或許,這個人是你的小組長,你的牧師,你已經信主多年的父母。當你感到失望,請記得他們和你一樣是罪人,儘管他們有一定的職分和地位,這個世界的試探和誘惑對他們來說並不會特別少。羅馬書3:23節說,「世人都犯了罪,虧缺了神的榮耀。」願我們以恩慈的心彼此相待,用憐憫的心彼此代求。
專欄作家艾琳.戴維斯(Erin Davis)在Crosswalk分享了這篇文章,她鼓勵基督徒在對人感到失望時,提醒自己這九件事:
一、我們都犯了罪
我們都是罪人,而罪人需要恩典,這是耶穌來世上的原因,正如馬可福音2:17記載耶穌的話:「康健的人用不著醫生,有病的人才用得著。我來本不是召義人,乃是召罪人。」
二、罪被揭露是好的
我們對於罪的揭露感到失望,然而「罪」是每一天都出現在我們生命中、需要不斷克服的事。以弗所書5:11-14提醒基督徒,不要做「暗昧無益的事」,若這樣的事被責備、被光顯明出來,昏昧的靈才有甦醒的機會。「所以主說:你這睡著的人,當醒過來,從死裡復活,基督就要光照你了!」(以弗所書5:14)
雖然這個過程必定痛苦,但是從黑暗入光明卻是上帝給我們極大的恩典,也是我們的生命經歷神蹟的時刻。約翰福音8:12記載著耶穌的話:「我是世界的光。跟從我的,就不在黑暗裡走,必要得著生命的光。」若非主的恩典,我們無法行在光中。
三、十架的救贖是為了沉重的道路而預備
為什麼耶穌要為我們上十架?「他被掛在木頭上,親身擔當了我們的罪,使我們既然在罪上死,就得以在義上活。因他受的鞭傷,你們便得了醫治。」(彼得前書2:24)走上十架的道路是沉重的,而十架的救贖也是為了沉重的道路而預備。
耶穌在十架上的拯救直到現在,仍然每一天活在我們的生命中,祂擔當我們的罪,讓我們知道悔改後有重生的盼望─即便面對罪是痛苦的,祂已在前頭為我們勝過。
四、在愛和真理中彼此說話
上帝並不想要我們活在持續不斷的掙扎中,保羅在以弗所書4:13-15這樣講,「直等到我們眾人在真道上同歸於一,認識神的兒子,得以長大成人,滿有基督長成的身量,使我們不再做小孩子,中了人的詭計和欺騙的法術,被一切異教之風搖動飄來飄去,就隨從各樣的異端…」如此一來,就能夠「用愛心說誠實話」,並在凡事上有所長進。
什麼才是真正的「用愛心說誠實話」?約翰福音17:17記載耶穌升天時的禱告:「願你在真理中使他們分別為聖,你的話語就是真理。」出於主的話才是真理,而非出於人的話。我們需要常常對彼此說誠實話,但卻要小心──不是定罪或議論,而是在彼此相愛中互相提醒。
五、議論旁人的罪,同樣是罪
羅馬書1章提到不認識神的人,心中存滿的各樣邪惡,其中就包含「讒毀的、背後說人的」。面對弟兄姊妹或領袖的跌倒固然讓人失望,聖經始終提醒我們:「汙穢的言語一句不可出口,只要隨事說造就人的好話,叫聽見的人得益處。」(以弗所書4:29)
在背後說三道四、挖八卦,對於「恢復人與上帝的關係」毫無幫助。與其拚命探聽細節,不如多花時間好好為對方禱告,警醒自己不要落入罪惡的光景和試探。
六、不要自以為比較聖潔或高尚
馬太福音7:3嚴厲地說,「為什麼看見你弟兄眼中有刺,卻不想自己眼中有樑木呢?」當我們滔滔不絕批評跌倒的領袖,我們自己就是聖潔無瑕疵的人嗎?對於同樣的罪,我們不曾差點絆跌嗎?
那位合神心意卻多次跌倒的大衛,寫下詩篇139篇極深刻的禱告:「神啊,求你鑒察我,知道我的心思;試煉我,知道我的意念。看在我裡面有什麼惡行沒有,引導我走永生的道路。」願這也成為我們的禱告。
七、真實的饒恕
當我們掙扎著要不要饒恕,這樣的能力是出於上帝,而不是我們「能不能」做到。耶穌在馬太福音18:33這樣問信徒:「你不應當憐恤你的同伴,像我憐恤你嗎?」
八、我們怎麼面對,全世界都在看
基督徒如何面對這些事情,整個世界都在看。使徒行傳1:8說,當聖靈降臨在我們身上,我們就必得著能力,並且「要在耶路撒冷、猶太全地和撒馬利亞,直到地極,作我的見證」。不論我們決定怎麼回應,記得許多人正在觀看。
九、禱告是唯一有用的方法和武器
禱告吧!「你們要彼此認罪,互相代求,使你們可以得醫治。義人祈禱所發的力量是大有功效的。」(雅各書5:16)為著跌倒的弟兄姊妹、為著自己的這一生能活出聖潔,禱告是唯一可以爭戰得勝的武器。