（讀經：彌迦書1-7章）

 

彌迦是幸福的，因他生活的時代，正值猶大的繁榮期。可是，站在耶路撒冷的街頭，望著繁華的都市，川流的人群，這位從鄉下來的先知非但沒有絲毫的興奮，反倒是面帶愁容，眼含熱淚。

 

為什麼？因為他看到了盛世之中有罪惡，太平過後是災禍。神的審判即將到來，那時，繁華落幕、滿目瘡痍。想到此，彌迦禁不住悲從中來，口中唱出那令人心碎的哀歌。

 

耶路撒冷向來是神選民心中的聖城，因為在這裡，聖殿巍然聳立。只是，今非昔比。當年敬拜的中心，早已淪為偶像之城。這一切，都要得益於他們的兄弟—北國以色列。

 

自分裂以來，北國就開始了偶像崇拜。作為北國的首都，撒瑪利亞首當其衝，立起巨大的偶像，供以色列人頂禮膜拜。見此情形，耶路撒冷也不甘示弱，緊緊跟上。簡單的說，就是你有的我也要有，你沒有的我還有。

 

耶路撒冷與撒瑪利亞同行，屬於自甘墮落。鄉下人模仿城裡人，則是時尚與流行。兩大都市都開始拜起了偶像，那全國各地必然是紛紛仿效。一時間，犯罪成為時髦，羞辱成為榮耀。時至今日，不少人仍以跟上時代為藉口，肆意放縱，為所欲為。如此，與時代同行，也就變成了與罪惡同行。

 

犯罪作惡的，絕不是只有普通的百姓。跟他們一路同行的，還有當官的、掌權的和有錢的。作為上流人士，他們的生活歷來為眾人所羡慕。對勞苦大眾來說，能與他們同行，自是無上光榮。只是，在他們光想亮麗的外表之下，卻隱藏著無比黑暗的內心。他們以強權欺壓百姓，以金錢賄賂官員，顛倒黑白、遠離公義。原來，他們才是罪惡的始作俑者。

 

這樣的生活，領袖與百姓怎能過得心安理得？當然，他們心中肯定有不平安的時候。於是，環顧四周，在同行的隊伍裡，竟然發現大批先知的身影。看到他們，再忐忑的心也瞬間就平靜了。聽他們的講話，更是讓人如沐春風。沒有審判的消息，只有平安的應許。既然如此，神的選民也就越發放心大膽的走下去。只是，他們不知道，與他們同行的不是真先知，乃是地道的山寨版。

 

真先知在哪裡？真先知在孤獨地呐喊。不過，彌迦並非全然孤獨。至少，還有以賽亞跟他同時作先知，二人所傳講的信息也基本類似，都強調審判和復興。

 

彌迦呼籲神的子民要明白神的旨意，不要自欺欺人，過著徒有其表的宗教生活。也要人看清當下的危機，不要活在虛構出來的平安之中。神向人所要的，不是應付了事，甚至是想要賄賂神的獻祭，乃是切實地與神同行。這不只是一句口號，乃是要人行公義、好憐憫、存謙卑的心。

 

唯有調轉腳步，與神同行，人才能在災禍來臨時蒙拯救。在先知的眼裡，他看到了更遠的未來，那是一派復興的景象。彌迦清楚預言了彌賽亞的出生地，神要興起真正的牧人，引領他的百姓闊步前行。

 

與神同行，瘸腿者可邁向豐盛，餘民可歸回復興。不與神同行，強壯者也走向死亡，掌權者亦窮途末路。

 

人生路長，且易迷路，你與誰同行？

 

「世人哪，耶和華已指示你何為善。他向你所要的是什麼呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行。」（(彌迦書6：8）

神能將各樣的恩惠多多的加給你們，使你們凡事常常充足，能多行各樣善事(哥林多後書9：8)。請支持今日報媒體事工，謝謝您~(點此奉獻)

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