清明節家族祭祀的場合，身為基督徒的晚輩或自認「人微言輕」，有辦法兼顧「家人觀感和信仰」，甚至成為光和鹽嗎？答案是：有！

 

「岡山活泉靈糧堂」主任牧師林育舜，於教會中牧養許多年輕人，深知晚輩在家族的「話語權」較低，較難主導、扭轉清明節的追思儀式，不過他建議，在這麼重要的日子別刻意「躲開」，反倒要積極參與家族的掃墓活動。

你可以積極做「這些事」，扭轉印象大加分！

「掃墓」這件事本身與祭祀無關，所以林育舜鼓勵基督徒，可在清明節的「事前準備工作」如搬運物品、墓地除草、砍柴、整理環境等方面積極幫忙，僅需避開拿香、燒紙錢等「祭拜活動」。

畢竟，若已經做到了10幾件工作，只剩1、2件祭祀的事沒做，正常來說應該較少人會再為難。

當大家拿香拜拜時，基督徒可恭敬地用「拱手默禱」的方式，向家人解釋：「我在向上帝禱告，和感謝祂讓我們一家人，能有這麼好的時刻聚集。」

林育舜語重心長地提醒，「千萬不要露出厭惡的感覺！」通常讓家人反感的地方，是基督徒對祭祀之事擺出明顯敵對的態度，導致較嚴重的衝突。

由於基督信仰的邏輯與傳統信仰完全不同，所以必須換位思考，從家人的立場來看，確實很難理解我們的作為；一般人將祭祖視為「孝道」，若基督徒因此冠上「背祖」罪名，福音就更難傳入家中了。聖經中多處教導「當孝敬父母」且記念先祖的作為，因此基督信仰其實是「敬祖」的。

在多數華人看來，清明節是值得全家人放下手邊的事，一同參加的年度重要活動，而基督徒更要把握每一個家人相聚、能帶入信仰的機會，「別loss（錯過）掉了！」

保羅在哥林多前書10:23-24教導，「凡事都可行，但不都有益處；凡事都可行，但不都造就人。無論何人，不要求自己的益處，乃要求別人的益處。」趁清明節團聚，可以思考如何「為別人帶來益處」，向家人表達愛和尊榮，拉近雙方的關係。

例如，年輕人擅長使用電子產品，可將這次大家聚在一起的時光剪輯成影片，上傳至家族LINE群組中，或做成紀念小冊子，創造一個溫馨動人的氛圍，而不是對死亡的懼怕感；之後家族相聚的日子，還能再拿出來播放，增進感情、創造話題，甚至對下一次的相聚產生期待感，讓團圓不再只是每年「例行公事」。

家人因此感受到被重視，自然會淡化「基督徒身份」不能祭祀的問題。

• 
• 年輕的基督徒雖資源和話語權不多，但可發揮優勢，例如製作回顧影音，記錄家族間美好的時光。（圖／shutterstock）

林育舜鼓勵，常常預備好自己的心態，用行動證明我們愛這個家，而非背叛家族，謹記彼得前書3:15-16，「只要心裡尊主基督為聖。有人問你們心中盼望的緣由，就要常作準備，以溫柔、敬畏的心回答各人；存著無虧的良心，叫你們在何事上被毀謗，就在何事上可以叫那誣賴你們在基督裡有好品行的人自覺羞愧。」

有些人的個性不喜歡參加活動，但我們既然已得著耶穌的愛，也要把這份愛分享給更多人，特別是家人；透過生命彰顯出神在我們身上的作為，並且，這些愛是來自於神，不是靠我們自己假裝出來的（加拉太書2:20上）。

「我們愛，因為神先愛我們。」

—約翰一書4:19

將焦點放在「愛」

有些基督徒在家庭的祭祀上，面對的情況更為艱難，

例如有傳道人見證，自己是家族第一個信主的人，由於家中只剩她一個年輕人，長輩就刻意要她每天到神明廳敬茶，而她為了維繫家庭關係仍照做，不過每一次都一邊做一邊禱告，心中對神的敬畏十分堅定，在其他事上也順服長輩，沒想到一週後長輩就主動跟她說不必再去敬茶了。

後來家人拜拜，還會特別留一份「沒有拜過」的食物給她，從此也不再以拜拜的事情為難她了。

林育舜以此例說明，雖不鼓勵祭祀的行為，但若非不得已必須做，便更需要迫切禱告、尊主為大，並用感恩的心為家族代求，且知道自己這麼做是為了得著更多家人的靈魂。

最後林育舜勉勵，看待清明節時，跳脫「聖與俗」、「正與邪」的二分法，將焦點放在「愛」。在不偏離真理的基礎上，透過我們愛的行動，讓基督的大能運行其中，使清明節的家族聚會更加活潑、充滿愛，進而成為家人喜歡參加的聚集，必能帶來轉化和復興！

• 
• 岡山活泉靈糧堂林育舜牧師夫婦，於教會內牧養許多年輕人。（圖／記者林子騫）

• 

• 誠摯邀請您以奉獻支持福音新聞媒體，為我們加油打氣，讓每一個神所賜福的事工，化為百倍千倍的祝福。謝謝您~(點此奉獻)

• 關鍵字
• #清明節
• #家族聚會
• #林育舜
• #清明
• #傳福音
• #岡山活泉靈糧堂

意見反應