我之所以這樣討論,是因為我總覺得將來在復活裡面,還是有丈夫,還是有妻子,還是有婚姻關係...但是耶穌說沒有。
當復活時人不娶也不嫁、珍惜這一輩子。
當復活的時候,人也不娶也不嫁,乃像天上的使者一樣。(馬太福音22:30)
恩典365,三百六十五天,我們天天一起活在神的愛和神的恩典裡面。
許多猶太教的這些人,有的人是法利賽人、有的人是撒都該人,法利賽人是他們那個族群,那群人他們的一些特質,就是他們很律法主義。
很認真的遵守律法的規條,他們覺得耶穌破壞了很多律法的規條,所以要攻擊耶穌。
撒都該人他們是理性主義,覺得耶穌講什麼復活啊。
有人從死裡復活,比如說睚魯的女兒、拿因城那個寡婦的那個兒子、拉撒路...就非常真實的。可是他們就說不行不行不行,我不管你說什麼事實怎麼樣,但是我就是告訴你:死人是不會復活的!
求主恩待我們,讓我們不是被理性主義、蒙蔽了眼睛;以至於在我理性裡面,通不過的事情、都不會發生。
那明明就發生的事,你怎麼解釋呢?
只有一個方法解釋:因為那是神做的。
神做的事情,祂就是能夠成就很多;我們做不到的事情。
那麼耶穌怎麼回答這個問題呢?
撒都該人拿了一個難題說:一家兄弟幾個人,因為沒有生孩子,按照他們猶太人,他們的一些律法規定,老大如果沒有生孩子就過世了,老二要娶這個嫂嫂,為哥哥生子立後,使他的產業不至於就沒有了,就沒有歸屬了,就被別人分走了;然後老二也沒生也走了,所以老三、老四,他們家的幾個兄弟,統統都娶過這個做嫂嫂的人。
那將來有一天復活,這個女人到底是誰的老婆啊?是老大的、老二、老三、老四,到底是哪一個呢?
他們找到了一個對他們來講的論點,便想,祂一定沒辦法回答。
耶穌一句話就解答了,耶穌說因為你們不明白聖經、你們也不明白這是那位獨一的真神,祂做事的法則。
祂告訴他們說:在復活的時候,人也不娶也不嫁,好像天使一樣。
天使沒有結婚的,天使沒有男的還是女的。
這個問題一回答之後,很有道理。沒什麼好討論的啊...
我之所以這樣討論,是因為我總覺得將來在復活裡面,還是有丈夫,還是有妻子,還是有婚姻關係...但是耶穌說沒有。
將來的復活裡面我們不再是。
這是耶穌解答了那些人的問題。
珍惜這樣的關係,也享受在神給我們的婚姻關係當中。
曾任華視新聞主播、電視節目主持人,現任台北基督之家主任牧師。