我們總是有一種盼望，特別是在疾病之中，我們日夜呼求主的名字，求祂醫治的雙手抹去我們的淚水、減緩我們的痛苦…緊抓住上帝的應許是我們的力量，儘管祂的意思不一定是讓我們總是健康，祂的醫治仍然是真實的。

基督徒專欄作家查菈．多那修（Chara Donahue）在Ibelieve上分享，上帝在《聖經》中行過的七個神蹟。這些故事提醒我們祂醫治的性情，給我們在低谷中前行的勇氣。

1.米利暗和摩西

摩西的姐姐米利暗，因著和亞倫詆毀摩西而受罰得到痲瘋病。民數記12章13節記載了摩西的呼求：「摩西哀求耶和華說：『神啊，求你醫治她！』」摩西真切的、充滿憐憫的祈求，讓上帝以恩慈回應，七天後醫治米利暗。

這段經文告訴我們，我們是否為著那些破切需要醫治的人，帶著極大的憐憫向神呼求？我們相信上帝會以恩慈回應嗎？還是我們仍然遮住雙眼、好似什麼都沒看見一樣，告訴自己：「若神要醫治，那就醫治吧；若不是這樣，那也只能如此了。」

2.以利亞和寡婦的兒子

上帝奇妙帶領以利亞來到撒勒法的寡婦家裡，平靜卻只維持了一段時間，因為寡婦的兒子突然罹患重病死去。寡婦責怪以利亞為她的家庭帶來災難，以利亞只是抱著這個兒子進入房間，「以利亞三次伏在孩子的身上，求告耶和華說：耶和華我的神啊，求你使這孩子的靈魂仍入他的身體！耶和華應允以利亞的話，孩子的靈魂仍入他的身體，他就活了。」（列王紀上17:21-22）

在患難中責怪上帝很容易，但以利亞的禱告，讓我們知道上帝醫治的能力可以勝過死亡。

3.乃縵與以利沙

乃縵是亞蘭王的將軍，這位大能的勇士卻染上了痲瘋病。聽聞先知以利沙的名聲，最終到了以利沙的家，希望身上的疾病能被治癒。列王紀下5章寫道，乃縵按照以利沙的話，「…在約旦河裡沐浴七回。他的肉復原，好像小孩子的肉，他就潔淨了。」

乃縵尋求醫治的過程是漫長的，他甚至並不明白，為何要進到約旦河七次──這實在違背常人的理解，讓他一度氣憤地想要離開。「大馬士革的河亞罷拿和法珥法豈不比以色列的一切水更好嗎？我在那裡沐浴不得潔淨嗎？」（列王紀下5:13）

在我們的生命中，有沒有可能常常因著無法放下自己的成見、或是總用自己的想法解釋上帝的工作，因而錯過了上帝的醫治？

4.彼得的岳母

這段故事在路加福音4章38到40節，彼得的岳母病的很重，「耶穌站在她旁邊，斥責那熱病，熱就退了。她立刻起來服侍他們。」而在那之前，有人為著彼得岳母的病去求耶穌。

在新冠肺炎疫情肆虐的時刻，這段故事格外值得讓人深思：在等待和尋求醫療技術的幫助時，我們是否同時也記得上帝醫治的大能呢？我們禱告祂的醫治，如同等候醫療介入一般地迫切嗎？

5.血漏的婦人與睚魯的女兒

馬可福音5章清楚記下這段充滿情感的故事。已經無計可施的血漏婦人，帶著極大的勇氣穿過擁擠的人群，相信只要摸到耶穌的衣角就可以得到醫治；管會堂的睚魯為著重病的女兒來求耶穌，他們都相信只要耶穌肯，醫治的大能就可以臨到。

「『我只摸他的衣裳，就必痊癒。』於是她血漏的源頭立刻乾了，她便覺得身上的災病好了。」血漏婦人的信心極大；睚魯則再三地求耶穌，「我的小女兒快要死了，求你去按手在她身上，使她痊癒，得以活了。」上帝明白我們的軟弱，若仔細看這段故事的時間線，睚魯求耶穌到一半，血漏的婦人突然出現、打斷了這件事。

當血漏婦人得到醫治，睚魯的女兒卻死了。最動人的部分在路加福音8章50節：「耶穌聽見就對他說：不要怕，只要信！你的女兒就必得救。」在完全絕望的時候，耶穌要他不要害怕，並且用血漏婦人的見證來堅固他：你的祈求我聽見，我必醫治，我必拯救！

6.耶穌的門徒

使徒行傳描寫初代教會的光景，信主的人數愈來愈多，上帝醫治的大能也不斷發生。「甚至有人將病人抬到街上，放在床上或褥子上，指望彼得過來的時候，或者得他的影兒照在什麼人身上。還有許多人帶著病人和被汙鬼纏磨的，從耶路撒冷四圍的城邑來，全都得了醫治。」（使徒行傳5:15）

7.耶穌醫治的痲瘋病人

耶穌多次醫治大痲瘋病人，《聖經》描述他們都有極大的信心，我們也是這樣嗎？「耶穌下了山，有許多人跟著他。有一個長大痲瘋的來拜他，說：主若肯，必能叫我潔淨了。」（馬太福音8:1）單純的祈求上帝的醫治吧！

即或不然，啟示錄那美好的光景是否刻印在我們心中呢？「神要擦去他們一切的眼淚，不再有死亡，也不再有悲哀、哭號、疼痛，因為以前的事都過去了。」（啟示錄21:4）

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