（讀經：出埃及記32~40章）

摩西上山領命，百姓在山下靜靜等待。將近四十天過去了，摩西卻遲遲不歸，他們以為摩西再也回不來了。

國不可一日無君，何況是四十天。再說，前路甚遠，他們迫切需要一位引路者。因此，他們要求亞倫造一個神像。

或許迫於壓力，或許覺得百姓的理由十分充足，總之，亞倫沒有推辭。他用眾人獻上的金耳環造出了一個金牛犢，百姓稱它為「神」，就是那領他們出埃及的神。

這是在搞笑嗎？記性再差，也不至於轉眼就忘，而且是集體性的遺忘；品性再劣，也不至於如此無恥吧！我們只能說，埃及的生活對以色列人的影響太大了。

造神像，拜金牛犢就是對埃及人的模仿。摩西在的時候，遇到難題，發幾句怨言，摩西勸說之後也就閉嘴了。如今，離開了屬靈的領袖，他們信心光景暴露，簡直就是一塌糊塗。

今天的你我比他們又強多少呢？在等候神的日子裡，我們又能安靜等多久？

問君何時歸？得不到答案，以色列人乾脆就找一個替代者，自己給自己一個答案。

他們心滿意足，坐下吃喝，起來玩耍。就在此時，摩西歸來，見此情形，怒摔法版。沒人覺得摩西毀掉了自己謙和的形像，反而都覺得此怒不發，更待何時！這是對罪惡的恨惡，這是站在神的角度所發的義怒。

審判將至，摩西再次擔起「中保」的角色，為以色列人苦苦哀求，甚至不惜自己被棄絕。死罪得免，但神卻拒絕再與人同行。

摩西繼續哀求，百姓亦認罪悔改，並有一部分人為此付出了生命的代價。總之，神答應繼續引領他們。

誰說禱告沒有用？誰還在被那一知半解的預定論糊弄，導致失去了禱告的力量？摩西的禱告，讓犯罪之人免遭覆滅，讓神和他們同行同行，讓亞倫得以保存性命。若是你知道禱告可以與神同工，可以改寫歷史，共創未來，必定在禱告上更下功夫！

絕處逢生後，以色列人立刻變乖了。他們熱心地奉獻建造會幕所需的材料，能工巧匠們盡心竭力的打造會幕所需的物件。跟敬拜有關的事項，都是極其認真仔細，容不得半點馬虎。此事之後，本來全民都是祭司的民族，也有了自己專屬的祭司—亞倫的後裔。

問君何時歸？
會幕建成時，雲彩遮蓋，神的榮光充滿。

問君何時歸？
對有信心之人，神從未離開，何須問歸期。對遠離神的人，待你認罪悔改，心靈的會幕建成時，耶和華必然降臨！

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