，天上卻是羔羊的婚禮。有一個基督徒得賞的審判台被預備在那裡，要按個人所行的，決定他在千禧年和新天新地將得到何種獎賞與基業？

4.七年大災難的最後一天、已被提榮耀復活的基督徒(我們)，將和舊約聖徒的靈魂、基督、一起從天上榮耀降臨，帶來千禧年基督治理的國度。

5.基督復臨時，在七年大災難中殉道的基督徒、舊約的聖徒，他們的靈魂體也都將榮耀復活，變成像天使一樣的靈體永活，與基督在千禧年中作王一千年。

6.第一種獎賞—「在千禧年的國度中、我們將和基督一起作王一千年」、全宇宙都是基督給我們的賞賜，我們將管理「五座城、十座城」或更多？

7.一千年過後是白色大寶座的審判，天地都要廢去，舊的宇宙都要被銷毀，凡有形質的都要受審。創世以來的惡人、不信的人、都要從陰間的地獄中復活，連同魔鬼撒但和牠的僕役，都要在審判後被丟入地獄火湖中直到永遠。這是第二次的死亡、也是永死。

8.第二種獎賞—「在新天新地的國度中、我們在新的聖城—新耶路撒冷有永恆的基業」、世世代代、永永遠遠，我們都將與位一體的神永活同在。

兩種獎賞的得賞標準

壹、千禧年的得賞標準

論到千禧年的得賞，聖經有兩段經文，特別標註基督徒得賞的標準是什麼？

一、兩處得賞標準的經文

1.路加福音十九章12-26節：「有一個貴冑往遠方去，要得國回來，便叫了他的十個僕人來，交給他們十錠銀子，說：『你們去做生意，直等我回來。』他本國的人卻恨他，打發使者隨後去，說：『我們不願意這個人作我們的王。』他既得國回來，就吩咐叫那領銀子的僕人來，要知道他們做生意賺了多少。

頭一個上來，說：『主啊，你的一錠銀子已經賺了十錠。』主人說：『好！良善的僕人，你既在最小的事上有忠心，可以有權柄管十座城。』第二個來，說：『主啊，你的一錠銀子已經賺了五錠。』主人說：『你也可以管五座城。』又有一個來說：『主啊，看哪，你的一錠銀子在這裡，我把它包在手巾裡存著。我原是怕你，因為你是嚴厲的人；沒有放下的，還要去拿，沒有種下的，還要去收。

主人對他說：『你這惡僕，我要憑你的口定你的罪。你既知道我是嚴厲的人，沒有放下的，還要去拿，沒有種下的，還要去收，為甚麼不把我的銀子交給銀行，等我來的時候，連本帶利都可以要回來呢？』就對旁邊站著的人說：『奪過他這一錠來，給那有十錠的。』他們說：『主啊，他已經有十錠了』主人說：『我告訴你們，凡有的，還要加給他；沒有的，連他所有的也要奪過來。』」

2.馬太福音二十五章14-30節：「天國又好比一個人要往外國去，就叫了僕人來，把他的家業交給他們，按著各人的才幹給他們銀子：一個給了五千，一個給了二千，一個給了一千，就往外國去了。那領五千的隨即拿去做買賣，另外賺了五千。那領二千的也照樣另賺了二千。但那領一千的去掘開地，把主人的銀子埋藏了。過了許久，那些僕人的主人來了，和他們算帳。

那領五千銀子的又帶著那另外的五千來，說：『主啊，你交給我五千銀子。請看，我又賺了五千。』主人說：『好，你這又良善又忠心的僕人，你在不多的事上有忠心，我要把許多事派你管理；可以進來享受你主人的快樂。』那領二千的也來，說：『主啊，你交給我二千銀子。請看，我又賺了二千。』主人說：『好，你這又良善又忠心的僕人，你在不多的事上有忠心，我要把許多事派你管理；可以進來享受你主人的快樂。

那領一千的也來，說：『主啊，我知道你是忍心的人，沒有種的地方要收割，沒有散的地方要聚斂，我就害怕，去把你的一千銀子埋藏在地裡。請看，你的原銀子在這裡。』主人回答說：『你這又惡又懶的僕人，你既知道我沒有種的地方要收割，沒有散的地方要聚斂，就當把我的銀子放給兌換銀錢的人，到我來的時候，可以連本帶利收回。奪過他這一千來，給那有一萬的。 因為凡有的，還要加給他，叫他有餘；沒有的，連他所有的也要奪過來。把這無用的僕人丟在外面黑暗裡；在那裡必要哀哭切齒了。』」

二、兩個貴冑比喻的解析

1.比喻中的兩個貴冑：復活後的耶穌

2.往遠方去、往外國去：升天、為門徒預備地方

3.叫僕人來交付家業：給大使命和恩賜

十個僕人各一錠銀子：預表每一個基督徒的異象都一樣—大使命(路十九：12-26)

五千兩、二千兩、一千兩：預表恩賜與才幹各有不同(太二十五：14-30)

4.吩咐他們去作生意：傳福音領人歸主

三、如何作生意？大使命＋恩賜才幹

5.得國回來：耶穌復臨時會帶來千禧年國度。

6.門徒來見主人：被提時基督徒的獎賞審判台；能見著主人的僕人、就是被提的基督徒。

7.審閱門徒賺了多少錢：帶領多少人信主？

8.五座城、十座城：千禧年的獎賞。

9.黑暗中哀哭切齒：純得救沒有獎賞(林前三：15)

千禧年得獎賞的標準、就是「領人歸主、為主得人」，這是許多基督徒最難的事奉之一。我們常常覺得我們的口才不好、聖經認識的不多、有效的生命見證也不多，因此，不知道該如何傳福音給別人？ 

也就因為「為主得人」是這麼不容易，因此聖經特別提起這兩處經文，當得救的基督徒被提後來到基督徒的審判臺前(基督徒的審判臺就是羔羊的婚禮、也是獎賞的審判)，主人將問我們賺了多少錢？意思就是我們在世的日子帶多少人信耶穌？這個時候如果我們帶許多人信耶穌，我們就將得到千禧年中管理五座城或十座城的獎賞。

如果我們在世的日子都沒有傳福音領人歸主，很可能我們就會像哥林多前書第三章15節所講的—純粹得救而沒有獎賞。那時、純得救而沒有得獎賞的基督徒，可能在千禧年中就像街上的遊民，沒有基業可管。這樣、將哀哭切齒、後悔不已。

貳、新天新地的得賞標準

論到新天新地、新耶路撒冷的獎賞，聖經有一處經文擲地有聲，論及有一個少年官來見耶穌，詢問耶穌要如何才能得到永生？

一、路加福音十八章18-30節

「有一個官問耶穌說：『良善的夫子，我該做甚麼事才可以承受永生？』耶穌對他說：『你為甚麼稱我是良善的？除了神一位之外，再沒有良善的。誡命你是曉得的：『不可姦淫；不可殺人；不可偷盜；不可作假見證；當孝敬父母。』那人說：『這一切我從小都遵守了。』耶穌聽見了，就說：『你還缺少一件：要變賣你一切所有的，分給窮人，就必有財寶在天上；你還要來跟從我。』他聽見這話，就甚憂愁，因為他很富足。

耶穌看見他，就說：『有錢財的人進神的國是何等的難哪！駱駝穿過針的眼比財主進神的國還容易呢！』聽見的人說：『這樣，誰能得救呢？』耶穌說：『在人所不能的事，在神卻能。』彼得說：『看哪，我們已經撇下自己所有的跟從你了。』耶穌說：『我實在告訴你們，人為神的國撇下房屋，或是妻子、弟兄、父母、兒女，沒有在今世不得百倍，在來世不得永生的。』

這位少年官看起來非常敬虔，因為摩西律法所定規的，他每一樣都作了，因此他頗自豪地問主耶穌—他還要做什麼才能承受永生呢？主耶穌馬上將他一軍，叫他變賣所有的，分給窮人，就必積攢財寶在天上。這位少年官聽完以後秒變臉色，因為他很富足；財寶彷彿成為他的堅城，成為他的倚靠。如果拆掉他的堅城，他還有什麼可以倚靠呢？

因此，主耶穌慨歎—「有錢財的人進神的國是何等的難哪？駱駝穿過針的眼，比財主進神的國還容易呢！」原來，我們的信任感跟安全感都寄望在我們的財富上，而不是寄望在那厚賜百物給我們的神身上。

因此主耶穌才強調：當積財寶在天上！

二、當積財寶在天上

馬太福音第六章19-21節：「不要為自己積攢財寶在地上；地上有蟲子咬，能銹壞，也有賊挖窟窿來偷，只要積攢財寶在天上；天上沒有蟲子咬，不能銹壞，也沒有賊挖窟窿來偷。因為你的財寶在哪裡，你的心也在那裡。」

神以「對金錢的態度」考驗我們「對永恆的盼望」。當我仍貪戀錢財，就知道我根本不相信永恆—因為我想積財在地上，而非天上。

很多人聽見牧師講奉獻會很生氣、講不准買樂透也會很生氣、講不要炒短線的股票更會生氣…何也？這些都是地上錢財的來源，也是他的盼望與安全感的來源。

神為何要我們將祂賞賜給我們的金錢或物質再奉獻回給祂？是因為神缺乏台幣、人民幣、美元、歐元嗎？非也！因為神要我們成為一個懂得感恩與報恩的人：

a.懂得感恩的人不驕傲：當我們懂得我們所有的一切都來自於上帝的恩典與祝福，而非靠著我們雙手萬能得來的，我們才會願意獻上禮物在神國度的一切事上；懂得感恩的人才能謙卑而不驕傲。

b.懂得報恩的人不虛偽：很多人常常有感動而沒有行動，常常宣稱聖靈如何如何感動我，卻沒有任何獻上禮物的動作，這就變成虛偽。因此有實際報恩的行動—奉獻給神的人才不會虛偽。

當我相信我的永恆是真實，而且有永恆的基業成為我的賞賜，我才會輕看地上的財寶，並將神賜給我在地上的豐富，全數放在神的國度中。因為神的算數跟人的算數不一樣，收進來的不算是我的，給出去的才算是我的，並且一比一筆積攢在天上，將今生化為永恆，這才是我的安全感與盼望的源頭。

三、如何得到新天新地的獎賞？當積財寶在天上

a.把該給神的時間還給神：

晨更、聚會、讀經、禱告、傳福音、事奉等；首先建立與神美好的關係，洗淨自己成為聖潔合用的器皿，把該給神的時間先還給神，神就必定賜福給你。

b.把該給神的金錢還給神

什一、感恩、宣教、國度…等，把神賞賜給你的金錢與物質，看見何處有需要就給出、聖靈感動你何時給出，你就給出；把該給神的金錢先還給神，神也必定賜福給你。

結論

「人若愛世界、愛神的心就不在他裡面了。」(約壹二：15)。這句話說得鏗鏘有力，卻常常被很多基督徒嘲弄、漠視、或曲解；小心！這是一把讓我們常常衡量自己信仰的尺！

很多基督徒不知道自己有獎賞，或者對於獎賞的概念很淺。更遑論知道有千禧年跟新天新地這兩種不同時空環境下的獎賞，因此選擇擁抱今生、將來在永恆中卻留下嘆息。

得到千禧年跟新天新地的獎賞，得賞的標準或者還有其他的因素，評估與裁量的權柄卻都在神的手中，「傳福音為主得人」與「當積攢財寶在天上」無疑是最主要的標準，你準備好了嗎？

(文章授權/王長瑞)