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(照片提供/全國禱告網絡)

喜樂、感恩、 信心、 歡慶、 宣告是住棚節的核心,在這個特別的節期裡,不再是一般的禱告獻祭,不再是一般禱告的流程,而是把認識、數算上帝恩典而生的喜樂帶回到上帝所賜給我們的地業上來!

當住棚節鄰近,猶太人從嚴肅敬畏的贖罪日移轉到充滿歡笑喜樂的住棚慶典;由自我省察認罪轉進成為因豐收而感恩。在住棚的節期,大家彼此祝福;在住棚節裡 ,恩主使我們滿有喜樂、收藏的驚喜、天上地上團聚的平安、來年得昌盛倍增的喜樂!因為我們漸進開始明白上帝真是遮護我們的棚子、是我們的歡慶、平安、喜樂與感謝!

在猶太的節期裡,摩西在每個第七年的住棚節教導以色列人聚集閱讀律法書;所羅門在住棚節奉獻耶路撒冷聖殿。以色列人從巴比倫被擄歸回耶路撒冷後首次在住棚節恢復獻祭。

在尼希米的時代,以色列人從巴比倫被擄之地歸回之際,尼 8:16-18記載著, 於是百姓出去,取了樹枝來,各人在自己的房頂上,或院內,或神殿的院內,或水門的寬闊處,或以法蓮門的寬闊處搭棚。從擄到之地歸回的全會眾就搭棚,住在棚裡。從嫩的兒子約書亞的時候直到這日,以色列人沒有這樣行。於是眾人大大喜樂。從頭一天直到末一天,以斯拉每日念神的律法書。眾人守節七日,第八日照例有嚴肅會。

住棚節是耶穌宣告聖靈恩賜的重要節期。約7:2,37-39, 當時猶太人的住棚節近了...節期的末日,就是最大之日,耶穌站著高聲說:「人若渴了,可以到我這裡來喝。信我的人就如經上所說:『從他腹中要流出活水的江河來。』」 耶穌這話是指著信他之人要受聖靈說的。那時還沒有賜下聖靈來,因為耶穌尚未得著榮耀。

住棚節是讓我們聚集在上帝恩典慈愛的棚子下歡慶的節期,是我們脫離個人深切的憂傷痛悔、軟弱孤獨,照著教訓與群體中聚集在一起,承認上帝白日以雲柱,夜間用火柱來守護我們直到今日。不是因為人的能力而喜樂,而是願意在這個屬地的節期裡,用信心把初熟的果子獻上給神,讓群體的同心獻上使得上帝的能力鋪張而取代個人的軟弱、不足,進入上帝所應許的豐美!

(照片提供/全國禱告網絡)

2017年實在是一個屬靈季節轉變交替的年度!

亞十四:16-19,所有來攻擊耶路撒冷列國中剩下的人,必年年上來敬拜大君王─萬軍之耶和華,並守住棚節。地上萬族中,凡不上耶路撒冷敬拜大君王─萬軍之耶和華的,必無雨降在他們的地上。埃及族若不上來,雨也不降在他們的地上;凡不上來守住棚節的列國人,耶和華也必用這災攻擊他們。這就是埃及的刑罰和那不上來守住棚節之列國的刑罰。

住棚節是猶太與外邦人同慶的節期。我們應當歡慶跨越這個有重大屬靈意義的2017年,因為這是耶路撒冷收復五十年的禧年,是列國可以同心站立,向仇敵的謊言一起跨勝,進入新里程碑的時節!

適逢2017年的住棚節期與我們國家的國慶交疊,禱告網絡因此連結全球各地彌賽亞團契,在台灣時間2017年10月9日上午9點 到 10月10日上午9點聚集,以十二組(每個時段二小時)不間斷的詩歌、舞蹈敬拜、歡慶、朗讀聖經、禱告持續在主祭壇前持火獻祭!歡迎榮耀大君王來掌權!

我們把華人式的默想沉思神的話語歸正,在二十四小時的聚集中朗讀聖經,因為上帝的話語就是祂的立約之書,我們立意讀經時說出聲音,用話語表達我們心中所思想的,如同詩篇49:3,我口要說智慧的言語,我心要想(hagut)通達的道理。

在我們預備進入2018年,更是以色列復國的七十年之際,我們相信那但以理所記述的日子滿足的時刻,我們更相信最大的日子即將鄰近!

全國各地在2017年住棚節歡唱敬拜獻上初熟果子的城市摘要如下:

嘉義:10/9 日9-12 點,地點:嘉義新恩堂    
桃園:10/9日9:00-16:00,地點在市府靈糧堂
彰化:10/9日 9:00 --10/10.  9:00, 地點:鹿港長老教會    
高雄:10/9日18:00-22:00,地點:協和長老教會      
花蓮:10/9日9:00-22:00,地點:玉里長老教會。
          10/9日22:00-10/10日8:00,地點:千禧教會。
          10/10日8:00-9:00,地點:玉里長老教會。
新竹:10/9 上午九時 至 10/10 上午九點,地點:台灣新恩堂
屏東:屏東分24個時段讓眾教會和代禱者認領,共27教會參與,如下:1 錫安堂,2屏東聖教會,3潮州真道教會,4屏東靈糧堂,5恩主堂,6榮美教會,7屏東新恩堂,8果子福音站,9聖召會,10三和循理會,11鹽埔教會,12竹坑教會,13屏東大連路教會,14潮州國語禮拜堂,15馬兒教會,16華美教會,17水門靈糧堂,18屏之光浸信會,19屏東活泉教會,20北葉天主堂,21屏東安坡教會,22國際復興教會,23中村長老教會,24屏東基督教醫院,25高樹甘泉教會,26和平長老教會,27萬安教會。

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