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(圖片來源/Shutterstock)

關鍵時刻,上帝所用的關鍵人物,往往是卑微的...

摩西臥底法老王宮

 

經文:有一個利未家的人娶了一個利未女子為妻。那女人懷孕,生一個兒子,見他俊美,就藏了他三個月,後來不能再藏,就取了一個蒲草箱,抹上石漆和石油,將孩子放在裏頭,把箱子擱在河邊的蘆荻中。

 

孩子的姊姊遠遠站著,要知道他究竟怎麼樣。法老的女兒來到河邊洗澡,她的使女們在河邊行走。她看見箱子在蘆荻中,就打發一個婢女拿來。她打開箱子,看見那孩子。孩子哭了,她就可憐他,說:「這是希伯來人的一個孩子。」

 

孩子的姊姊對法老的女兒說:「我去在希伯來婦人中叫一個奶媽來,為你奶這孩子,可以不可以?」法老的女兒說:「可以。」童女就去叫了孩子的母親來。法老的女兒對她說:「你把這孩子抱去,為我奶他,我必給你工價。」婦人就抱了孩子去奶他。孩子漸長,婦人把他帶到法老的女兒那裡,就作了她的兒子。她給孩子起名叫摩西,意思說:「因我把他從水裏拉出來。」(出埃及記2:1-10)

 

在出埃及記的起頭,法老王因擔心以色列人與敵人聯手叛變,不擇手段地計畫要滅絕他們。先是用計謀壓榨以色列人的勞力,接著叫收生婆暗地殺掉希伯來男嬰,最後號召全國一起加入,要將以色列人所生男孩統統丟到河裏,只留女孩性命(出埃及記1:22)。

 

在埃及四百年的以色列人,徹底經歷了「苦難神學」投影下的磨難(創世記15:13),並且確實體認了歷史的轉折和舖陳都在上帝的掌握中!

 

上帝用卑微的人見證祂的偉大​

關鍵時刻,上帝所用的關鍵人物,往往是卑微的,正如宣道會創始人宣信博士所說:「上帝不用偉大的人,祂用卑微的人見證祂的偉大。」在這生死存亡的關頭,上帝首先用兩位敬虔的收生婆,冒著生命危險違抗王命,巧妙機智地銷毀了法老王滅絕以色列種族的詭計。她們保護了以色列嬰孩,上帝賜給她們嬰孩,家室得建立!

 

接著上帝分別興起女性,包括摩西的慈母約基別摩西的姐姐米利暗,和法老王的女兒。她們扮演著救贖了整個以色列民族的角色:兩個收生婆敬畏上帝因此不聽王命,摩西的生母和法老女兒公然抗命保存摩西的生命,這一支「婦女軍團」勝過法老王的權勢和計謀,孕育出以色列的民族救星摩西,也印證了英國首相邱吉爾所說:「主宰國家未來命運的,是搖籃旁的那雙手!」

 

屬靈眼光看得見上帝的偉大

被上帝用的人往往擁有屬靈眼光。摩西的母親有著獨特的眼光,她和丈夫都是利未人,他們屬靈眼光浮顯在「見他(摩西)俊美」,就冒著抗命的危險,將三個月大的嬰孩放在蒲草「箱」(原文只另外出現在挪亞的「方舟」),透過這「箱/方舟」,摩西從水中被拉出來(「摩西」原文義),最後救了以色列人出埃及,正如上帝藉著方舟救了挪亞一家!如此凸顯出,在上帝的主權下,約基別因信將摩西交在上帝安穩的手中,摩西和以色列經歷上帝的救贖和保守!

 

新約給摩西一家就是如此論定:「他的父母…因著信,把他藏了三個月,並不怕王命。」(希伯來書11:23)因此才有後來的摩西「因著信,就離開埃及,不怕王怒,因為他恆心忍耐,如同看見那不能看見的主。」(希伯來書11:27)原來,父母的屬靈眼光會影響自己的兒女!

 

稀奇的是,為了維護自己的王權,法老王企圖屠殺以色列人;但是當約基別將這「箱/方舟」憑著信心放在尼羅河的蘆荻中,河水的湍急和法老的霸權沖刷不掉上帝的主權!諷刺的是,沒有人敢違抗法老王將以色列男孩丟在河裏的命令,然而救了摩西的卻是法老王自己的女兒!而且透過這女兒,摩西「臥底」在法老王宮中,最後擔當上帝救贖以色列的器皿,印證歷史果然是上帝的故事!

 

經文沒有多佔篇幅描繪以色列如何受苦,卻費勁敘述這幾個女性如何成就上帝對以色列的救贖計畫:法老王的女兒到河邊洗澡,在遠處監看蒲草箱的米利暗機警地將約基別引見,因此成為摩西的奶媽。結果,法老王所擔心的「以色列人離開這地」(出埃及記1:10),竟然就在這幾個女性的巧妙串場下,培育出帶領以色列人出埃及的總舵手摩西!路益師說得好:歷史是上帝的手指寫下的故事!

 

(文章授權/吳獻章)

 


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吳獻章

吳獻章老師,華神舊約教授、教牧博士科主任。

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