想想看，當別人提到你時，會想到什麼？我們的親人、或朋友提到我們時，他們腦海中浮出的印象，是與耶穌相像？或是完全兩個不同的樣子？ 陳彼得牧師(Dr. Peter Tanchi)，CCF教會(Christ's Commission Fellowship) 的創立者，也是個不領薪水的主任牧師。他對於門徒造就有著極大熱情，經常在世界各地的教會舉行研討會；他不只是一位成功的企業家，同時也是極為謙卑，又非常具有自我反省能力的牧師。 他指出，在美國，一般未信者對基督徒的印象是一直參加聚會、一直批評別人，不肯合作，彼此分裂。這讓我們值得更深省思，當一個沒有信主的人聽到 「基督徒」一詞時，第一個印象是什麼？

基督徒的行為對未信者是否接受耶穌　有極大影響

印度的國父「聖雄甘地」(MahatmaGandhi)年輕時，曾在英國居住過，當時他很想成為基督徒，因此想試著去教會。然而，教會裡的人卻因為他「有不一樣的膚色」，而拒絕讓他進入。這讓甘地覺得耶穌很好，但是基督徒卻是另一個樣子，於是，他變成只想「研究」基督，而不想「成為」基督徒。 後來甘地成名後，曾說：「我不是拒絕基督，我也愛基督。只是大多數的基督徒卻不像基督。如果每個基督徒都能按照基督的教導，活出祂的樣式，那麼今天整個印度就全都是基督徒了。」

一些「屬靈」的迷思

「我們曉得我們都有知識，但知識叫人自高自大，唯有愛心能造就人」。(哥林多前書1:8)。

很多基督徒都曉得聖經教導，也都認為自己很屬靈，但是做出的行為卻不符聖經。 「教會中很多人以為自己很屬靈。他們一直事奉主，卻經常生氣、罵人。其實，忙碌的服事並不代表你很屬靈。」陳彼得說。 「有人說，我做了很多聖工，所以我是屬靈的。」但有這種想法其實很危險，因為聖工做得多，不代表就是屬靈。哥林多前書13章1~2節： 「我若能說萬人的方言，並天使的話，卻沒有愛，我就成了鳴的鑼，響的鈸一般。我若有先知講道之能，也明白各樣的奧秘、各樣的知識，而且有全備的信，叫我能夠移山、卻沒有愛，我就算不得什麼」。 聖經哥林多前書13章3節又說：假如我把所有的東西奉獻給窮人，但卻不是因著愛心，也是不能討神所喜悅的。所以，愛心非常重要。

可怕的領袖病

「有些同工在教會或機構中有重要職位。而職位愈高，就愈要謹慎、小心。」陳彼得提醒，地位、名望、權勢、個人願望，這4點是極為常見的「可怕領袖病」。 耶穌在受難前告訴門徒，自己將要離開他們。然而，門徒卻在爭論自己誰在天國的地位最高。「他們說，賜我在你們的榮耀裡，一個坐在你的右邊、一個坐在你的左邊」。「Power」就是領袖最常見的病。 「耶穌回答：只是在你們中間誰願為大，就必做眾人的佣人；誰願為首，就必做眾人的僕人。因為人子來，並不是要受眾人的服事，乃是要服事人。並且要捨命，做多人的贖價。所以，真正屬靈的樣子，就是要『謙卑』，如同耶穌一樣，而不是驕傲的尋求名望、權勢等。」 貪求成功是微妙的陷阱，代表我們在屬靈外表下隱藏著驕傲與野心；我們做上帝工作的背後，掩蓋對名譽的渴望。驕傲與野心會使我們服事自己的成功，而不是服事上帝。而上帝早已經賜給我們謙卑，只是各人有無將它活出來。

「愛」的誡命

假如你有機會回到2千年前，並遇到耶穌，你會想問祂什麼問題？ 聖經曾記載，有一位文士遇見耶穌，問了一個問題：誡命中哪一個是最重要的。耶穌回答：第一，你要盡心、盡性、盡力愛主你的神，其次，才是愛人如己。再也沒有比這兩條誡命更大的了。 聖經上說的愛，有4種。 1)愛是承諾。 2)愛是委身，即使對象不是完美的人。這就如同父母對子女無私的愛一樣，而不是那種男女情感上的情愛。此外，愛的對象也是不完美的人，因為愛不完美的人，比起愛完美的人更難)。 3)愛是要尋求他人最大的益處。真愛不是優柔寡斷的溺愛，而是尋求對方最大的益處。 4)愛是經常需要「犧牲」。例如關懷別人是需要付出的，而付出的過程就是犧牲、就是付代價。此外，動機必須是愛，而不是工作上的責任，或是其他目的。 也就是說，最重要的是「愛」：愛神，也要愛人。若是你愛神，你就會愛別人。

真正屬靈的標誌

一個基督徒的情緒性反應以及感覺等，都可以衡量他是否屬靈。 「我們面對壓力時的反應，就像擠牙膏時的情形一樣。也就是說，平常我們的內心是什麼狀態，當一旦面臨壓力、或者有人罵你、批評你時，就如同對牙膏管施予壓力時一樣，擠出來的是什麼顏色，那就表示真正、內在的你是什麼樣子。而耶穌的反應，卻是一般人難以想像的『謙卑』。」 陳彼得表示，「要習慣有著像耶穌一樣，面對壓力和問題時的反應，才是真正屬靈的標誌。而像耶穌的樣式，就是愛和謙卑」。

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