如何打屬靈爭戰？潘劉玉霞牧師：邪靈的總數不會變，加強祭壇深度！

2020祭司總聚（二）》

如何打屬靈爭戰？潘劉玉霞牧師：邪靈的總數不會變，加強祭壇深度！

記者都希基路
新竹市報導
2020/11/27 11:52
14638

2020祭司總聚（二）》

如何打屬靈爭戰？潘劉玉霞牧師：邪靈的總數不會變，加強祭壇深度！

記者都希基路新竹市報導
2020/11/27 11:52
14638

潘劉玉霞牧師：上帝要教導我們的禱告是「先求神的國和神的義」，是為了神的國，若是所有對焦都對了的話，此時祭壇的高度夠高，也就是權柄、恩膏夠高，就能將「壯士」綑綁起來。（圖／記者都希基路）

信仰造就, 活動報導
字級大小：

信仰造就 ,

活動報導

字級大小：

全國禱告網絡「2020祭司總聚（二）」昨（27）日於台灣新恩堂舉辦，將一連舉辦三天，全台110間教會、600多位弟兄姐妹報名，其中牧者傳道約有100位。此次主題為「再挖中央泉源：再掘『分別為聖』與勝過黑暗權勢」，盼望讓弟兄姊妹對祭壇有更深的認識，讓我們的禱告衝破黑暗權勢的壓制，成為轉化國家及城市的力量。

回顧12年轉化旅程

第一堂由全國禱告網絡總幹事潘劉玉霞牧師主講。潘劉玉霞牧師提到，戴冕恩牧師曾說，全世界最會打屬靈爭戰的國家就是烏干達，若我們能從慕約翰牧師學會如何打屬靈爭戰，台灣就可以站立得住。但因為屬靈層次的不同，一開始我們有很多聽不懂的地方（例如：每天大量讀經至少十章和屬靈爭戰有何關係？），有很多需要重複咀嚼、消化的重點，感謝神的帶領，過去12年來，台灣的轉化旅程看到許多見證，甚至慕約翰牧師多次在教導其他國家時，以台灣的見證為例子。

比如，今年因疫情關係，慕約翰牧師在FB直播講道信息，信息中提到他及烏干達轉化團隊在台灣倡導讀經，教會、青年、職場都需要帶入大量讀經的文化，一位單親媽媽在參加聚會後開始築起家庭祭壇，在祭壇中跟兒子一起讀十章聖經、用經文一起敬拜禱告。後來，神使用這位單親媽媽帶領一位事業碰上極大困難的鄰居，不僅問題獲解決，也使那位鄰居認識神，樂意讀聖經、遵行神的話。

潘劉玉霞牧師表示，這一切都要感謝神！在台灣發生許多不同類的見證，職場、校園、婚姻、家庭、婆媳關係等，這幾年禱告網絡在國家、城市、社區、社會、家庭、個人、領袖、職場、青年、婦女等領域交織成綿密的網絡，在政治領域如總統府、立法院、司法院、行政院、原民會、健保署、軍備局等公家機關成立祭壇，這是明（2021）年2月1日全國禱告網絡事工邁入第13年時最美好的見證。

潘劉玉霞牧師帶領大家回顧12年的轉化旅程。（圖／記者都希基路）

「國家轉化」是一個往上的拉力

為什麼要佈下這麼多祭壇？因為全世界都握在惡者的權勢之下，我們面對的是一個極大的結構，而「祭壇」是一個屬靈上非常重要的策略，涵蓋的面向非常廣，它處理的是全世界沒人可處理的「罪」與「死亡」，除了耶穌基督及祂所託付教會最重要的工作—取消「罪」與「死亡」的權勢與壓制最好的利器就是「祭壇」。若每個羊都成為祭司，個人本身都成為蒙福的管道，在某個範圍內能有影響力、又能與天暢通，這對國家、對列國都是很大的祝福。

當我們聽不懂這些教導時，這是因為「屬靈的盲目」、「屬靈的貧窮」，我們只有不斷的往前好讓自己能聽懂，而不是要求牧師遷就我們、換講淺白易懂的道，好像那屬靈的嬰孩，因為「國家轉化是一個往上的拉力，需要不斷揭開許多帕子，讓我們愈來愈從裡面知道、曉喻神的話」。

但，潘劉玉霞牧師也提醒，經過了這麼多年，每一年不只有個人祭壇、家庭祭壇，每年還有國家祭壇，我們需要「校正」這些祭壇，是不是空乏了？就如同漁網的線是否老舊、鬆脫了？要將於魚線做得更精實，才能繼續往前、承載神所要給我們要完成的東西。

現場火熱的敬拜禱告。（圖／記者都希基路）

「祭壇」是屬靈重要的策略

「罪」玷污了全地，但「祭壇」能解決關係的破壞、土地的乾旱、困窘、暴力、黑暗權勢等，這些都是禱告無法做成的事，因為要解決「罪」必須負代價，當耶穌為我們死而負上代價才帶來突破，讓我們可以成為祭司，為這地代求、帶來轉化。我們現在只看得到4維度以下的東西（總共有11維度或更多），也就是只看到眼睛所看得到的東西，但在祭壇上處理的是看不見的東西，因此聖經才會說：「所有的一切必須要照著在山上所指示的樣式」。

在亞伯拉罕、以撒、雅各的族長時期，「祭壇」就是天開了的地方、事奉神的地方，只要有祭壇就可以領受一切。到出埃及之後，上帝吩咐他們要按照在山上所指示摩西的樣式造會幕。到了大衛、所羅門王的時代，將「帳篷式」的會幕改為「建築式」的會幕。到了耶穌時代，耶穌充滿猶太背景及知識、且他所傳講的對象也是充滿猶太背景的猶太人，所以當耶穌說我要教你們「禱告」，這個禱告必須與舊約的背景結合，所以耶穌指的就是在金香爐的禱告。

啟示錄5:8提到四活物和二十四位長老手中拿著琴和金香爐，那香就是眾聖徒的祈禱，但眾聖徒的禱告卻不一定就是金香爐，因為金香爐的禱告必須從銅祭壇（十架的救贖）、洗濯盆（洗淨、認罪）、陳設餅（愛慕、領受神的話語）、金燈臺（聖靈的恩膏）...，一路走到金香爐。「不是所有的禱告都蒙神悅納，我們必須照著神的法則走。」一開始我們要去習練這些東西，但不能成為「宗教式」的禮儀，而是要在習練、通達之後，進入我們的心，讓聖靈來引導我們禱告。

金香爐的禱告要經過銅祭壇、洗濯盆、陳設餅、金燈臺。（圖／記者都希基路）

「第三者」攔阻、壓制了我們的禱告

慕約翰牧師曾說，很多人都以為禱告是真空的，只有我們跟神，但其實還有第三者，是第三者攔阻、壓制了我們的禱告，因此禱告會有程度的不一樣，禱告需要突破、祭壇深度要不斷的加強，否則「未攻掠之地必被攻掠」，例如教會突然聽不懂較深的信息、不愛讀經，這都是受到「壓制」的結果。

基督徒為何總無法得勝？因為有壓制。「邪靈的總數不會改變，當我們突破壓制，壓在身上的邪靈就會減少，我們就會突然清醒、明白過來，過去聽不懂的信息也可以聽懂了。」

當「祭壇」高度夠高，就能綑綁「壯士」

當黑暗祭司要獲得更大的黑暗權勢時，他需要做更大的犧牲，我們的禱告也是如此。上帝要教導我們的禱告是「先求神的國和神的義」，個人祭壇、家庭祭壇、職場祭壇…其實都不是為了個人、家庭、職場，而是為了神的國，若是所有對焦都對了的話，意思就是我們是照著神的心意禱告、築祭壇，此時祭壇的高度夠高，權柄、恩膏夠高，就能將「壯士」綑綁起來。

此次祭司總聚同樣將一連舉辦三天（11月26-28日），將由轉化團隊多位牧者及青年傳道分享「土地玷污空軍篇：心思戰場、意識形態的玷污」、「土地玷污陸軍篇」、「個人祭壇影響列國家實例」、「職場祭壇影響列國家實例」、「分別為聖對屬靈突破的關鍵：職場篇」、「分別為聖對屬靈突破的關鍵：國家篇」等信息。