周神助牧師:「我以聖靈為榮!」一句話帶下全場爆發式的悔改,瞬間充滿眾人悔改禱告與淚水…。
自「21天為國禁食禱告」後,代禱者們領受蠟燭遍地燃燒台灣的異象,其中以四個地點開始,而「高雄」是第一個回應的城市!
展開為期五天的禁食禱告,盼集結禱告烈火,承接「21天為國禁食禱告」得到的三啟示「恢復起初愛心、興起拿細耳人世代、宣教大軍走向列國」,集中火力迫切禱告!
第一天首場,即以台灣教會要「恢復起初的愛」,以首先真實面對「自己與聖靈的關係」,為切入點,帶下全場悔改!
回應21天禁食禱告「三項啟示」
17-21日,由國度復興合一禱告聯盟主辦,高雄二十四小時禱告中心(下稱高禱屋)、高雄靈糧堂合辦「5日禁食禱告(守護這地、進入命定)」,邀請高雄眾教會、代禱者,齊心在這關鍵時刻,集結禱告烈焰,回應自3月4日發起的「21天為國禁食禱告」的三項啟示,幫助國家、城市提升。
會眾跪地悔改。(圖/特約記者謝宜彤)
當時列國代禱團隊帶來的三項啟示分別為:
恢復起初愛心
擁有二十年資歷的列國代禱者夫婦,長期為台灣禱告,領受一則與台灣有關的異夢:神遞給她一封手寫的商業信件,上面寫著「給以弗所教會」。表示台灣在神的眼中,是以弗所教會,呼籲台灣教會要先「恢復起初的愛心」。
興起拿細耳人世代
自The Call、𝗦𝗛𝗜𝗡𝗘營會及台灣許多教會,紛紛領受「要活出拿細人耳人的聖潔生活」的感動。
宣教大軍走向列國
當年自以弗所教會開始,整個亞細亞都聽見耶穌的福音!因此,若「台灣是以弗所教會」,那麼從台灣繼而對整個亞洲傳揚福音!
*回顧三啟示細節,詳見文末*
「The Call」,攜手盧安格牧師一同發起聚集,當時盧安格12歲的兒子於聚會中,聖靈感動宣告:「要活出拿細人耳人的聖潔生活」(圖/本報資料照)
五日禁食禱告(第一日)-「比安全更重要,先求神的國與義」
本次會前,台灣各地及高雄眾牧者們,集結於早晨齊心禱告,同領受本日晚會主題「恢復起初的愛心」。
由教會父老代表周神助牧師(靈糧全球使徒行網絡主席)、鄭博仁牧師(高雄職場合一事奉中心顧問,同時為台基盟副理事長)、陳見岳牧師(高雄教牧同工聯禱會主席)帶領會眾,開啟第一天禁食禱告,帶下悔改關鍵信息。
鄭博仁牧師分享,在「21天為國禁食禱告」中,他看見列國代禱者與台灣牧者們、代禱者齊心禱告。一開始大家本意乃為「台灣局勢安全」一事禱告,但主卻在當中啟示「你們要為『國度命定』禱告」!
鄭博仁牧師首先分享無論國家安不安全,基督徒首要先求「神的國與義」(左圖)、眾人齊心禱告。(圖/特約記者謝宜彤)
眾人齊心呼求耶穌,呼求聖靈。(圖/特約記者謝宜彤)
在為國禱告這件事上,首先要領受聖靈的啟示,而聖靈已親自啟示台灣教會,無論國家安不安全,基督徒首要先求「神的國與義」,且神已經透過「21天為國禁食禱告」,讓近百位代禱者啟示台灣:「恢復起初愛心、興起拿細耳人世代、宣教大軍走向列國」
更有人在禱告中看到異象,見台灣是一根蠟燭,這根蠟燭斷成四份,散落在台灣四個城市,並將台灣遍地燃燒、築祭壇,而高雄,正是回應異象的第一位城市,因此盼這五天,高雄牧者與台灣眾教會一起彼此相愛,為五天聚會禱告!
會眾在主愛中彼此相愛,互相禱告。(圖/特約記者謝宜彤)
五日禁食禱告(第一日)-恢復起初的愛,「首先面對與聖靈的關係」
周神助一開口:「我以聖靈為榮!」,一句話爆發式的帶下全場悔改,瞬間充滿眾人悔改禱告與淚水…。
周神助牧師,現場領受感動「恢復起初的愛:首先面對與聖靈的關係」,他分享自己出生於傳統型教會,以前其實對聖靈很陌生,甚至會有點排斥,當時等候聖靈都要偷偷的進行,深怕被人撞見。
直到後來經歷聖靈,自己仍舊不敢講聖靈,連受邀至其他教會講道時,提到聖靈,還要做很多解釋跟提醒,小心翼翼地講。
周神助牧師於現場高喊:「我以聖靈為榮!」(圖/特約記者謝宜彤)
約珥靈糧堂主任牧師王繼忠,於現場帶領會眾禱告。(圖/特約記者謝宜彤)
迄今,仍是有這樣「暗地裡」追求聖靈的行為,直到兩個多月前,他感覺到一股很強烈的力量,正在批判聖靈的工作,並要扼殺先知的幼苗,然神的靈忽然感動他:「你把這幾年,你怎麼追求聖靈、認識聖靈的過程,分享出來!」
周神助:「我想在這裡對你們說,我不再偷偷跟聖靈交往了!我現在以聖靈為榮!求主赦免我的過往,我現在要高舉耶穌!聖靈我歡迎你!」
陳見岳也分享,二十五年前的自己,也是很理性的人,栽培於傳統型教會,幾乎不談聖靈,也沒有經歷過,所以自己對比較靈恩的人就批判排斥,尤其是對「方言禱告」,存著異樣的眼光。
陳見岳牧師分享,自己遇見聖靈的過程,帶下很深的悔改。(圖/特約記者謝宜彤)
然而,一次意外前往韓國梧山里禱告山時,雖沒有帶著追求聖靈的心,卻被聖靈大大造訪, 開始不斷的認罪悔改,神就對他說:「孩子,你原來笨手笨腳,但現在你倚靠我,就能飛翔」,才發現自己以前都是倚靠自己,以致於常常失敗,一事無成。
如今他知曉,倚靠聖靈幫助,就經歷到主所應許「擔子是輕省、軛是容易的!」陳見岳表示:「我知道台灣許多教會還是很抵擋聖靈的工作,因此我盼望眾教會們能向聖靈開啟禱告。」
兩位牧者的信息,使眾人紛紛跪地,與神面對面的悔改。
眾人紛紛跪地,與神面對面的悔改。(圖/特約記者謝宜彤)
高雄靈糧堂主任牧師羅邦明與活水教會主任牧師陳榮敏,於現場帶領會眾禱告。(圖/特約記者謝宜彤)
神將要在台灣做新事
鄭博仁牧師會後分享,整個台灣現今局勢辛苦,有些人期待AI大企業家能祝福台灣,好像一種護國神山,但其實唯有神能調度萬有,真正護國神山就是「禱告」。
鄭博仁:「藉著禱告,神已經對我們說話,盼望眾教會把焦點放在主的身上,並集中在這三點啟示,恢復對聖靈的順服,並體貼聖靈。」
鄭博仁牧師與劉香蘭師母。(圖/特約記者謝宜彤)
現場大家呼求聖靈。(圖/特約記者謝宜彤)
高雄牧者合一理事長何宗杰牧師表示,先前二十一天禁食禱告,很多南部牧者沒有機會北上一起參與,大家都一致認同這三件啟示,很珍惜神對台灣的恩典,也感謝神興起這麼多代禱者,關心台灣的命定。
因此,盼高雄眾牧者及代禱者在這五天中,一起禁食禱告,巴不得這是一個開始,像點燃火種燃燒,幫助台灣眾牧者重新找回起初的愛,這是很美的呼召與開始,相信神要在台灣做新事。
何宗杰牧師(左)、莊德家教師(右)。(圖/特約記者謝宜彤)
高雄二十四小時禱告中心莊德家教師分享,今天接續上次21天為國禁食禱告,開始展開在高雄五天禁食;我們一面走一面聚焦,繼續站在高雄,為國禱告!
這應該是歷史性的一刻,第一次有比較長時間的聚集,但沒有外請講員。也是地區性的跨越聚集,有南高屏的牧者、代禱者,白天關門的聚集、晚上開放的聚集,都有人從隔壁縣市前來。
*聚會重點*
1.為了神的國禱告,而不是為地上國家、自己政治的認同
2.從周爸爸的分享,帶入對聖靈的悔改,求聖靈的主權從我們個人開始、到教會、傳福音宣教
莊德家:「很特別,上個月丹尼斯牧師來高雄靈糧堂時,也提到要恢復對聖靈的敬畏、對聖靈引導的恢復,不要落在人的活動!也是呼應21天當中『恢復起初的愛』的另外一種的切入。」
*回顧為國禁食禱告21天,三項啟示*
一、恢復起初的愛心
於有二十年資歷的列國代禱者夫婦,長期為台灣禱告,領受一則與台灣有關的異夢,神遞給她一封手寫的商業信件,上面寫著「給以弗所教會」
「你要寫信給以弗所教會的使者,說:『那右手拿著七星、在七個金燈臺中間行走的,說:
我知道你的行為、勞碌、忍耐,也知道你不能容忍惡人。你也曾試驗那自稱為使徒卻不是使徒的,看出他們是假的來。你也能忍耐,曾為我的名勞苦,並不乏倦。
然而有一件事我要責備你,就是你把起初的愛心離棄了。
所以,應當回想你是從那裡墜落的,並要悔改,行起初所行的事。你若不悔改,我就臨到你那裡,把你的燈臺從原處挪去。(啟示錄2:1-5)
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二、興起拿細耳人世代
1994年「The Call」 (由約300個台灣年輕華僑發起),攜手盧安格牧師一同發起聚集,當時盧安格12歲的兒子於聚會中,聖靈感動宣告:「要活出拿細人耳人的聖潔生活」。
數年後,𝗦𝗛𝗜𝗡𝗘營會及台灣許多教會,紛紛領受「要活出拿細人耳人的聖潔生活」這樣的感動;並於「21天為國禁食禱告」最後兩天(23-24日)的「全國禱告大會」,由美國禱告團隊Contend Global的David Kim牧師挑戰年輕人,「對神委身一年,成為拿細耳人」,並將名字簽在旗子上。
而這兩天恰逢普珥節,是反敗為勝的日子!過去在美國華僑興起的「拿細耳人運動」,如今將傳回台灣!
你曉諭以色列人說:無論男女許了特別的願,就是拿細耳人的願(拿細耳就是歸主的意思;下同),要離俗歸耶和華。 (民數記6:2)
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三、宣教大軍走向列國
前述列國代禱者團隊亦分享,以弗所教會當時地點乃亞細亞偶像商業中心,而在那地有神的運動,因此人們的回應是「偶像崇拜中心被關閉、所有法術書被燒毀」,那是絕無僅有的一次,是從敬拜偶像轉移到敬拜真神!而一切是從「以弗所」開始,整個亞細亞都聽見耶穌的福音!
因此,若「台灣是以弗所教會」,那麼從台灣會對整個亞洲傳揚福音!
你可以一起禱告(摘自5天為台灣禁食禱告禱告指引):
- 為任何使你與耶穌的愛和關係變冷的原因(忙碌、分心、冒犯、罪)悔改。花點時間,回想以前你享受與祂親近的時光。並在祂面前下定決心,再次把與祂在一起的時間擺在第一位。
- 為台灣教會擁抱約珥書第 2 章的呼召禱告 —集體禱告、禁食、哭泣和哀慟,拋開我們自己端正清潔的形象,竭力追求神和祂的憐憫。
- 起初的愛包括我們對彼此的愛。求神再次 呼召全台灣眾教會家人,在不同的政見、不同的文化背景、不同的宗派、不同的喜好中,一心一意地同行(徒 2:42),彼此相愛的心都增長充足(帖前 3 :12)。