神似乎在邀請或者說要求我,進入一種不是為了解決問題、尋求答案的禱告模式。就僅是單純的透過禱告跟祂在一起。
經文/提摩太前書2:1-3
我勸你,第一要為萬人懇求、禱告、代求、祝謝; 為君王和一切在位的,也該如此,使我們可以敬虔、端正、平安無事地度日。這是好的,在神我們救主面前可蒙悅納。
一、延長線與主電源
保羅一開始在勸勉的時候,他提到一個很重要的字就是「第一」。前段時間,當我讀這段聖經的時候,看見這個字,好像神在問我:禱告在我的生活中排第幾?「第一」是什麼意思?這個字原本的意思至少有兩個層面,一個就是 次序的優先性,另一個就是強調重要性。和合本的聖經翻成「第一」,首先 「第一」是強調禱告的優先性。
禱告放在第一,所代表的是上帝是一切的源頭,與神對齊是解決問題的關鍵。
有一次在我早上的禱告中,神好像在提醒我,我的禱告很像是一條插滿了電氣設備的延長線…,我就想這是什麼意思?後來我明白在我的禱告裡,有太多時候是被問題充滿的,我的禱告是為了解決問題而存在,這些問題涵蓋我的事奉、工作、會議、家庭、個人等種種待解決的事件,只要一禱告,就是把這些問題帶到神面前,所以我的禱告就像是一條延長線,上面插滿了各種需要充電的設備。
難道不應該把這些事情帶到神面前嗎?當然不是!但是如果禱告不只是一條延長線,那麼它應該是什麼呢?在每戶住家的電箱總開關裡面,有一條隱藏 的電線,它不會用來直接連接任何電器設備,它只負責和電表後面的台電配電系統連接,讓整個屋子的供電穩定。
神似乎在邀請或者說要求我,進入一種不是為了解決問題、尋求答案的禱告模式。就僅是單純的透過禱告跟祂在一起。
當然我們遇到問題可以禱告、也應該禱告,但如果我們的禱告都被各種問題所充滿,期望得到解決,請問在我們的生活中,是解決問題比較優先、還是禱告比較優先呢?當我們強調禱告的優先性的時候,似乎就不該讓我們的禱告只在發生問題之後才採取的行動。
回到起初人類的受造,我們知道創世記中,神在六天創造世界,而人類是 在第六日被創造的,人類受造之後的第一天是什麼日子呢?人類受造之後的第 一天就是第七日,是神設立的「安息日」。人受造之後是先進入安息,而不是馬上開始工作。
治理這地的神,呼召我們先進入祂的安息中,在與神連結的狀態中,我們才能正確的發揮人類受造的目的。其次,在猶太人的觀念中,一天的開始並不是早晨太陽出來,而是從太陽下山開始。太陽下山是指工作結束,也是休息的時候。
所以你可以這麼說,在猶太傳統的觀念裡,每一天的開始是從休息開始的,是從睡覺開始的,當我休息的時候,神卻是不休息也不打盹的神,等到日出我起床的時候,其實這一天在我休息時早就開始,上帝早就已經在工作了。
所以早晨起來是我走進上帝為我預備的一天,我們千萬不要很自我中心的以為這一天是從我起床開始,從我開始發揮功能、開始做事、開始服事來作為一天的起頭,然後邀請上帝幫助我,解決問題,讓今天充滿力量、充滿喜樂。
主禱文的結構不是也反應出相同的意義嗎?它一開始是把焦點擺在神的身 上,在天上的父,願人都尊你的名為聖,你的旨意在地如在天,前面都是 「你」,後面才是「我」,日用飲食、我的人際關係、我的掙扎…,我們的禱告也應該先把焦點擺在神的身上,而非我們的問題與需要。
我們的禱告不應該只是為了解決問題,我們的禱告最核心的概念是跟這位神連結,帶著在與神的連結所得到的安穩,進入我們的生活中,去面對各樣的問題。這樣才是真實的以神為起頭、以神為源頭。
這樣我們的生命次序才會正確,讓我們不是只活在「問題解決模式」,而是在正確的生命次序模式。
二、準備齊全與神同在
然而這一個正確的次序,需要刻意被建立、被保持。養成凡事先禱告的習慣,這不是一個宗教的儀式、也不是一種律法的規定,我們可能開會時會先禱告、聚會開始先禱告、吃飯先禱告、開車先禱告…,這些都很好,但卻不容易。
今天早晨我起床後,坐在書桌前面,打開今天講道的檔案,重新再思想預備,就開始為今天的信息,也為來聚會的弟兄姊妹禱告,這樣做應該沒錯吧?
但我突然意識到我正在做的事情,和今天樣分享的內容不一致!我又進入「問題解決模式」,這種模式聚焦的禱告在「我預備好了嗎?」希望神幫助,讓我能做好充分的準備,但卻不是把焦點放在神自己,於是我就用手機設定一個五分鐘的計時器,讓自己在這五分鐘裡完全安靜,不祈求任何事情,就是等候安靜在神的面前。
神就幫助我更深的去意識到,進入問題解決模式的禱告,我是要帶著一種「準備好了」的把握站在講台上;但是安息在神面前的禱告,是讓我學習活在神的同在中,甚至是帶著神同在的平安站在這裡服事!任何事奉當然要好好預備,但是在過去這麼多年的事奉中,從沒有哪一次我敢很有把握的說自己完全「準備好了」,反倒是「神同在」的平安與把握,引導我們在各種處境中靠祂得勝!
其次,「第一」這兩個字是強調禱告的重要性,有時候我們可能會在遇到某些麻煩的狀況時,心裡說「哎!只能禱告交給神了…」,這種想法似乎表達出禱告是最後不得已的手段,甚至我會猜想這個想法的背後,是在懷疑禱告到底有沒有用?這樣,禱告在我們心中的次序怎麼可能是「第一」呢?
如果禱告是重要的,那麼我們用來禱告的時間不應該被侵犯、佔據。無論是我們個人的禱告,和同伴相約一起的禱告,或是參與教會群體的禱告,都必須把這些時間分別出來。
經驗告訴我們,當我們把一段時間分別出來禱告的時候,那段時間就常常受到各種事情的打擾,好像會有不同的聲音呼喚我們,有 比禱告更緊急的事,更重要的事,禱告可以等一下、可以改天,下次還有機會…。但是,當我們的禱告時間常常被侵犯的時候,我們是在告訴神、告訴我們的伙伴,也是告訴我們自己,禱告並沒有那麼重要!
三、建立禱告的優先性
在今天信息的最後,我想問大家一個問題:「你覺得誰最明白禱告的重要性?」首先,當然是上帝自己,因為我們是禱告的人,祂是回應禱告的神。我們常常在我們的困境中,並不知道事情會如何發展?或者說我們也沒有把握禱告完的結果是什麼?但是神是回應禱告的神,祂最知道有禱告與沒有禱告的差別。
在福音書裡面我們常看見耶穌清早起來上山或者退到一個安靜的地方去禱告,所以我想這個問題的答案很肯定是神自己。
但我們常常忽略第二個答案!你認為除了神之外,誰最知道禱告的重要性呢?我想恐怕是魔鬼!魔鬼可能比我們更知道上帝的能力,也知道基督徒禱告所帶來的影響。對魔鬼來說,一個基督徒並不可怕,因為牠說謊的技巧很厲害,三言兩語就把我們迷惑了,但是 一個禱告的基督徒很可怕,因為一個認真禱告的基督徒就不容易進入迷惑裡面,也不會中了魔鬼的詭計。
所以魔鬼會千方百計的攔阻我們的禱告,讓我們不想禱告、欺騙我們禱告沒有用、打擊我們禱告的信心與渴望,直等到我們變成一個不想禱告的基督徒,牠就安心了。
除了以上所說的,我想禱告最關鍵的仍然是你我,我們真心覺得禱告很重要嗎?當神透過保羅在這段聖經裡,提醒我們把禱告放在「第一」的時候,你覺得對你而言,禱告在你生活中的優先序是排第幾呢?如果你今天願意做一個決定,就是開始有實際的調整,讓禱告成為我生活的「第一」,願意讓禱告的優先性和重要性,在我的生活中重新被建立起來,我絕對相信,這是一個討神喜悅的決定!
台北基督徒永和禮拜堂的母堂是許昌街青年團契(現林森南路禮拜堂)。在基督裡我們要得豐盛的生命,更像基督!每個信徒都是貴重的器皿,一起來建造教會!